核心素養帶來的語文課堂教學變革

【摘 要】語文學科核心素養提出之后，必將帶來課堂教學的變化，具體地說就需要教師從學習者的角度考慮：學習目標、學習任務、學習活動、學習評價。只有讓學生真正成為學習的主體，學科核心素養才能落地。

【關鍵詞】學習目標；學習任務；學習活動；學習評價

【中圖分類號】G633.3 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2018）67-0025-04

【作者簡介】魏本亞，江蘇師范大學（江蘇徐州，221116）教師教育學院教授，“江蘇人民教育家培養工程”指導專家，國培專家，全國語文教育學專業委員會常務理事。

核心素養是高中課程改革提出的新名詞，不同的專家有不同的解釋?！吨袊鴮W生發展核心素養》報告指出“學生發展核心素養，主要指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力?！北本煼洞髮W文學院教授王寧先生認為：“語文核心素養是學生在積極主動的語言實踐活動中構建起來、并在真實的語言運用情境中表現出來的個體言語經驗和言語品質；是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力、思維方法和思維品質，是基于正確的情感、態度和價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現?！盵1]從以上的論述中，我們需要捕捉幾個關鍵詞：學生自主、真實情境、解決問題。基于此，我們認為課堂教學只有把學習主動權還給學生，具體表現為：提出明確學習任務、創設真實情境、開展有意義的學習活動、進行科學評價方式，唯有如此，我們才有可能發展學生的語文核心素養，促進學生全面發展。

一、明確學習任務

所謂“學習任務”，是指學生在一定學習過程中必須承擔的責任。學生的學習任務，長時間表現為聽講、記誦、研討等類型，而核心素養指向的學習任務，則強調學生解決具體的問題。

1.篩選信息。篩選信息是學生閱讀文本的基本能力，學生必須具有在紛繁復雜的文本中找出最有用的信息的能力，這樣學生才有可能讀懂文本、理解文本。而學生要篩選信息，還要知道要圍繞什么任務篩選信息。當然，篩選信息的任務可以是教師指定，如學習《春》，教師要求學生“看看作者是從哪些方面寫春的”，這就是指令性學習任務。也可以是生成性學習任務，錢夢龍老師的經典課例《死海不死》最能說明問題。上課伊始，錢老師宣布要學習《死海不死》，學生忽然說“學過了”，錢老師機智地強調好文章不厭百回讀，讓學生重讀課文找出需要研究的問題。經過讀書研討，學生提出了三個問題：“這篇文章寫給誰看的？如何區分確數說明和約數說明？如何讓死海不死？”這三個問題，就成了三個學習任務，也就成了學生篩選信息的關鍵。

2.分析信息。分析信息是為了弄清楚信息之間的關系，進而深度理解文本。分析信息的方法很多、路徑也很多，我們強調分析信息要進入文本的語言內部。而現實教學中，教師也經常要讓學生分析信息，諸如分析句子中運用的動詞、分析所用修辭手法等，但這一類分析是淺層次的，缺少思維的深度。我們大家都熟悉的《記念劉和珍君》，魯迅先生不厭其煩地描寫了劉和珍等幾位猛士被槍殺的情景：“但竟在執政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。”魯迅先生強調，劉和珍：“背部入”——從后面射擊，“斜穿心肺”——從上向下射擊。張靜淑：“四彈”——強調多；“手槍”——強調是軍官。楊德群：“左肩入、穿胸偏右出”——強調從上向下射擊，“頭部及胸部猛擊兩棍”——強調慘無人道。魯迅先生細致的描寫，就是強調事實證據，讓天下的讀者對殺人者做出評判裁決。如此分析信息，就是讓學生在解讀文本的過程中形成自己正確的情感態度價值觀。

3.評價信息。評價信息是讀者對信息作出的分析與判斷，這種分析判斷與學生的學習階段密切相關，不同學段有不同要求。譬如，同是評價詩歌中的“煉字”，小學生需要了解，初中生則需要認識妙處，高中生就需要賞析其好處。當我們要求學生完成評價信息的任務時，我們就需要根據學生實際情況設計任務。于永正先生執教《林沖棒打洪教頭》，就抓住了洪教頭“冷笑、跳、大喊、劈頭打來”，林沖“起身讓座、認輸、一橫、一退、一掃”這些關鍵詞語，讓學生談談通過這些詞語讀出的洪教頭的特點、林沖的特點。董旭午老師執教《我與地壇》，就讓學生評價細節描寫的作用：蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。蜂兒、螞蟻、瓢蟲——卑微，生活卻有意義；露水——萬道金光，存在短暫卻轟轟烈烈。通過評價，學生突然明白是這些卑微的生命喚醒了作者對生命的體認，人的身體可以殘疾，但是人的生命應該有價值。如此評價信息，學生獲得的不僅僅是語言的積累，而是精神的凈化與人生觀的提升。

