關注對話

摘要：新課程標準明確了語文學科的基本特點——工具性與人文性的統一，同時在“教學建議”中明確了教師的角色地位——課堂教學的組織者和引導者。作為課堂教學的主體——學生，在課堂上享有自主表達的權利，語文教學應該在平等對話中進行。教師在推進“對話教學”中的有效舉措，也使我們的語文教學更加熠熠生輝，光彩奪目。

關鍵詞：對話；語文教學；教學舉措

教學對話，如何詮釋？我認為教師、學生與文本，這三要素缺一不可。它不僅僅指這三者之間在精神上的溝通，更是直擊心底，蕩滌心靈的一種無形力量。如今，我們的語文課堂教學不再只是教師“講”，學生“聽”，而是師生之間平等交往的互動過程。語文課堂上的教師和學生都是獨立的個體，他們平等地參與課堂教學中的各個環節。《語文課程標準》更是明確指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”筆者對語文教學中有效對話的研究，也正是在踐行著新課標的理念，為我們的語文課堂教學改革邁出一小步。同時，發揮自身的引領作用，讓學生對文本做出多元解讀，不斷提高自讀、自悟的能力。

何為“對話”？從字面上來理解就是“一問一答”，那放到語文課堂教學中，便很自然地得出了“教師提問，學生回答”的理解，簡而言之，便是“師生問答”。那真是師生對話的全部內容嗎？答案當然是否定的。事實上，真正語文課堂上的“師生對話”并不能籠統地概括為課堂上的師生問答。真正的師生對話，是老師和學生完全敞開心扉，交流分享自己的精神世界，在相互的傾聽中獲得一種情感上的體驗。它主要表現在：提問與回答、交流與探討、獨白與傾聽、欣賞與評價。那么教師如何能夠在語文教學過程中更加有效地落實與推進“對話”教學，讓我們的語文課堂真正走進孩子的心里，蕩滌孩子的心靈呢？下面，我將主要圍繞對話教學的三種主要表現形式，即“師生對話”“生生對話”“生本對話”來談一談落實“對話”教學的有效舉措。

一、 愉悅的情境，創設“對話”的基調

在語文教學中，特別是低年段的語文教學中，教師主要是著力營造一個寬松和諧、愉悅有趣的教學氛圍，為學生提供一個可“對話”的環境，保護學生的好奇心和求知欲，激發他們的問題意識和進取精神。例如：在教學《會走路的樹》一課時，課堂伊始，我先播放了這樣一則動畫：伴隨著清脆的鳥叫聲，一棵金色的小樹在樹林里來來回回不停地走。動畫一放，立即吸引了學生的目光，這個時候教師相機出示課文的第一小節“春天的早晨，一棵金色的小樹在樹林里走來走去”，并指明學生朗讀。讀完之后，師生對話并很自然的開始了。

師：讀了這句話，小朋友們有什么想問的嗎？

生1：小樹怎么會是金色的呢？

生2：小樹怎么會走呢？

師：是呀，老師發現你們都對這樣一棵金色的小樹充滿了好奇。你瞧，小鳥飛來了（PPT點擊播放小鳥）它也特別好奇呢，誰能讀一讀小鳥的話，應該要讀出——（生：好奇的語氣）

課堂伊始，不是簡單教條的直入主題，而是依據低年段學生的特征，以生動有趣的動畫來導入新課，為學生創設了一個寬松的氛圍，促使了接下來的師生對話的水到渠成。

二、 自主的空間，推進“對話”的實施

自主的課堂空間往往會“一石激起千層浪”，出現“仁者見仁，智者見智”的場景。這個時候，老師的干預與直截了當地告知學生文本想要揭示的道理往往并不能給學生留下較為深刻的印象。在我看來，自主空間最好的詮釋便是“生生對話”，讓學生和學生之間充分交流，在交流中思維的火花得以碰撞，最后突破教學的重難點，達成教學目標。劉慶昌提出了“對話教學是對話的時代精神在教育領域的回應”，是“民主平等的教學；溝通合作的教學；互動交往的教學；創造生成的教學；以人為本的教學”。例如：在《走進動物世界》主題教學時，我先帶著學生一起讀了主題教學中的第一篇文章《卡羅爾和她的小貓》，在分析的過程中提煉出閱讀的方法：“寫的誰？”“寫什么？”“感受？”通過抓這三個方面引導學生進行四人小組合作學習，交流經驗。這樣一個個充分的“生生對話”的過程，才是將課堂的主體還給學生，真真切切落實了“對話”教學。

三、 深層的探究，插上“對話”的翅膀

一節語文課，一場對話，并不能總是平鋪直敘，毫無懸念。教師在課堂上創設的“對話”需要有坡度性，不然就會造成學生的思維疲累。正如著名特級教師孫雙金認為“好課像登山”。例如：《我和祖父的園子》這篇課文主要講述了作者蕭紅在園子里自由自在，快樂生活的美好畫面。全文圍繞“一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的”一句，園子里的黃瓜、倭瓜、玉米等等都“活”了，都盡情展現自己旺盛的生命力。那這篇文章是不是就是如此單純的表達園子的美好呢？這個時候，教師需要引導學生在文本材料的基礎上，進行更加深入的研究，進一步了解這篇文章的創作背景，從而對文本有更深的理解。

《我和祖父的園子》節選自蕭紅《呼蘭河傳》第三章第一篇，那《呼蘭河傳》是在什么樣的背景下誕生的呢？首先我們要去了解作者。這篇文章寫于1940年，那是抗戰最艱難的時候，人民都處于水深火熱之中，蕭紅的生活也不例外，于是《呼蘭河傳》就誕生了，她十分向往簡單、自由、快樂的生活，她想起了兒時祖父給予她所有溫暖。如果學生能夠熟知這一創作背景，那么就不難理解“園子”的真正意義了。最為關鍵的是，通過這樣一次對文本的深層探究，激發了學生與文本對話的強烈興趣。

如今，以師生互動、生生互動為特征的對話教學已經越來越深入人心，我們期待在這個過程中能讓閱讀教學涌動生命的靈性，讓語文教學熠熠生輝。

作者簡介：朱雨彥，江蘇省常州市，常州市覓渡教育集團。