寇紅偉
摘 要:傳統小學語文教學中由于生命意識、生命體驗的缺乏,導致學生對于生命的敬畏不足并且缺乏個性和創造性。將生命化的教學理念貫穿在小學語文教學過程中,不僅可以激發學生的潛能、促進成長,還有助于學生感知生命的可貴,體驗生命的力量。對此,教師應該積極倡導通過小學語文教學推動學生個性化成長,培養學生的生命意識,幫助學生開發潛能,開啟體驗生命的智慧之門。
關鍵詞:小學語文;生命教育;生命化教學
語文是一門基礎課程,是學好其他各門學科的工具,因此語文具有工具性,學好語文能幫助學生學習各種知識,提高學生文學水平,因此語文具有人文性。學好語文可以為學習好其他學科打基礎。通過學習語文,能夠幫助學生熟練掌握本國語言,提高自身文化修養,豐富學生的文化底蘊,鍛煉學生的思維能力、表達能力和語言交流能力等。因此,在語文教學過程中,貫穿生命教育是幫助學生感悟生命的重要決策。我們應該以學生為主體,通過語文這個“工具”,調動語文教材中的生命教育資源,幫助學生提高生命意識,從而對學生進行生命教育。
一、引導學生追尋生命的本真
生命對于我們每個人來說只有一次。在每個人的童年中,原本都是活潑、天真、充滿想象力的,在這最美好的童年里,他們應該過著無憂無慮的生活,用純潔的心對待周圍的人和事。但是隨著年齡的增長不可避免地會受到來自社會或者家庭的影響,使得原本單純的心靈變得不再單純。因此,在小學語文教學過程中,結合課本知識帶領學生暢游在文學知識的海洋里,讓學生像回到孩童時代一樣,找尋生命的本真——天真、活潑、善良,擁有非凡的想象力,過著天真無邪的生活。
在小學語文五年級的課本中有兩首古詩《牧童》和《舟過安仁》。《牧童》是呂巖寫的,講的是在無邊無際的大草原上,小牧童伴隨著晚風吹奏竹笛,晚飯后牧童回到草原上,穿著蓑衣躺在草地上,看著天空中明亮的月亮。在講解這首古詩的時候,老師可以著重講解“鋪”“橫”“弄”這三個詞,帶領學生通過辭藻體會作者當時的創作意境。“鋪”和“橫”都體現了草原的面積之廣,“弄”體現了作者筆下牧童吹奏著竹笛晚風吹過面龐的悠然心境,“六七里”和“三四聲”這里并不是數量詞,而是突出田園生活的寧靜感,在這首詩里表現出了牧童天真爛漫、無憂無慮的生活方式,通過這首詩引導學生享受安然自在的生活狀態,保持孩童該有的純真。《舟過安仁》是宋代楊萬里寫的,講的是兩個小孩在一只漁船上,他們停下船槳,收起竹竿,撐起雨傘,作者當時在想為什么沒有下雨就撐雨傘呢?當看到孩子們后面的表現才發現是因為孩子們想用傘當帆讓船前進。這首詩的內容雖然淺顯易懂,但是展示出了孩子非凡的想象力。孩子們把雨傘想象成帆,想用傘來代替帆讓船前進,說明孩子在生活中是仔細觀察和思考過雨傘和帆的,但是還沒有分清楚傘和帆,雖然傘不能代替帆,但是孩子們能夠想到這些也無不透露出孩子們的天真可愛和機靈。老師講解這首古詩的時候可以以此為例,引導學生學會觀察生活,看看生活中有什么是可以用別的東西代替,引導學生學會在遇到事情的時候多思考“為什么”,遇到問題的時候首先想到的是如何解決而不是逃避。
從這兩首詩可以看出孩子們的生活就是如此簡單:綠草、竹笛、明月、雨傘、帆等,通過詩詞講解讓學生體會平凡生活中的幸福,讓學生感受到生命的樂趣,通過詩詞賞析引導學生開動腦筋,學會思考,讓學生回歸到自然中去,尋找生命的本真。
二、引導學生感悟親情、友情
小學五年級有一首詞是南宋詞人辛棄疾寫的《清平樂·村居》,這首詞是作者辛棄疾因堅持愛國主義而被排斥后在鄉間隱居時所寫,描繪了農家五口的生活畫面:有一所茅草屋緊挨著小溪,小溪旁邊長滿了青草,一對白發老人喝著小酒用方言聊著天,三個孩子一個是家里的主力軍在地里鋤草,一個已經能夠幫助做家務在院里編雞籠,還有一個還小,很淘氣,在小溪邊的草叢里剝蓮蓬吃。老師在講解這首詞的時候可以通過朗讀或者觀看視頻的方式,讓學生體會作者筆下一家人的生活態度,感悟生活,感受一家人在一起悠然的生活趣味,學會尊老愛幼、孝敬父母。
小學課本中還有一篇文章《她是我的朋友》,課文講的是在戰爭時期,一所孤兒院受到了炸彈襲擊,有個小男孩誤以為獻血會死,但是在小女孩受傷需要輸血時毅然決然地給小姑娘獻血,當有人問他為什么獻血給小女孩時,他回答因為小女孩是他的朋友。作者通過描寫這個故事,頌揚了小男孩為了救活朋友而愿意放棄自己生命的可貴精神。老師在講解這篇文章的時候,通過描寫小男孩獻血時的表情的幾個關鍵詞:“沉默”“啜泣”“哭泣”,感受小男孩當時明知自己會“因為獻血而死”但是為了能讓朋友繼續活下去還是義無反顧地給小女孩獻血時的復雜的心理活動,通過講解分析這篇課文中小男孩的想法,即為朋友著想,引導學生感受朋友間真摯的情誼,讓學生能夠在生活中也重視友情、珍惜友情。
參考文獻:
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