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初中歷史教學(xué)中關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的幾點(diǎn)思考

2017-12-10 07:40:41金清田
關(guān)鍵詞:初中歷史教學(xué)方式

金清田

摘要:本文的重點(diǎn)是研究初中歷史教學(xué)中如何更好地貫穿愛(ài)國(guó)主義教育。由于歷史課程的特殊內(nèi)容,講授的是國(guó)家從古至今的經(jīng)歷和成就,能夠有效地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和愛(ài)國(guó)主義情懷。因此在初中歷史課程中推行愛(ài)國(guó)主義教育是十分合適的,通過(guò)合理的教育和疏導(dǎo),能夠培養(yǎng)起學(xué)生的民族自豪感和憂患意識(shí),樹(shù)立學(xué)生正確愛(ài)國(guó)主義觀。

關(guān)鍵詞:初中歷史;愛(ài)國(guó)主義教育;教學(xué)方式

愛(ài)國(guó)主義教育在當(dāng)前的應(yīng)試教育的背景下未能得到較好的實(shí)施,很多教師為了學(xué)生能夠獲得較好的成績(jī)而只顧教授知識(shí),在傳授知識(shí)過(guò)程中忽略了對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的傳承。眾所周知,愛(ài)國(guó)主義教育是需要從孩童教育開(kāi)始,貫穿孩子所有年齡階段的教育之中。初中歷史教學(xué)由于課程內(nèi)容的特殊性,能夠強(qiáng)烈激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,是十分適合貫穿愛(ài)國(guó)主義教育的。因此,本文研究的重點(diǎn)就是在初中歷史教學(xué)中如何貫徹愛(ài)國(guó)主義教育。

一、在歷史教材中深入挖掘素材,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一的國(guó)家,是唯一一個(gè)文明沒(méi)有中斷的古國(guó),悠長(zhǎng)的歷史,使得中國(guó)的過(guò)去建造了許多令人敬仰的建筑,如長(zhǎng)城、故宮、秦始皇兵馬俑等等,同時(shí)也孕育出燦爛的中華文化,如儒學(xué)、唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)等等。中國(guó)的歷史,是一部創(chuàng)造的歷史,也是一部奮斗的歷史。中國(guó)先人的智慧從使用青銅器開(kāi)始閃耀光輝,鐵器的鍛造推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步,桑蠶的養(yǎng)殖為我國(guó)的服飾文化的發(fā)展做好鋪墊,陶器和瓷器的發(fā)明創(chuàng)造了中國(guó)獨(dú)具特色的陶瓷藝術(shù),最為重要的是漢字的創(chuàng)造為中國(guó)燦爛的文化流傳于世搭建了一個(gè)平臺(tái),也為中華民族設(shè)置了一個(gè)符號(hào)。初中的歷史課本在介紹我國(guó)從古至今的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、藝術(shù)發(fā)展時(shí),這些輝煌燦爛的文化成果都要比其他同時(shí)期的文明優(yōu)秀,這為樹(shù)立學(xué)生民族自豪感奠定了基礎(chǔ)。在進(jìn)行這方面的教育過(guò)程中,可以通過(guò)播放紀(jì)錄片如《工匠精神》等,讓學(xué)生充分了解我國(guó)古代工藝的傳承是十分艱難的,學(xué)生在耳濡目染的過(guò)程中就會(huì)樹(shù)立起對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝的傳承進(jìn)行保護(hù)的一種自覺(jué)意識(shí),深刻了解當(dāng)前寄托在新一代身上的歷史使命,那就是發(fā)揮自己的能力,弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

二、利用歷史情節(jié)和歷史英雄培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和民族情節(jié)

中國(guó)的歷史不乏戰(zhàn)爭(zhēng),不論是外族入侵,還是列強(qiáng)侵華,這些血淚斑斑的歷史涌現(xiàn)出的動(dòng)人故事,是激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操最直接的素材。因此,教師在講授有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史時(shí)可以通過(guò)播放一些影像資料或者一些圖片來(lái)反映當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)人士的愛(ài)國(guó)熱情,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)情操。例如,近代中國(guó)遭受列強(qiáng)入侵,大量的財(cái)富被掠奪,大量的人民被屠戮,教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生看到當(dāng)前位于北京圓明園的現(xiàn)狀,在讓學(xué)生了解通過(guò)技術(shù)還原之后的圓明園具體情況,通過(guò)前后兩種狀況的對(duì)比鮮明地反映出了當(dāng)時(shí)列強(qiáng)侵華的罪惡,以及當(dāng)時(shí)清王朝政府的懦弱,讓學(xué)生從內(nèi)心激發(fā)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

