小議思維導(dǎo)圖在初中文言文教學(xué)中的運(yùn)用策略

李云

【摘 要】文言文教學(xué)一直以來(lái)都是初中語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，不同于小學(xué)是古詩(shī)詞的背誦和理解，文言文是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，飽含著作者的情感思想以及歷史文化背景，知識(shí)體系過(guò)于復(fù)雜龐大，對(duì)學(xué)生的思維理解能力有著極高的要求。在實(shí)際的初中文言文教學(xué)過(guò)程中，受到文言文本身學(xué)習(xí)難度較大、學(xué)生缺乏對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣等問(wèn)題的影響，其教學(xué)效果并不理想，這就需要作為初中語(yǔ)文教師的我們及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，通過(guò)思維導(dǎo)圖進(jìn)行初中文言文教學(xué)授課，增強(qiáng)教學(xué)效果，提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】思維導(dǎo)圖 初中文言文 課堂教學(xué) 運(yùn)用策略

思維導(dǎo)圖又稱(chēng)為心智導(dǎo)圖，是上個(gè)世紀(jì)60年代英國(guó)著名教育家東尼.伯贊最先提出的。思維導(dǎo)圖教學(xué)模式是根據(jù)發(fā)散思維的原理，通過(guò)將文言文的知識(shí)相互串聯(lián)和橫向?qū)Ρ龋詧D形、文字和線條的形式形成完整的文言文知識(shí)學(xué)習(xí)體系，這樣做可以充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力，使學(xué)生養(yǎng)成放射性的思考習(xí)慣。

一、當(dāng)前初中文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸心理

不同于小學(xué)時(shí)期的古詩(shī)詞背誦理解學(xué)習(xí)，初中文言文的教學(xué)更加注重逐字逐句的翻譯和各類(lèi)通假字以及文言句式的講解，與傳統(tǒng)的語(yǔ)言模式相矛盾，這極大地增加了初中文言文的學(xué)習(xí)理解難度，使得學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸的心理，缺乏學(xué)習(xí)興趣。這也從中學(xué)校園里一度流傳的一句順口溜中反映出來(lái)——“一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人”。

2.文言文教學(xué)方式過(guò)于陳舊，學(xué)習(xí)氛圍十分枯燥

受到傳統(tǒng)的教育理念影響，當(dāng)前的初中語(yǔ)文教師過(guò)于依靠教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，采用灌輸式的教學(xué)方式，將文言文相關(guān)的知識(shí)一次性教授給學(xué)生，通讀全文、重點(diǎn)字詞翻譯、作者創(chuàng)作背景三部曲直接構(gòu)成了初中文言文課堂教學(xué)的主要脈絡(luò)使得課堂教學(xué)氛圍過(guò)于枯燥沉悶，教學(xué)效果十分不理想。

二、思維導(dǎo)圖對(duì)初中文言文教學(xué)的可行性分析

思維導(dǎo)圖在初中文言文教學(xué)中應(yīng)用對(duì)教師的教學(xué)強(qiáng)度和教學(xué)水平有著極高的要求，需要將抽象的文字和語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為圖像和線條的教學(xué)模式，即使用放射性思考方式，這是人類(lèi)大腦的自然思考方式，進(jìn)入人類(lèi)大腦的信息，不論是感覺(jué)、記憶或是想法，包括文字、數(shù)字、符碼、線條、顏色、意向等，都可以成為一個(gè)思考中心，并由此中心向外發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn)，從而呈現(xiàn)出放射性的立體結(jié)構(gòu)。這種方式可以用來(lái)整理大量零散的文言文知識(shí)點(diǎn)，并加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的聯(lián)想記憶能力，非常適合用來(lái)訓(xùn)練初中生的發(fā)散思維。

其次，化文字為圖像，增加學(xué)習(xí)趣味。思維導(dǎo)圖則要求學(xué)生使用圖文并重的方式做筆記，以學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》為例，可創(chuàng)作一幅“蓮”的思維導(dǎo)圖，提示學(xué)生最好是與文章主題相關(guān)的畫(huà)面，比如用“蓮”的外形扣住文本主題，由中心向蓮葉四周發(fā)散出去，四片花瓣對(duì)應(yīng)的是“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)”“香氣”“風(fēng)度”，花蕊則是對(duì)應(yīng)“托物言志”以及“潔身自好、豁達(dá)正直”的生活態(tài)度，這么做不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力、聯(lián)想能力，而且使筆記形式多樣化、思維變得可視化，加深印象，使得原本單調(diào)枯燥的文言文變得有趣許多。

