淺談校園文化生活中的“音樂之聲”

王彩娣

摘 要：校園文化活動是學(xué)生校園生活的一個組成部分。優(yōu)質(zhì)的校園文化生活能鍛煉學(xué)生多方面的能力，有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，從而提升學(xué)校形象。對音樂知識的學(xué)習(xí)和接觸就是其中的一項重要內(nèi)容，也是實施素質(zhì)教育的有效途徑。如何抓住技校學(xué)生的身心特點，并充分發(fā)揮他們身上的優(yōu)點，把愛好音樂擴展到堅持學(xué)習(xí)，并逐步提升自身素質(zhì)，是技工院校教師要考慮的課題，本文就此進行探討。

關(guān)鍵詞：愛好音樂 自信 挖掘美 表現(xiàn)美 創(chuàng)造美

二十多年的工作經(jīng)歷，筆者逐漸認(rèn)識到，職業(yè)院校學(xué)生并不像我們想象的那樣不可雕琢，起碼在他們身上仍具有學(xué)生的共性：稚氣與淳樸，其中不乏有著較強求知欲的個體。在這么多年的音樂實踐教學(xué)活動中，筆者深有感觸，現(xiàn)談幾點具體教學(xué)工作中的體會。

一、引領(lǐng)學(xué)生愛好音樂，樹立自信

通常情況下，學(xué)生們對音樂的喜好僅停留在課余聽聽，或跟著原唱學(xué)學(xué)的層面上。怎樣激發(fā)學(xué)生來具體接觸音樂知識和技能？這是個難題。雖說實施素質(zhì)教育已有一定年限，但要從真正意義上擺脫應(yīng)試教育的束縛，不是易事。經(jīng)歷了小學(xué)和中學(xué)階段磨煉的“差生”和“問題生”，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念也不是一朝一夕的事情，這就更凸顯出我們音樂教師角色的重要性，因為我們是素質(zhì)教育的實施者，必須具備高度的責(zé)任感和使命感。

比如，筆者學(xué)校大多招收的是“五年制”學(xué)生，進校一般在十六七歲，青春期的不穩(wěn)定性時常會在他們身上反映出來，他們抵抗誘惑和不良影響的能力有限。同時，這一時期的學(xué)生精力旺盛、熱愛運動，長時間單純的課堂說教是不能適應(yīng)其發(fā)展特點的。必須結(jié)合多重教育，促進他們健康人格的養(yǎng)成。他們對相關(guān)書本知識的積累相對薄弱，加上以前在學(xué)校是被認(rèn)為是在學(xué)習(xí)上沒有“靈性”的對象，因此，很大程度上他們對自己的學(xué)習(xí)能力表現(xiàn)出不自信。作為音樂教師，可利用無論什么學(xué)生，都普遍愛好音樂這一共性，鼓勵他們進行具體音樂知識的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)其樹立自信心。首先列舉生活中的實例，以激起他們的學(xué)習(xí)興趣，比如據(jù)有關(guān)資料：很多發(fā)達國家的公民，把包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)教育當(dāng)做生活的一部分，并終身學(xué)習(xí)。實踐著“讓音樂與你我同行”的美好心愿，也成就了像阿寶、石頭、李玉剛等眾多的平民歌手。結(jié)合教師自身學(xué)習(xí)音樂的歷程和感受，應(yīng)該從思想上鼓勵、幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)的意識。

二、以豐富的內(nèi)容、多樣的手段和方法，吸引學(xué)生

校園文化生活應(yīng)該是豐富多樣的，關(guān)鍵是學(xué)校和教師如何激發(fā)、開展和組織。作為音樂教師，如何利用學(xué)生的課余時間，挖掘其在音樂方面的潛能？是個值得思考的問題。

