基于生活教育理念的小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)

王晉先

摘 要：習(xí)作主要是在小學(xué)階段學(xué)生具備了基本的寫話能力之后所進(jìn)行的教學(xué)，該項(xiàng)教學(xué)活動連接著寫話與寫作。從當(dāng)前的小學(xué)習(xí)作情況來看，“假、大、空”成為學(xué)生寫作內(nèi)容的一種常態(tài)，這與素質(zhì)教育背景下所倡導(dǎo)的鼓勵(lì)學(xué)生說“真話”、記“真事”、做“真人”是相違背的。造成這一現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生的習(xí)作完全是自我想象的實(shí)現(xiàn)，而非生活實(shí)際的記錄，與生活實(shí)際相脫軌。這就要求教師在組織小學(xué)習(xí)作的時(shí)候要引導(dǎo)學(xué)生從生活入手，寫生活中的事情，用生活中的語言來寫。

關(guān)鍵詞：生活教學(xué)；小學(xué)語文；習(xí)作教學(xué)

在應(yīng)試教育背景下，各種升學(xué)考試是學(xué)生寫作的指向標(biāo)。在考試中，教師會給學(xué)生定一個(gè)主題，學(xué)生只需要發(fā)揮自身的想象力隨意編造出符合主題的文章即可，這就使得學(xué)生所寫出來的文章毫無現(xiàn)實(shí)根據(jù)，“假、大、空”成為寫作常態(tài)。小學(xué)習(xí)作亦是如此。生活是藝術(shù)的來源，教師在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的時(shí)候需要站在生活的角度，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，從簡單的人、事入手，如此才能在小中見大，發(fā)現(xiàn)生活中最純粹而珍貴的情與義。因此，我主張以生活教育理念為根據(jù)來指導(dǎo)學(xué)生從生活入手積累習(xí)作素材，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活，以此使學(xué)生在生活中享受到習(xí)作的樂趣。

一、開發(fā)生活習(xí)作素材

教學(xué)包括課堂教學(xué)和課外教學(xué)兩部分，教師在組織習(xí)作教學(xué)的時(shí)候，需要立足課堂，挖掘課外，以此豐富學(xué)生的習(xí)作素材。

1.深挖教材生活習(xí)作內(nèi)容

通過對我們所使用的語文教材進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，教材中包含著豐富多彩且極具思索性的文章，而且，這些文章中所描繪的畫面與學(xué)生的生活有相似之處，這就為我們引導(dǎo)學(xué)生習(xí)作提供了資源。這就需要教師選取與學(xué)生生活有關(guān)的文章，采取續(xù)寫課文、改寫課文或是縮寫課文等形式來引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身的生活實(shí)際對教材文章進(jìn)行加工。如此，學(xué)生不僅可以獲得習(xí)作機(jī)會，還可以借鑒優(yōu)秀作家寫作手法，提高其語言表達(dá)水平。比如，我讓學(xué)生改編《夏天的夜晚》，一個(gè)學(xué)生這樣寫道：“瞧，那廣闊的天空好似一塊巨大的幕布，小星星好似鑲嵌其中的寶石，像眼睛一樣一眨一眨的。”

2.開發(fā)其他學(xué)科生活習(xí)作內(nèi)容

學(xué)校教育教學(xué)活動是一個(gè)系統(tǒng)，各個(gè)學(xué)科是相互聯(lián)系的。而且在小學(xué)階段，諸如美術(shù)、音樂、思想品德、體育等豐富多彩的課程充斥著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，這也為習(xí)作活動的開展提供了豐富的素材。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將其他學(xué)科的學(xué)習(xí)、活動等引入習(xí)作之中，豐富學(xué)生的習(xí)作素材。在思想品德課上，教師常常會引用大量的事例來對學(xué)生進(jìn)行教育，這就為學(xué)生提供了豐富的寫作資源。當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生寫以誠信為主題寫文章的時(shí)候，一個(gè)學(xué)生將思想品德中所積累的2013年感動中國十大人物孫東林為完成哥哥遺愿，按時(shí)發(fā)放拖欠農(nóng)民工工資的案例引用其中。

3.開發(fā)課外生活習(xí)作內(nèi)容

學(xué)生是活生生的人，他們的生活經(jīng)驗(yàn)是最豐富的學(xué)習(xí)材料。盡管語文教材是教師組織教學(xué)的主要依據(jù)，但是教材中所收錄的某些文章與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn)，這就需要教師開發(fā)生活素材來彌補(bǔ)教材的不足，擴(kuò)充學(xué)生的寫作素材。夏季雨水比較多，對于愛玩、愛鬧的小學(xué)生來說，這就是天然的游樂場，對于習(xí)作來說，這就是天然的素材。我抓住下雨這一時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生來寫一篇題為《雨后》的作文。一位學(xué)生聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷這樣寫道：“下午時(shí)分一場大雨不期而至。雨點(diǎn)落在地上，一股股熱氣向我們襲來，雨點(diǎn)落在河面上，一圈圈波紋蕩漾開來。大雨過后，一切都像新的一樣，河邊的柳樹像一位害羞的姑娘一樣在耐心地梳理自己被風(fēng)吹散的頭發(fā)，路邊的小草像穿上金粉一樣，在陽光下閃閃發(fā)光。雨后，人們紛紛從家里走出來呼吸新鮮的空氣，小朋友們呼朋喚友在水里打起了水仗，笑聲伴隨著清新的空氣飄向遠(yuǎn)方。”

二、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活

造成當(dāng)前學(xué)生習(xí)作與生活想脫軌的原因，除了教師按照考試要求向?qū)W生灌輸寫作技巧、寫作方法之外，還在于學(xué)生沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。生活是習(xí)作的來源，倘若學(xué)生無法觀察生活，那么生活中的習(xí)作素材是無法自動出現(xiàn)的。這就要求教師在習(xí)作教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察。觀察是一項(xiàng)有目的的活動，這就為教師引導(dǎo)學(xué)生觀察提供了方向，即目的性。教師先確定習(xí)作題目或主題，然后引導(dǎo)學(xué)生有目的對生活進(jìn)行觀察，如此學(xué)生才能在有針對性的觀察中發(fā)現(xiàn)不一樣的東西。比如，我讓學(xué)生寫蝸牛，學(xué)生就需要對蝸牛進(jìn)行深入觀察，有的學(xué)生寫道：“只要碰觸蝸牛的觸角，它就會縮回去；你要是繼續(xù)碰觸的話，它會直接縮進(jìn)殼子里。”倘若沒有細(xì)心觀察，哪里會知道不同程度的碰觸會使蝸牛有不同的反映。

總之，在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中，為了避免“假、大、空”寫作弊端的出現(xiàn)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生自足生活實(shí)際，通過學(xué)會留心觀察生活，采取多樣化的手段引導(dǎo)學(xué)生對教材中的生活內(nèi)容改編、縮寫、擴(kuò)寫等，并聯(lián)系其他學(xué)科，擴(kuò)展習(xí)作素材，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作素材的真實(shí)性。

參考文獻(xiàn)：

[1]張慧珠.“生活教育”思想運(yùn)用于小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)的研究[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2017.

[2]馬冬雪.基于“生活教育”思想的小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)策略研究[D].陜西師范大學(xué)，2015.

編輯 魯翠紅endprint