最后，化被動(dòng)為主動(dòng)，加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)。隨著初中文言文課文與所學(xué)知識(shí)的增多，我們必須對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行理解、整合、歸類(lèi)、存儲(chǔ)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主性與有效性。在思維導(dǎo)圖的應(yīng)用中，初中生有了更多的自主思考，其制作的思維導(dǎo)圖也極具個(gè)人風(fēng)格，這種個(gè)性化的“思維導(dǎo)圖”有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、思維導(dǎo)圖在初中文言文教學(xué)中的具體應(yīng)用策略

1.課前通用模式促進(jìn)自我導(dǎo)向的預(yù)習(xí)

通用模式，是指在預(yù)習(xí)文本時(shí)可以普遍使用的思維導(dǎo)圖模式，其注重指示、引領(lǐng)學(xué)生全面接觸文本，體驗(yàn)個(gè)體探究過(guò)程，模式呈現(xiàn)出“大而全”的特點(diǎn)。

以《鄒忌諷齊王納諫》一文為例，本文要求全文背誦，但全文有三百四十四個(gè)字，篇幅較長(zhǎng)，不少學(xué)生表示背誦效果較差，記憶時(shí)間不長(zhǎng)。思維導(dǎo)圖這時(shí)候就可以派上很大的用場(chǎng)，用六個(gè)“三”便可記下文本的大致框架，在建立框架的基礎(chǔ)上背誦文章，能達(dá)到事半功倍的效果。這六個(gè)“三”分別是“三問(wèn)”“三答”“三思”“三比”“三賞”“三變”。

2.利用思維導(dǎo)圖模式加深學(xué)生的閱讀記憶

“思維導(dǎo)圖”的這一模式就遵循了人們大腦的記憶規(guī)律，由一發(fā)散至多，更有助于人們的理解記憶，就像河流中的關(guān)系一樣，分為干流和支流，干流為一，分散至多個(gè)支流，使其成為一個(gè)龐大的體系，背誦記憶也是同樣道理，需要先去理解文章大意，升華出一大主題，然后想象分析成幾個(gè)小點(diǎn)，方便記憶。例如在《馬說(shuō)》的教學(xué)實(shí)踐中，祗辱于奴隸人之手 （“祗”同“只”，只是）

食馬者不知其能千里而食也 （“食”同“飼”，喂、喂養(yǎng)）

才美不外見(jiàn) （“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）

食之不能盡其材 （“材”同“才”，才能）

其真無(wú)馬邪 （“邪”同“耶”，表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”）

古今異義：

是馬也 古義：這；今義：判斷詞

安求其能千里也 古義：怎么；今義：安全、安定、安裝

一食或盡粟一石古義：有時(shí)；今義：常作連詞，表選擇關(guān)系

讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇文言文之前能夠根據(jù)這張圖來(lái)做好預(yù)習(xí)工作，不僅如此，同樣，也幫助學(xué)生在學(xué)完一篇文言文后能夠做好復(fù)習(xí)工作，學(xué)生根據(jù)這張圖上各個(gè)分支的知識(shí)點(diǎn)來(lái)到文中仔細(xì)查找學(xué)習(xí)，不僅能夠讓他們系統(tǒng)全面的學(xué)習(xí)該文章所存在的文言文知識(shí)點(diǎn)，還能夠加深他們對(duì)該片文章的理解，這對(duì)他們學(xué)習(xí)能力的提高是極有幫助的，所以文言文思維導(dǎo)圖在提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面的作用也不容易小覷。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上言之，通過(guò)思維導(dǎo)圖在初中文言文教學(xué)中的應(yīng)用，教師可以將零散的文言文知識(shí)串聯(lián)成一個(gè)完整的知識(shí)體系，加深學(xué)生對(duì)文言文整體知識(shí)的了解和掌握，在課前預(yù)習(xí)和課上學(xué)習(xí)時(shí)增強(qiáng)教學(xué)的有效性，提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[2]蔡曉琳.思維導(dǎo)圖在初中文言文教學(xué)中的運(yùn)用策略[J]現(xiàn)代語(yǔ)文（學(xué)術(shù)綜合版），2017（01）：115-117.

[3]范蕊.思維導(dǎo)圖在初中文言文教學(xué)中的應(yīng)用研究[J]課程教育研究，2016（08）：45-46.