4.應用信息。獲取信息的目的在于應用，而我們學生欠缺的就是應用信息的能力。在閱讀過程中經常需要我們進行推斷，而推斷的依據就是利用已有信息推斷出新的結論。我們的教師教授《老王》，總會讓學生研究一個問題：“老王是一個什么樣的人？”這個任務設計得很好，而我們的學生大都會回答“老王是一個善良的人”，依據呢？不知道，學生只是憑借自己的生活經驗表達了自己的感受。這樣的應用信息的能力是淺層次的，或者說是朦朧的。如果我們讓學生先找證據，再做推斷，情況可能就不一樣了。學生能夠找到老王的“三送”——送冰、送錢先生去醫院、送雞蛋和香油，這些是表象；在送的過程中，老王“不多收錢”“你還有錢嗎”“我不吃”……這一列信息都集中閃現了老王的人格特征——“真誠善良”。這個過程是學生完成信息任務的過程，也是學生提升自己語文核心素養的過程。

學習任務是課堂教學中的一個關鍵點，越明確、越具體、越具有操作性，也就越有利于學生的自主學習。

二、創設真實情境

所謂“情境”，就是教師在教學過程中創設的為完成既定任務而設置的場景，這種場景特指在一定時間內各種情況的相對的或結合的境況。情境與人們的情感有很大的關聯性，情緒心理學研究表明，個體的情感對認知活動至少有動力、強化、調節三方面的功能。“任務卷入的學生會‘忘掉自己，將精力完全集中到任務上：解決問題、建立方程式、寫讀書筆記等。學習被視為最重要的目標?！盵2]基于此，教師在明確學習任務之后就要創設真實的學習情境。

1.創設學科情境。所謂“學科情境”，就是基于文本內容創設的情境，旨在深度理解文本的內容，提升自己的認識水平。我們教師執教《孔乙己》都會定格一個鏡頭：孔乙己排出九文大錢。教師要讓學生在咸亨酒店買酒這個特殊語境中解讀“排”的妙處。教師在這里就創設了理解詞語的學科語境。我曾經與特級教師們研究了“罩”：他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。我們設計了兩個問題“孔乙己彎下腰講的話與站起來講的話有什么不一樣，為什么”“作者寫孔乙己，為什么用了‘罩而不用‘捂”。學生要完成這兩個任務就必須植根于具體的學科情境之中。

2.創設學生個人生活情境。語文的外延與生活的外延相等，這是大家都能接受的常識。但是我們的語文教學往往與生活脫節，導致學生學了一大堆語文知識也不會應用。而那些優秀教師總是能夠恰到好處地創設學生生活情境，巧妙地將學生引入學習之中。于永正先生執教《勸說》口語交際課，就從學校垃圾桶里撿了一塊面包，拿著面包跟學生說：“這是一名同學急急忙忙來上學，早飯沒有來得及吃完，又怕老師批評，就把面包丟到垃圾桶里面了，我把它拿過來了。假如這名同學就坐在你們中間，你們想對他說些什么呢？”學生立刻就將這件事情與自己所學知識——愛惜糧食、少先隊規章等聯系起來，學生還會將這件事情與一些古詩聯系起來“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。因為丟面包是學生日常所見，如何勸說，每個人都有自己的觀點、方法。這個過程就是要讓學生完成勸說的任務，通過完成這種處在具體情境中的任務，學生提升的不僅僅是語言能力，情感態度價值觀自然也就得到了升華。

3.創設社會生活情境。核心素養的發展離不開自主學習、社會參與與文化基礎。因此語文學習也要與社會生活相關聯。曾經有一位美國教師執教《木蘭詩》，就設計了以下任務：木蘭得勝還朝，皇帝很開心，要嘉獎她，請你為朝廷擬寫一個嘉獎令；木蘭多年沒有回家，她的母親很想念她，請你代木蘭給母親寫一封信，匯報自己的戰斗經歷。兩個任務都有具體的情境，第一，朝堂之上，皇帝要嘉獎，這是電影電視中學生都見到過的，有這方面的經驗，這就是典型的社會情境；第二，要代木蘭寫信，就要敘述木蘭十多年的征戰生活，這就需要學生讀懂文本信息，雖是寫信，卻是置身于社會生活之中。社會生活不是大而無當的，一定是學生有所知、有所感的。

三、開展學習活動

所謂“學習活動”，就是學生為解決學習問題完成學習任務所進行的實踐方式。語文課堂教學紛繁復雜，學習活動也千變萬化。但是考察當下的語文課堂教學，學習活動可以分為三種類型。