同時(shí),針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀,還有一些現(xiàn)代電影進(jìn)行了反映。正如不久前上映的電影《二十三》真實(shí)地反映了日本侵華的罪行,可以鼓勵(lì)學(xué)生在課后觀看這些電影,或者在課上有時(shí)間的情況下給學(xué)生播放這一電影。還包括其他的影片如《南京大屠殺》、《南京南京》反映了當(dāng)時(shí)震驚中外的慘案——南京大屠殺,學(xué)生在觀看這些電影之后肯定會(huì)受到強(qiáng)大的感官?zèng)_擊,能夠清楚地認(rèn)識(shí)到落后就要被欺辱的現(xiàn)實(shí),從而種下愛(ài)國(guó)情懷的種子。

除了電影之外,還有很多優(yōu)秀的記錄片反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,如由美國(guó)電影工作者拍攝的《北京55天》,以及反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的《甲午風(fēng)云》等,都反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的狀況。當(dāng)然還可以展現(xiàn)出其他的一些史料,如日本軍官的回憶錄、蔣介石的賀電、或者當(dāng)時(shí)報(bào)紙雜志的新聞解讀等資料。歷史課本所展現(xiàn)的相關(guān)資料是有限的,而隨著教學(xué)工具的更新,能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段拓寬和延伸歷史資料,為學(xué)生帶來(lái)多方位的素材體驗(yàn),從而能夠更加深刻地?zé)釔?ài)祖國(guó)。

三、多學(xué)科聯(lián)動(dòng),共同推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育

由于歷史課本內(nèi)容的性質(zhì),可以作為愛(ài)國(guó)主義教育的主要陣地,但不能夠單單只限于歷史課程,其他課程如語(yǔ)文也可以成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。例如,初中語(yǔ)文課本中的課文《最后一課》,這篇課文的歷史背景是拿破侖三世入侵法國(guó)的色當(dāng)戰(zhàn)役,這場(chǎng)戰(zhàn)役中法國(guó)大敗各個(gè)城市相繼淪陷,而這個(gè)故事就發(fā)生在淪陷區(qū)的一個(gè)小學(xué)中,由于統(tǒng)治者的更替學(xué)校原來(lái)的法文課需要改為德文課,而這最后一課就是最后一節(jié)法文課。這整片文章都洋溢著濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷,韓麥爾先生對(duì)法語(yǔ)這一祖國(guó)的語(yǔ)言深深熱愛(ài),讓讀者不由為之動(dòng)容。通過(guò)對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí),教師也能夠順勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,或者以學(xué)生寫(xiě)讀后感的方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義熱情的深深思考,讓學(xué)生了解愛(ài)國(guó)不分年齡、也不分國(guó)別。

除此之外,在地理課上也可以適時(shí)地插入愛(ài)國(guó)主義的教育。初中地理在了解日本的地理狀況時(shí),可以為學(xué)生分析日本由于所處的自然地理環(huán)境的特殊,不僅土地面積狹小、人口眾多,而且易多發(fā)地震、海嘯等自然災(zāi)害,因此對(duì)廣闊地域產(chǎn)生了強(qiáng)烈的渴望。同時(shí),這種自然地理環(huán)境影響了日本人的性格,讓整個(gè)日本民族充滿了危機(jī)感和不安全感,這種性格使得日本人通過(guò)入侵去獲取更加廣闊的生存空間。

通過(guò)多學(xué)科聯(lián)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育,能夠讓愛(ài)國(guó)主義教育變得更加立體和全面,也能夠讓學(xué)生從多方面的角度接觸愛(ài)國(guó)主義教育,從而更加深了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

四、引入實(shí)時(shí)政治或者課外活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

任何形式的教育都不能夠僅僅停留在課本的學(xué)習(xí)和教學(xué)上,需要與課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,與社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)相結(jié)合。當(dāng)前我國(guó)在外交方面遇到了非常多的阻力,包括釣魚(yú)島事件、黃巖島事件以及當(dāng)前熱門的“薩德”事件,這些圍繞在我們身邊的時(shí)事政治切實(shí)影響了我們的生活,通過(guò)將這些時(shí)事政治介紹給學(xué)生,不僅養(yǎng)成了學(xué)生熱于關(guān)注國(guó)家大事的習(xí)慣,還能從這些時(shí)事政治中為學(xué)生灌輸愛(ài)國(guó)主義教育。學(xué)生通過(guò)了解這些時(shí)事政治,再加上教師的思想引導(dǎo),對(duì)于樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀具有重要影響。尤其是在抵制日貨、抵制韓貨方面,使得學(xué)生更加能夠理性地看待這些問(wèn)題,從而讓學(xué)生做出更加理性的行為。

(作者單位:重慶市江津區(qū)李市中學(xué)校 402274)

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