核心素養(yǎng)視野下的初中道德與法治課堂教學(xué)實踐探索

何毅力

摘 要：時代的發(fā)展對學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，在新課改全面推行的大背景下，如何將核心素養(yǎng)滲透于課堂教學(xué)之中，已然成為當(dāng)今廣大教學(xué)工作者思索和研究的重點課題。以初中道德與法治教學(xué)為例，從素養(yǎng)培育氛圍的營造、平臺的搭建以及廣度的拓展三個角度，對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑做了闡述。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中道德與法治；自主探究；教學(xué)情境；實踐活動

初中道德與法治作為一門社會科學(xué)，不僅是教師向?qū)W生進行德育教育的主要渠道之一，而且還對學(xué)生道德品質(zhì)的塑造、法治觀念的樹立和健康生活理念的遵循都有著十分積極的促進作用。因此，作為初中道德與法治教師，我們要及時摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，轉(zhuǎn)而從多角度、多方位來將核心素養(yǎng)滲透于日常教學(xué)之中，以此來促使道德與法治教學(xué)真正發(fā)揮其育人的價值。

一、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，營造素養(yǎng)培育氛圍

在傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂中，大多是教師處于主體地位，只是一味地向?qū)W生講授和灌輸課本知識。在這種單一的教學(xué)模式下，不僅學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性被極大壓制，而且也不利于深化學(xué)生對課本內(nèi)容的理解和認(rèn)識。鑒于此，作為初中道德與法治教師，我們應(yīng)當(dāng)及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，讓學(xué)生通過自主探究的方式來主動獲取知識。如此，不僅可以充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，而且還能夠為學(xué)生營造一個良好的素養(yǎng)培養(yǎng)氛圍，進而有利于切實提升課堂的教學(xué)效率。

例如，以“基本經(jīng)濟制度”這部分內(nèi)容為例，在教學(xué)過程中，我讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，對以下問題進行自主探究：（1）我國的基本經(jīng)濟制度是什么？（2）我國的公有制經(jīng)濟、國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟以及非公有制經(jīng)濟的地位和內(nèi)容分別是什么？（3）堅持現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度有何意義？（4）如何增強公有制的主體地位？（5）公有制的實現(xiàn)形式有哪些？其中主要實現(xiàn)形式是什么？如此，通過連續(xù)設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生對課本內(nèi)容進行思考探究，不僅增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識，深化了學(xué)生對知識的理解和認(rèn)識，而且還為學(xué)生營造了一個良好的素養(yǎng)培育氛圍，進而有利于培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識和分析經(jīng)濟生活中各種現(xiàn)象的能力。

二、創(chuàng)設(shè)案例教學(xué)情境，搭建素養(yǎng)培育平臺

情境，指的是教師基于既定的教學(xué)目標(biāo)，遵循科學(xué)的教學(xué)方法而創(chuàng)設(shè)的具有一定情感色彩的具體場景或氛圍，它在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提升課堂教學(xué)效率等方面發(fā)揮著十分重要的促進作

用。作為初中道德與法治教師，我們可以在課堂教學(xué)過程中依托真實案例來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具有一定情感色彩的教學(xué)情境，并讓學(xué)生通過角色扮演的方式來對其進行演繹。如此便為學(xué)生搭建了素養(yǎng)培育的平臺，進而有利于增強學(xué)生的學(xué)科應(yīng)用意識。

例如，以“堅持國家利益至上”這部分內(nèi)容為例，在教學(xué)過程中，我為學(xué)生講述了一個真實的故事：“1983年，何力入伍進藏，在位于中印邊境的解放軍某團當(dāng)兵3年。2014年，兒子何守恒研究生畢業(yè)后也跟隨父親的腳步入警進藏，在邊境一線工作。在西藏公安邊防總隊有這么一群‘父子兵：數(shù)十年前父輩翻山越嶺來到西藏守衛(wèi)邊疆，等他們漸漸老去，他們的孩子也已長大成人，并接過了父輩們的接力棒。”待故事講述完畢，我讓學(xué)生談一談自己從中獲得的啟示。之后，我又為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個模擬情境，即讓學(xué)生以小組為單位，分別扮演幾個主權(quán)國家的代表，然后圍繞某一議題展開首腦會晤。在這一過程中，學(xué)生都自覺站在自己國家的角度來最大限度地維護國家利益。如此，通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)來為學(xué)生搭建素養(yǎng)培育的平臺，不僅提高了學(xué)生的課堂參與度，而且還促使學(xué)生樹立了國家利益至上的意識。

三、開展課外實踐活動，拓展素養(yǎng)培育廣度

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要一個漫長的過程，僅僅依靠課堂上有限的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要將其延伸到課堂之外。因此，作為初中道德與法治教師，我們除了要在課堂上向?qū)W生講授課本知識之外，還應(yīng)當(dāng)積極組織開展一些課外實踐活動，以深化學(xué)生的情感參與體驗。如此，不僅可以使學(xué)生習(xí)得書本上的理論知識，而且還能夠促使學(xué)生真正養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)。

例如，在學(xué)習(xí)完“讓家更美好”這部分內(nèi)容之后，我為學(xué)生組織了一場主題名為“孝在我心”的實踐活動。活動的主要內(nèi)容如下：（1）向身邊的長輩或鄰居了解小時候父母是怎樣關(guān)心和照顧自己的。（2）給父母寫一封信，或制作一張愛心卡片，表達自己對父母的愛。（3）搜集身邊有關(guān)孝敬父母的真實事例，并寫一寫你的感受。（4）與父母“互換”一天的身份，體會父母的辛勞。如此，通過開展課外實踐活動來拓展素養(yǎng)培育的廣度，不僅使學(xué)生明白了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且還增進了學(xué)生與父母之間的親情，進而有利于促使學(xué)生樹立“努力學(xué)習(xí)，報效父母”的堅定信念。

總而言之，作為初中道德與法治教師，我們在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的實際情況出發(fā)，并通過采取各種行之有效的教學(xué)手段來將核心素養(yǎng)滲透于課堂內(nèi)外，以使學(xué)生在習(xí)得理論知識的同時，還能夠具備將其轉(zhuǎn)化為實踐的能力。

參考文獻：

[1]王月嫦.基于核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)策略研究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2017，1（35）：52-53.

[2]周佳青.初中《道德與法治》核心素養(yǎng)教學(xué)研究[J].大眾文藝，2018（9）：171-172.