1.自主學習活動。自主學習是“以生為本”的具體體現，是以學生學習為主的具體體現。學生學段不同，認知水平不同，自主能力有限，學習活動的設計就需要考慮學生的實際。于永正先生執教《我和祖父的園子》，就要求學生仿寫祖父園子里面的“趣事”，課文就是標本，趣事就在自己的日常生活之中，這種自主就是每一個學生都能完成的。黃厚江老師執教《黔之驢》，要求學生講述老虎的故事、驢子的故事、好事者的故事，學生要講好這三個故事，就需要自己把課文讀懂了，把相關內容理清楚了，這就是自我內化的過程。李鎮西老師執教《在馬克思墓前的講話》，就要求學生重點研究文中的一個長句：“正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產，從而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反?！崩铈偽骼蠋熞髮W生分析這一段話講了幾塊內容，內容之間是個什么關系。如此，學生發現這是一個病句。因為翻譯時譯者用詞不準確，就給讀者帶來了理解的困難。于永正、黃厚江、李鎮西根據不同的學生認知水平設計了不同的自主學習活動，這些活動符合學生認知規律，因而能夠激發學生的熱情。

2.合作學習活動。合作學習是一種同儕互助的學習方式，早為一線教師所接受。但是在實踐中，合作學習也出現了很多問題，諸如合作學習就是“圍坐”，就是“四人交流”。合作學習應該是學生思維碰撞、互助互學的過程。錢夢龍老師執教《死海不死》，要求學生四人一組解決“確數與約數”的區別問題，就要求學生先把課文里面的與數字有關的地方都畫出來，然后區分哪是確數、哪是約數。學習的過程是互相啟發、互相幫助、共同提高的過程。這種合作學習就不是流于形式，而是著眼于效果。

3.探究學習活動。探究學習活動是一種發現的過程，這種發現可以是個體完成的，也可是集體完成的。不同的探究就會有不同的收獲。一名高中生問他的博士爸爸，為什么《西游記》里面沒有“白骨精”，課文里面卻使用“白骨精”？為什么妖魔鬼怪都與天庭有關系？這位博士爸爸沒有回答，而是讓這名高中生去讀書、去尋找答案。這名高中生發現“白骨精”是教材中使用的詞語，原著中沒有這一詞匯，作者使用的是“白骨夫人”“尸魔”；每一個妖魔鬼怪都有后臺，都與天庭有關聯，這正是作者潛心所在，他就是要用小說諷刺現實社會。個體的探究是一種獨特的體驗，這種體驗會對個體產生積極的影響。黃玉峰老師執教《老王》，讓學生探究“老王送雞蛋香油時我沒有讓他進門”這個細節，學生站在不同角度看問題得出了不同的結論。這種探究最終就形成了集體的認知，這個過程對參與者都會發生重要的影響。

四、進行科學評價

教學離不開評價，大家都心知肚明，但是在實際操作中，評價總是落不到實處。有些教師更希望用練習代替評價，其結果只能是學生學了，至于學會了、會學了就只能聽之任之了。

1.即時評價。即時評價是教學過程中依據一定的評價標準對教學現象做出的實時評估，通過調整、控制受評者的后繼行為取得最佳教學效果。這種評價方式在名師的課堂上體現得最為明顯。于永正先生執教《轉述通知，寫留言條》，就是最典型的例子：上課伊始，于老師發現教室里面沒有彩色粉筆，讓學生去隔壁教室借彩色粉筆，情境具體，任務真實，于老師就問學生過去后應該怎么說，學生七嘴八舌，內容越來越具體、越豐富，于老師讓每一名學生都對著同桌說一說。于老師讓學生總結一下，要說些什么內容，學生發現要有稱呼，要講干什么，干什么要具體，要感謝。于老師又要求每一名學生對照剛才總結的內容再仔細說一說；這個過程就是自我評價的過程。在大家都會說的基礎上，于老師進一步和一名學生現場表演，讓學生有親身的體驗，進而形成自己的經驗。最后，讓學生親自去借粉筆，獲取真實的體驗。這個過程就是一個不斷評價、不斷完善的過程，學生從中獲取的不是簡單的知識，而是自我語文素養的提升。

2.個人反思。反思能力是一種自我省察的能力，孔子認為“吾日三省吾身”，強調的就是一種反思能力。語文核心素養是一種在解決問題過程中表現出來的必備品格與關鍵能力，這種品格與能力的形成離不開個人的反思。優秀的教師在學習結束的時候總會要求學生想一想我們學會了什么，我們用什么方法學的；還有的教師會要求學生寫一點學習反思日記，記錄自己所學所得。這些實踐對培養學生反思能力都有重要的幫助。

核心素養是學生在學習過程中表現出來的一種品格與素養，仍然依靠講授灌輸是無法實現這個目標的。我們只有真正將“教”的基點轉向“學”的基點，讓學生在真實的情境之中去為完成任務而解決具體問題，學生才有可能在這個學習過程中逐漸形成自己的核心素養，成為一名全面發展的人。

【參考文獻】

[1]王寧.語文核心素養與語文課程的特質[J].中學語文教學.2016（11）.

[2]戴爾·H.申克，著.學習理論：教育的視角[M].韋小滿，譯.南京：江蘇教育出版社，2003.