朱麗 王澤媛
〔摘要〕 民俗技藝以其獨特的民間技藝魅力代代相傳,但在當前很多民俗技藝正面臨著傳承人斷層、傳承體系混亂、表演技術更新緩慢等嚴峻的傳承危機。隨著非遺“檔案式”保護熱潮的興起,對民俗技藝的保護應努力做到:發掘其傳承譜系,為非遺傳承人“編家譜”;整理其表演形式與文化情境,建立非遺保護項目的“大檔案”;民俗表演景觀化,打造非遺保護的“景觀檔案”。
〔關鍵詞〕 民俗技藝;“牛拉樁”;“檔案式”保護;非物質文化遺產;傳承
〔中圖分類號〕G27 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203(2018)01-0126-03
“牛拉樁”是古澤州流傳下來的一項民俗技藝活動,即通過將表現故事情節的“樁”放在特制的牛拉車上進行表演,其間伴隨著走高蹺、扭秧歌等民俗演藝活動。這項技藝雖然早在2007年即被列入晉城市首批非物質文化遺產名錄,但保護情況并不樂觀。隨著國內遺產保護熱的興起,人們逐漸認識到文化遺產的整理、建檔等基礎性工作的重要性,并探索出一條“檔案式保護”的路徑。就“牛拉樁”表演而言,此項工作尚處于空白狀態,亟待建立與完善。
一、晉南牛神崇拜與“牛拉樁”民俗
“牛拉樁”故事發生在山西省澤州縣南莊村,植根于晉南濃厚的牛神崇拜的民俗信仰之中。這里是中華農耕文明的發源地,也是古炎帝部落的主要活動地。而炎帝世稱“農神”,他的形象就是“人首牛身”。中華文明在發源之初即與牛有著密切的關系,這大概也是農耕文化的一個普遍信仰。遷延至今,南方各民族的“牛王節”節慶活動形成了獨特的民俗景觀,而華北諸省的牛王崇拜則多以廟會、祭祀的形式進行。……