初中《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式開發(fā)探索

李桂芳

摘要：信息技術(shù)的迅速發(fā)展為課堂教學(xué)提供了海量信息，豐富了教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新了教學(xué)形式，具有傳輸速度快、傳輸質(zhì)量高、交互性強(qiáng)、應(yīng)用范圍廣的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式在道德與法治的運(yùn)用，豐富了道德與法治教學(xué)的內(nèi)容及呈現(xiàn)形式，突破了教學(xué)的時(shí)空局限，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和參與，使得學(xué)習(xí)變得多樣化、立體化。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式；學(xué)習(xí)方式；立體式體驗(yàn)學(xué)習(xí)

新修訂的《道德與法治》教材進(jìn)一步強(qiáng)化了中國(guó)特色，將核心價(jià)值體系滲透其中，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；也具有明顯的時(shí)代特征，強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的教育理念，體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展；同時(shí)高度重視獨(dú)立、批判、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在內(nèi)容上體現(xiàn)了國(guó)際視野。這些重大的變化使得課堂必須貼近學(xué)生生活，重視體驗(yàn)和感悟，從純粹的知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生自己對(duì)生命的尊重、對(duì)法律的敬畏、成為一個(gè)敢于追求夢(mèng)想，擁有不斷追求“止于至善”的完美人格氣質(zhì)的中學(xué)生。僅靠課堂時(shí)間、課本內(nèi)容、單一的課堂教學(xué)形式，是難以達(dá)成這一宏偉目標(biāo)的。因此探索研究網(wǎng)絡(luò)資源在道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的感悟和體驗(yàn)新途徑。

在初中《道德與法治》課堂教學(xué)中，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式可以進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高活動(dòng)的參與度；化靜為動(dòng)，化被動(dòng)為主動(dòng)；課堂學(xué)習(xí)，課后體驗(yàn)實(shí)踐交流互動(dòng)，完成知情意行統(tǒng)一的過程。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式在《道德與法治》課堂的廣泛運(yùn)用，要求我們必須利用網(wǎng)絡(luò)資源促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革與創(chuàng)新，提高實(shí)效性。筆者在實(shí)踐過程中對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了原始探究。

一、開發(fā)微電影，讓學(xué)生動(dòng)起來

道德與法治教材中，有許多內(nèi)容是緊密聯(lián)系學(xué)生的成長(zhǎng)階段而設(shè)置的，如青春、夢(mèng)想、個(gè)人與集體、情緒等內(nèi)容。知識(shí)點(diǎn)不多，重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)青春的理解，情緒的管理的能力，樹立集體觀念，放飛夢(mèng)想綻放青春。對(duì)教材資源進(jìn)行有效整合，提煉學(xué)習(xí)內(nèi)容，強(qiáng)化自我構(gòu)建，運(yùn)用微電影的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新方式實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維課程目標(biāo)。

美國(guó)教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：“學(xué)生不是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是積極的信息加工者，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程、直覺思維、內(nèi)在動(dòng)機(jī)。”按照這一觀點(diǎn)，教師不要把知識(shí)簡(jiǎn)單直接灌輸給學(xué)生，倡導(dǎo)通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，授予學(xué)習(xí)的方法，幫助學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行加工。為此，讓學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)理解，將自己生活中所見所聞所感利用信息技術(shù)進(jìn)行記錄，用視頻微電影的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，既可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和參與性，還能通過微電影的選題選材培養(yǎng)探索精神并塑造正確的價(jià)值觀，通過人員搭配培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和小組協(xié)作精神，各盡其能充分發(fā)揮各個(gè)成員的才干特長(zhǎng)。

二、開發(fā)微信公眾號(hào)，將課堂無限延伸

道德與法治本身具有內(nèi)容無限多、極具時(shí)代性的特點(diǎn)，傳統(tǒng)《道德與法治》課堂受時(shí)間空間局限很大，課堂容量有限，內(nèi)容深度難以挖掘，使得很多富多彩的內(nèi)容呈現(xiàn)形式單一化，教材內(nèi)容和時(shí)事脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重。因此借助新媒體營(yíng)造的新的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生更加積極及時(shí)參與時(shí)政、法律熱點(diǎn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如建立面向班級(jí)或者年級(jí)的微信公眾號(hào)，采取學(xué)生主編選材、版面形象設(shè)計(jì)、教師審核推送的形式。從而超越課堂的時(shí)空局限，能夠讓學(xué)生緊跟時(shí)事最前沿，不再拘泥于教材而是有了更加自主的選擇權(quán)，內(nèi)容上可以從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，古代到現(xiàn)代，形式上圖文并茂，可以是時(shí)事評(píng)論，可以是觀點(diǎn)調(diào)查與辯論。

公眾號(hào)的設(shè)立，學(xué)生又多了一個(gè)自由表達(dá)，才能表現(xiàn)，組織協(xié)調(diào)的機(jī)會(huì)。周末學(xué)生除了刷刷朋友圈以外，碎片化的時(shí)間還可以進(jìn)行知識(shí)的積累和思維的拓展。經(jīng)常參與的同學(xué)慢慢就會(huì)開闊眼界，還有助于批判性思維和獨(dú)立性思維的培養(yǎng)。

三、借助安全教育平臺(tái)，落實(shí)生命教育

生命教育在《道德與法治》教材中具有重要地位，廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。 生命教育目標(biāo)有四個(gè)方面：一是人與己的關(guān)系”，二是“人與人”的關(guān)系，三是“人與地”的關(guān)系，四是“人與天”的關(guān)系。生命安全又是首要內(nèi)容，結(jié)合初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生生理和心理健康，樹立安全防范意識(shí)，培養(yǎng)必要的自我防護(hù)技巧十分必要。而課堂教學(xué)只能提綱挈領(lǐng)的進(jìn)行綱要性的指導(dǎo)，不能具體進(jìn)行危險(xiǎn)防范和逃避技巧的訓(xùn)練，因此借助網(wǎng)絡(luò)的安全教育平臺(tái)，將作業(yè)和安全教育緊密結(jié)合起來。如遇到泥石流怎樣逃離？燃?xì)庑孤绾螒?yīng)對(duì)？同伴溺水，如何正確救援？意外觸電怎么辦？食物中毒早發(fā)現(xiàn)？等安全警示宣傳片、PPT，配套練習(xí)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)和孩子一起學(xué)習(xí)，實(shí)實(shí)在在的掌握生活常識(shí)。

在實(shí)踐中，多樣化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式受到了學(xué)生的熱烈歡迎，能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的見聞，培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立性、批判性思維。是對(duì)課堂講授法、合作學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充！

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（作者單位：廣東中山市第一中學(xué) 528400）endprint