音樂(lè)欣賞教學(xué)法在幼教專業(yè)運(yùn)用模式

王喜

摘 要：音樂(lè)教學(xué)大綱中指出，音樂(lè)欣賞圍繞審美教育為中心，著眼于構(gòu)建學(xué)生審美情趣，增加學(xué)生情境體驗(yàn)，提高對(duì)音樂(lè)美的鑒賞水平，形成高尚的審美情操。在對(duì)幼兒教師的教育中，是培養(yǎng)合格幼兒教師的一個(gè)技能性很強(qiáng)的專業(yè)，音樂(lè)教育又是幼師藝術(shù)教育的重要課程。

關(guān)鍵詞：職業(yè)中專 幼教專業(yè) 音樂(lè)欣賞教學(xué)

以往教學(xué)方式塑造的學(xué)生缺少對(duì)音樂(lè)的感知、缺乏對(duì)音樂(lè)的敏感和想象能力，也不具有求新的意識(shí)與能力。所以，在音樂(lè)欣賞在教學(xué)中需要我們不斷探索新的嘗試模式，革除陳舊的教學(xué)觀念與教育理念，借用符合實(shí)踐要求的教學(xué)觀、學(xué)生觀，讓音樂(lè)欣賞課堂成為培養(yǎng)適合幼教專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)陣地。[1]

一、音樂(lè)欣賞課應(yīng)該遵守循序漸進(jìn)的法則

音樂(lè)欣賞課教學(xué)成果的改變，是一個(gè)緩慢的漸進(jìn)過(guò)程，必須要經(jīng)過(guò)一個(gè)由外而內(nèi)，從淺入深的過(guò)程。所以，在課堂教學(xué)時(shí)必須遵守這一心理反映的過(guò)程，也就是引導(dǎo)學(xué)生，慢慢由初級(jí)層次階段的感性欣賞，過(guò)渡到較高層次階段的情感欣賞，再上升為理智欣賞層面，形成層次清晰的教學(xué)心理過(guò)程。在教學(xué)實(shí)踐中，指導(dǎo)者務(wù)必對(duì)選擇的音樂(lè)曲目進(jìn)行細(xì)致地備課，對(duì)教學(xué)進(jìn)行立體化設(shè)計(jì)，聲畫(huà)有機(jī)組合，構(gòu)建合理的問(wèn)題情境，使受教育者的感官接受全面的刺激，激發(fā)探求的欲望。比如在教琵琶獨(dú)奏《霸王別姬》時(shí)，首先讓學(xué)生們觀看梅蘭芳大師的京劇《霸王別姬》中體會(huì)京劇中表現(xiàn)獨(dú)特的年代用怎么的一種手法，接下來(lái)播放《霸王別姬》，讓學(xué)生對(duì)兩種不同的音樂(lè)形式進(jìn)行對(duì)比，從中得出，音樂(lè)不同形式，產(chǎn)生的不同魅力，并能夠從中體會(huì)到不同形式的音樂(lè)適于不同的心理授受結(jié)構(gòu)。這樣由表到里和由淺入深進(jìn)行教學(xué)既符合了學(xué)生心理反映的過(guò)程，也有利于教學(xué)活動(dòng)。其次，在相關(guān)曲目安排上，可以從小到大，由易入難，由有歌詞再到無(wú)歌詞，這樣既貼合中學(xué)生的心理特點(diǎn)，同時(shí)也有利于提升學(xué)生的綜合能力。[2]

二、欣賞音樂(lè)核心環(huán)節(jié)是“聽(tīng)”

音樂(lè)這種藝術(shù)形式，首先是訴諸聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，首先需要聽(tīng)覺(jué)器官的參與，然后帶動(dòng)想象，產(chǎn)生情感。對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)源于聽(tīng)覺(jué)也依靠聽(tīng)覺(jué)，所以“聽(tīng)”不僅僅音樂(lè)欣賞的中心，更是課堂音樂(lè)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。對(duì)一環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)置是教學(xué)的重要保障。[3]

1.疑問(wèn)式“聽(tīng)”。就是在音樂(lè)欣賞前，教授者創(chuàng)設(shè)情境形成問(wèn)題，讓接受者帶著問(wèn)題也去聽(tīng)音樂(lè)，音樂(lè)欣賞帶有比較強(qiáng)的目的性，增加受教育者對(duì)音樂(lè)的感知效果。如，鑒賞嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》前，先播放電影《百鳥(niǎo)朝鳳》的片段，然后留下作業(yè)讓同學(xué)們介紹影片內(nèi)容與背景，介紹民族音樂(lè)的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)狀與我們?cè)鯓拥臍v史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。然后，教師再帶著這些問(wèn)題有目的聆聽(tīng)，整個(gè)樂(lè)曲。通過(guò)這種提問(wèn)的方法，即便問(wèn)題相當(dāng)簡(jiǎn)單，但是能讓學(xué)生全神貫注地傾聽(tīng)，思維想象也變得積極和主動(dòng)，積極發(fā)揮了學(xué)生審美功能的直覺(jué)力和知覺(jué)力，得到了初步的一些感性認(rèn)知，效果非常不錯(cuò)。

