探尋語文教學的根

陸金星

摘要：生活，是語文學習的源頭活水。學生語文學習“生活化”就是強調學生在教師的引導下，關注生活，擴大信息接受量，讓源頭活水滋潤學生的心田，同時讓學生通過對語文的學習去關注生活，獲得各色人生經驗，品位各色別樣人生，生活處處皆語文，語文無處不生活。

關鍵詞：語文教學；學生生活；語文素養

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）34-0099-01

“在生活中尋找教育，為了生活而進行教育”是著名教育學家陶行知先生早在三十多年前就提出的教學理論。語文教學，關鍵在貼近學生生活，這就是教學的“根”。

1.語文教學“生活化”

語文的外延與生活的外延其實相等，語文教學“生活化”，就是強調教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內容與“時代的活水”，巧妙地把學生已有的生活經驗引進到語文學習中來。

1.1 有生活才有認識。

學生的自主學習和實踐，要注重激勵學生的自得、自悟，引導學生主動參與、探究發現，在實踐中學、在合作中學。因而，我在語文教學中進行了嘗試，讓孩子走入生活，觸摸生活。教學《變色龍》一文，我們這里的孩子大都沒有見過，也就很難想像它的樣子，于是我就利用課件利用多媒體將變色龍展示給孩子們。

1.2 有生活才有能力。

挖掘語文與其它課程之間的共享資源，能綜合利用各科知識技能，推動學生走向社會，在社會的大課堂里學語文、用語文，豐富閱歷，增長才干。我在教了《石榴》后，我向孩子們提問：我們家鄉的特產是什么？舉起的小手寥寥無幾！為此，我組織了一次綜合性學習活動，讓學生走出課堂、走出學校，去發現問題，尋找問題的解決方法和答案，然后用自己喜歡的形式匯報自己的研究成果。

1.3 有生活才有精彩。

貼近生活，讓語文教學生活化，是語文教學的重要途徑。小學階段更為重要的是讓學生的作文關注生活、緊貼生活、立足生活，在作文中反映實實在在的生活，讓學生在開放中放膽作文，弘揚人性，放飛情感，寫真實的生活，述生動的情感。

2.學生生活“語文化”

生活，永遠是語文學習的源頭活水。生活中時時學語文，處處用語文是語文教育的至高境界。學生生活“語文化”，就是強調學生在教師的引導下，關注生活，擴大信息接受量，讓源頭活水滋潤學生的心田。

2.1 日常生活“語文化”。

學生的日常生活比較豐富多彩，“生活處處皆語文”，從學生打電話、看電視、討論問題以及接待客人等，都可以和學習語文聯系起來，無一不是語文聽說讀寫能力的運用。“處處留心皆語文”，教師要引導學生勤寫生活隨筆，努力把語文學習自然而然地由課堂擴展到生活天地，讓學生在日常生活中，情不自禁地學習或運用語文。生活有多廣闊，語文就有多廣闊。孩子的生活離不開家庭的日常生活，家庭是小社會，從中品嘗了成長過程中的酸甜苦樂，也感受到了親情的可貴。教師要采取多種形式，引導學生去細心觀察、用心感受家庭中讓學生動情的東西，讓學生感受到親情，也為學生的學習奠定了情感的基礎。

2.2 校園生活“語文化”。

學生的學校生活非常豐富，體育活動、文藝活動、競賽活動等，這些活動的開展也給學生提供了鍛煉語文能力的機會。例如，校園內總有人把垃圾不倒在垃圾池中，風一吹，紙片飛揚，影響了校園環境。怎么辦？同學們提議寫個警示牌，我認為這是一個學習語文的好時機，就布置大家編寫警示語。同學們紛紛動筆寫道：“嚴禁亂到倒垃圾”，“校園是我家，美化靠大家”……這些活動的開展既拓寬學生的視野，也為學生寫作提供了素材，學生在生活中養成了會聽、會想、會說的習慣。

2.3 社會生活“語文化”。

陶行知先生說：“教育可以說是書本的，與生活隔絕的，其力量極小。拿全部生活去做教育對象，然后教育的力量才能偉大。”社會生活“語文化”，就是要求學生的生活必須從封閉走向開放，從課內走向課外，從校園走向社會。教師要引導學生在參與社會實踐中去時，將語文這個工具運用進去，比如進行社會調查、義務勞動、社區服務等，在社會生活中，提高學生對生活的深刻理解和深入感悟，使他們不斷領悟人生的意義。

生活處處皆語文，語文無處不生活。讓生活成為語文學習的動力，真切體驗到生活的美好和幸福，積極引導學生在生活和學習的每一個角落將學到的語文應用到極致。

參考文獻：

[1] 楊思懂.《語文課程標準》（實驗稿）人民教育出版社，2003年7月.

[2] 滕宏江.《語文教學“生活化”，學生生活“語文化”》中國教育論叢，2005年.

[3] 顧黃初.《語文教學要貼近生活》.