在二十多年的音樂教學(xué)活動及參與過程中，筆者覺得，應(yīng)首先以豐富的內(nèi)容吸引學(xué)生的好奇心和求知欲。音樂總體上可分為兩大類：聲樂和器樂，聲樂類包括多種形式和內(nèi)容，就內(nèi)容來說有：民族作品、通俗作品、美聲作品等。器樂類也品種繁多，形式多樣。在輔導(dǎo)過程中，感覺到學(xué)生們對采用科學(xué)方法發(fā)聲演唱的形式有些“望而生畏”，認(rèn)為那種唱法和狀態(tài)，只有在媒體節(jié)目中出現(xiàn)，距離他們的現(xiàn)實生活太遠(yuǎn)了。為了疏導(dǎo)他們的看法和疑惑，筆者身先士卒，采用其望而生畏的演唱方法和狀態(tài)，結(jié)合他們在生活中熟悉的方法和狀態(tài)，比較學(xué)習(xí)，感受采用科學(xué)方法表達的好處和益處。通過一段時間的學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和熱情有了明顯轉(zhuǎn)變和提高，尤其特別感興趣一些民族作品，比如：學(xué)唱《彈起我心愛的土琵琶》《花兒為什么這樣紅》《茉莉花》《山丹丹花開紅艷艷》等作品時，他們越唱越投入，自覺地進入到歌曲所描繪的意境里，全身洋溢著親切、自然、可愛和自信。他們通過自己的表現(xiàn)和創(chuàng)造體現(xiàn)著音樂的美。

有的同學(xué)對樂器感到有些望塵莫及，平時看到一些比自己還小的孩子都會擺弄樂器，甚是羨慕。有些來自農(nóng)村的孩子，想著若是自己也會點那該多好！懂得了他們的心思，筆者和同事一起，利用學(xué)校資源及他們自身的資源，倡導(dǎo)“堅持”的原則，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)鋼琴、陶笛、古箏、吉他等樂器的入門知識。有了實踐的機會，他們在學(xué)習(xí)樂器時表現(xiàn)得樂此不疲。

包括在現(xiàn)代舞蹈、曲藝等方面實施個性化音樂輔導(dǎo)，可以使學(xué)生努力保持持久的學(xué)習(xí)熱情。因為每位學(xué)生都有自己的個性特點和情感特點，如何激發(fā)他們的優(yōu)點，讓他們?nèi)肭槿肜淼剡M入到音樂環(huán)境里？在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合音樂學(xué)科本身操作性強的特點，筆者主動充當(dāng)他們中的一員，共同參與表現(xiàn)作品。比如：在學(xué)習(xí)三拍子音樂作品時，學(xué)生對抓住強拍體現(xiàn)蕩漾、抒情情緒的感受不深，筆者采用肢體動作分別把強拍放在每個拍點上演示給他們看和聽。他們立刻感受到三拍子“強弱弱”均勻的節(jié)奏特性，再帶到旋律里頓時有了美感和活力。

歌曲里聲部的合作對音樂知識還很薄弱的學(xué)生來說相對較難。不過，一旦接觸并克服其中難點，便會出“彩”。根據(jù)學(xué)生的整體情況，筆者挑選了一些耳熟能詳?shù)淖髌?，如：《同一首歌》《茉莉花》《相親相愛》《春曉》等歌曲，自己首先充當(dāng)?shù)吐暡拷巧c他們合作，提示學(xué)生去感受和聆聽：不同的旋律在同一時間發(fā)出的聲音效果及較單旋律發(fā)生的變化。好奇心激勵著他們個個躍躍欲試，盡顯音樂潛能，相互之間配合得十分默契，學(xué)習(xí)效果竟然出乎預(yù)料的好。

三、依靠教師自身的魅力，引導(dǎo)學(xué)生挖掘音樂的美

對學(xué)生施以什么樣的教育，體現(xiàn)著教師本身所具有的人格特征、品質(zhì)特點和情感特征，即你是什么樣的教師？合不合格？課外文化活動本身是項彈性很大的課堂外活動，稍不注意便可能流于形式。這需要我們音樂教師在長期的教育教學(xué)工作中，即使是在不樂觀的環(huán)境下也應(yīng)抱有一顆堅持之心，因為在短時期里把希望寄托在改變客觀條件上，不如把希望寄托在挖掘自身的潛能上。同時此項活動不是一朝一夕明見效果的，需要我們從自身做起，明確努力方向，以此引導(dǎo)學(xué)生。