2.對(duì)比式“聽(tīng)”。對(duì)比式教學(xué)分析法，在教學(xué)中已經(jīng)走入一個(gè)教學(xué)的中級(jí)階段，是對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞的最重要手段，讓學(xué)生在對(duì)比中領(lǐng)悟音樂(lè)的特點(diǎn)、風(fēng)格和形式，形成一種內(nèi)存的判斷。在傾聽(tīng)中的對(duì)比有節(jié)拍、力度和形式這些方面的比較，既能在同一作品中進(jìn)行比較，也可對(duì)不同的作品進(jìn)行類比，根據(jù)不同曲目進(jìn)行分析。如在欣賞小提琴曲《梁祝》中，我在提問(wèn)方式聽(tīng)的基礎(chǔ)上，讓深造了解中國(guó)四大民間故事梁祝的由來(lái)，再根據(jù)曲子的節(jié)奏分為相送，抗婚和化蝶三個(gè)部分，進(jìn)行節(jié)奏分析，相送與化蝶階段，都是比較抒情的段落，但是節(jié)奏明顯有區(qū)別，一個(gè)歡快深情，一個(gè)節(jié)奏明朗跳躍，而抗婚部分大提琴與小提琴相和，節(jié)奏深沉、陰鷙，讓人感覺(jué)壓抑。采用對(duì)比的方式聽(tīng)，不僅使學(xué)生們對(duì)《梁祝》這一作品有了進(jìn)一步的感知，而且還提升了學(xué)生的綜合鑒賞能力。[4]

三、“聽(tīng)”讓想象插上翅膀

教學(xué)中 “聽(tīng)”雖然是中心環(huán)節(jié)，但是不是教學(xué)目的，教學(xué)目的是通過(guò)“聽(tīng)”培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美與音樂(lè)感知。想象是通過(guò)“聽(tīng)”來(lái)獲得，“聽(tīng)”激發(fā)學(xué)生想象力的必要手段。音樂(lè)不同于繪畫(huà)，電影，雕塑等視覺(jué)類為主的藝術(shù)形式，是一門訴諸聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)形式，它是一種抽象的藝術(shù)形式。但是，這并不是說(shuō)音樂(lè)是不能感知的，它可通過(guò)聯(lián)想把各類音樂(lè)要素聯(lián)系起來(lái)，從而使比較模糊的東西實(shí)現(xiàn)具體化。因此，在實(shí)踐教學(xué)課堂中，教師應(yīng)當(dāng)善于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)指定曲目的想象力，塑造學(xué)生聯(lián)想能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新性思維，在實(shí)踐教學(xué)中，我主要采用虛實(shí)相生的辦法。讓學(xué)生把想象的東西，與詩(shī)、畫(huà)、文字相結(jié)合，聽(tīng)到什么，想象什么具體寫(xiě)下來(lái)。此種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力、創(chuàng)造思維能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。用這種方法一定要謹(jǐn)慎引導(dǎo)，而且還需要有較充足的時(shí)間。[5]

課堂實(shí)踐中為了提升音樂(lè)欣賞課的教學(xué)水平，要善于探索新方法，突破傳統(tǒng)常規(guī)教學(xué)的模式，使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，還學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的課堂地位。音樂(lè)課學(xué)中，教師應(yīng)該是引導(dǎo)者，學(xué)生是積極獲取者，要遵循師生共同進(jìn)步的觀念，讓學(xué)生自由體驗(yàn)和探究，才能讓學(xué)生享受到優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)欣賞課，從而擴(kuò)展學(xué)生的音樂(lè)視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的研究興趣，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的鑒賞熱情，提升審美的能力，使學(xué)生感受和領(lǐng)悟音樂(lè)的分析能力得到迅速提高，同時(shí)提高了學(xué)生的欣賞水平和綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣笛.音樂(lè)欣賞教學(xué)中的心理學(xué)因素[J].中國(guó)音樂(lè)教育，2004，（03）.

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[3]馬春蓮.高師音樂(lè)教學(xué)法課程改革方略[J].中國(guó)成人教育，2011，（23）.

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[5]高振歧.如何發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)能力[J].中國(guó)音樂(lè)教育，2005，（01）.