初中音樂(lè)教育中的德育功能體現(xiàn)

蔡淑嫻

摘 要：音樂(lè)是一門(mén)獨(dú)具魅力的藝術(shù)類(lèi)學(xué)科，它憑借著優(yōu)美的旋律、唯美的歌詞、深情的演唱，在給予聽(tīng)者一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴的同時(shí)，也能在潛移默化中起到德育教化的功效。在初中音樂(lè)教學(xué)中，為了塑造和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于真善美的追求，就初中音樂(lè)教學(xué)中存在的諸多弊病出發(fā)，深入探討并找出行之有效的解決策略，以幫助學(xué)生獲得更好的精神素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè);課堂教學(xué);德育功能

“樂(lè)是人生最大的快樂(lè)，音樂(lè)是生活中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐”[1]，重視初中教學(xué)中音樂(lè)這門(mén)學(xué)科是必不可少的。音樂(lè)老師通過(guò)教學(xué)或憂(yōu)傷或歡快的歌曲，讓學(xué)生在聲情并茂的演唱氛圍中獲得精神上的共鳴。于是在教唱《我和我的祖國(guó)》時(shí)，唱起“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割”時(shí)，通過(guò)旋律和歌詞的雙重渲染，同學(xué)們會(huì)不由自主地為祖國(guó)自豪。

一、初中音樂(lè)教學(xué)課程中存在的問(wèn)題

1.學(xué)校層面缺乏對(duì)音樂(lè)教育的重視，音樂(lè)教育中德育的意識(shí)淡薄

新課改的實(shí)施，讓初中的音樂(lè)教育和德育較之以往能更好地融合，然而，實(shí)際情況卻與課改中的要求相差甚遠(yuǎn)。首先是傳統(tǒng)教師囿于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的牢籠，迫于升學(xué)考試的壓力，往往只注重學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)技能的熟練掌握，而忽略音樂(lè)所蘊(yùn)含的強(qiáng)大德育功能，更加注重知識(shí)性和理性，考查的方向也只是教師和學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握程度，忽略教學(xué)的形式，學(xué)生難以在課堂中感受到音樂(lè)所傳達(dá)的情感，獲得參與感。這種教學(xué)模式在極大程度上遏制了學(xué)生的積極性，更談不上音樂(lè)滲透德育功能的實(shí)現(xiàn)。造成的一種怪相就是學(xué)生既喜歡音樂(lè)課，又害怕上音樂(lè)課。

2.學(xué)生缺乏必要的音樂(lè)鑒賞和鑒別能力，音樂(lè)基礎(chǔ)素養(yǎng)能力薄弱

在我國(guó)的初中音樂(lè)教育中存在一個(gè)普遍的問(wèn)題，即大部分的學(xué)生音樂(lè)鑒賞、鑒別能力不足，缺乏必要的音樂(lè)基礎(chǔ)素養(yǎng)。而這對(duì)學(xué)校和老師教學(xué)工作順利展開(kāi)造成了極大的困難。基于此，很多學(xué)校的音樂(lè)課堂只是單純地教授歌曲，或是通過(guò)多媒體設(shè)備播放音樂(lè)，音樂(lè)課堂僅是起到了愉悅學(xué)生的作用，歡快和諧的課堂氛圍只是表象，實(shí)質(zhì)上學(xué)生通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)到的只是一首歌，在理論層面和精神層面上學(xué)生都未能獲得任何有價(jià)值的東西。然而，理論性的內(nèi)容是構(gòu)成學(xué)生音樂(lè)鑒賞和鑒別能力的基礎(chǔ)，是構(gòu)成音樂(lè)基礎(chǔ)素養(yǎng)的奠基石。與此同時(shí)，教師雖然也通過(guò)采取游戲等方式吸引學(xué)生學(xué)習(xí)理論性的知識(shí)，但容易讓課堂教學(xué)過(guò)度娛樂(lè)化，如尼爾·波茲曼所說(shuō)的“娛樂(lè)至死”，加劇學(xué)生的薄弱點(diǎn)。

二、解決中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中德育問(wèn)題的對(duì)策

1.提高中學(xué)音樂(lè)教師的素質(zhì)

在教育中，教師是關(guān)鍵，正如俗話所說(shuō)“只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生”“打鐵還需自身硬”[2]，因此，教師要堅(jiān)持不懈地充實(shí)自身的知識(shí)儲(chǔ)備量，掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，不斷地提高自身的政治素養(yǎng)、敬業(yè)精神以及業(yè)務(wù)素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力和意識(shí)的不足，采取有針對(duì)性的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中德育和美育的雙豐收。教師自身要始終對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)抱有高漲的熱情，對(duì)充滿(mǎn)藝術(shù)性的音樂(lè)保持足夠的向往和熱愛(ài)，并以這樣的激情在教學(xué)過(guò)程中教育和感染學(xué)生，并加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的理解，在課堂中深入解析其所蘊(yùn)含的社會(huì)功能，以及它所傳遞的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式讓學(xué)生更加深入地理解音樂(lè)作品，從而實(shí)現(xiàn)德育塑造和教化的功能。

2.強(qiáng)化美育在德育培養(yǎng)中的作用

強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)中的德育審美教學(xué)，并不意味著否定甚至忽略音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和掌握，只有在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中把音樂(lè)基礎(chǔ)技能教育和德育有機(jī)結(jié)合為一體[3]，才能使學(xué)生在感受聆聽(tīng)音樂(lè)，參與情感體驗(yàn)的過(guò)程中獲得知識(shí)技能，通過(guò)美學(xué)思想豐富學(xué)生的內(nèi)在精神世界，在抽象的藝術(shù)體驗(yàn)中感受真善美，塑造正確的藝術(shù)人生觀和價(jià)值觀。

3.注重學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐

《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“音樂(lè)課的全部教學(xué)過(guò)程應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要位置[4]。”然而，目前許多音樂(lè)教師依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，即“填鴨式教學(xué)”和“滿(mǎn)堂灌教學(xué)”，造成的結(jié)果是學(xué)生的積極性、創(chuàng)新性受到了極大的遏制，學(xué)生作為教學(xué)任務(wù)的主體，在課堂中卻處于被動(dòng)的位置。針對(duì)這一狀況，教師在授課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)致力于與學(xué)生實(shí)現(xiàn)平等的交流，懂得換位思考，多多站在學(xué)生的角度開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感需求和學(xué)習(xí)激情為目標(biāo)，在改變以往單向交流的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的雙向互動(dòng)，學(xué)生不僅是藝術(shù)實(shí)踐的參與者，更是評(píng)價(jià)者、表現(xiàn)者和欣賞者。

三、小結(jié)

教學(xué)有法，但無(wú)定法。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的變革，初中音樂(lè)教學(xué)中的德育問(wèn)題要始終契合學(xué)生的實(shí)際情況和具體的教學(xué)方案和目標(biāo)，同時(shí)學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外優(yōu)秀的音樂(lè)德育方法，幫助我國(guó)的音樂(lè)德育邁上新臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)：

[1]李玲玲.中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的德育滲透[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2012（2）.

[2]杜風(fēng)蘭.淺談初中音樂(lè)教學(xué)中的德育滲透[J].科教新報(bào)（教育科研），2011（22）.

[3]曾燕群.中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)“綜合化”發(fā)展研究[D].湖南師范大學(xué)，2006.

[4]賀香沛.“三境”在音樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值和創(chuàng)設(shè)方法研究[D].江西師范大學(xué)，2006.

編輯 張佳琪