首先我們應(yīng)抱有一顆愛心，依托音樂能怡情悅性的功能，把愛傳遞給學(xué)生，多激勵，力求讓學(xué)生在快樂輕松中學(xué)，在沒有壓力中學(xué)。從豐富學(xué)生課外校園生活目的出發(fā)，創(chuàng)設(shè)和諧的音樂學(xué)習(xí)氛圍，幫助他們了解除課堂內(nèi)的知識以外，其他學(xué)科的知識，拓展學(xué)生的知識范圍，豐富學(xué)生的知識層面，從而提升學(xué)生的思想認(rèn)識水平。筆者認(rèn)為，這樣的教師在學(xué)生眼里應(yīng)該是“可愛的”。

如何讓可愛的形象長久保持？教師自身的素養(yǎng)發(fā)揮著決定性作用。除具備一定的思想覺悟、職業(yè)道德，首指專業(yè)素質(zhì)，即從事這項工作的綜合能力。社會在發(fā)展、知識在更新、學(xué)生在改變，這正是需要教師實現(xiàn)“終身學(xué)習(xí)”的原因。學(xué)習(xí)的內(nèi)容也應(yīng)是多層面的，除涉及本專業(yè)的知識和技能外還應(yīng)了解本學(xué)科外其他的科學(xué)知識和發(fā)展動態(tài)；同時還應(yīng)閱讀有關(guān)教育教學(xué)著作和綜合性刊物。根據(jù)自身的教育教學(xué)實踐撰寫心得、經(jīng)驗和體會，努力通過理論指導(dǎo)來實施有意義的實踐，根據(jù)實踐獲得有質(zhì)量的理論。努力以“主動”學(xué)習(xí)型的教師形象，來培養(yǎng)“主動”學(xué)習(xí)型的學(xué)生形象。

四、明確持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性，幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)意識

“業(yè)精于勤荒于嬉”的道理，早在韓愈的《進學(xué)解》里就有了透徹的分析，一個“勤”字，道破了多少精通業(yè)務(wù)技能的奧秘。做一件事要想成功，必須經(jīng)歷反復(fù)練習(xí)和思考才能達到想要的結(jié)果。隨隨便便，嘻嘻哈哈只顧著玩，結(jié)果只能是一無所獲，正如古人所說：“不勞而獲黃粱夢”。我們時常也聽到從量變引起的質(zhì)變，也許因為多種因素，短期內(nèi)不一定能看到結(jié)果或者收到成效，但必須相信自己每一次的付出和堅持都是在積累量，再堅持，就會看到質(zhì)變。

音樂的學(xué)習(xí)過程，就是一個體驗美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美和享受美的過程。當(dāng)下，人們生活在一個信息和資訊高速發(fā)展的時代，留給我們靜心獨自思考冥想的空間越來越小。但是，當(dāng)我們走進音樂的世界里，與一兩年前的音樂編織者交流，一個個跳動的音符仿佛給我們插上了飛翔的翅膀，任游在高山流水、平原戈壁之間。此時，我們會在和音樂的對話中學(xué)會獨立，學(xué)會用自己的感受去激活生命。也許，在生活中會出現(xiàn)欺騙或者不順暢，你會因此而變得不快樂?？梢魳凡粫瑹o論何時，它都是真實的、流暢的，更不會去欺騙任何一個人。

因此，喜歡上音樂，并同時把它當(dāng)做一門技能，努力堅持實踐，去積極投入地表現(xiàn)它，定能大大增強我們面對困難和挑戰(zhàn)時的勇氣和自信。長此以往，便能達到我們上面所說到的從量變到質(zhì)變的效果。在獲得心靈慰藉的同時，開闊了眼界，增強著能力，把自己培養(yǎng)成為一個有主見的獨立的人。最終為我們能更好地創(chuàng)造美和享受美打下堅實的基礎(chǔ)，以一顆富足的心來活出最好的人生。

早在我國的先秦時期，偉大的教育家、思想家孔子就把音樂放在“六藝”——禮、樂、射、御、書、數(shù)的第二位；也曾論述過：“興于詩，立于禮，成于樂”的道理。通過音樂活動，可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、勇敢善良的道德品質(zhì)和集體主義的合作精神。這是其他以說教為主的德育方式無法達到的境界。

（作者單位：鎮(zhèn)江技師學(xué)院）