初中思想品德教學生活融入分析

李驥

摘要：初中思想品德教學效果應體現于讓學生“明白道理、聯系生活、知行統一”，而不應禁錮在“聆聽—背誦”的學用脫節的狀態中。因此，樹立“回歸生活”的理念，采用“事例”和“活動”，構建校園德育常態環境，當為達成初中思想品德教學目的的對策。

關鍵詞：思想品德教學 明白道理 聯系生活 知行統一

中圖分類號：G633文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2017）19-0153-02

初中思想品德教學效果當為兩點結合論，一為學會，二為信守，總而言之就是要使學生學以致用、知行統一。因此，初中思想品德教學需要遵循教材，又不應該僅僅遵循教材，還應大力提倡將初中思想品德教學融入到生活之中的教法，通過理論聯系實際，讓學生把理論和身邊所能接觸到的生活實例結合起來，達到會用學到的知識來辨別身邊事情的正誤，去除模糊認識和錯誤行為，信守正確的價值判斷和行為操守的理性，在樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀上真正能給他們起到導向作用。因此，樹立“回歸生活”的理念，采用“事例”和“活動”，構建校園德育常態環境，當為達成初中思想品德教學目的的對策。

一、樹立初中思想品德課“回歸生活”的教學理念

初中思想品德課的教學知識本來就是源自于人們現實生活的理論，只不過教材中的理論是對以往生活經驗的提煉和概括，所以，提倡樹立“回歸生活”的教學理念，即在聯系生活實際的基礎上，讓抽象的道理具體化和生動化起來，確保了所要教學的知識對于學生的墩品修身的有用性和有效化。

然而，在曾經的初中思想品德教學實踐中，片面追求知識灌輸的教法將這門課程教學變成教“應試道理”，使得學生們對思想品德課的學習以能背誦教條為目的，學習被局限于知道和記住的狀態，知行被脫節，甚至于使得學生因為一些理論教條生澀、不好記憶而產生逆反心理，于是乎，無論是教師還是學生都會在內心產生偏離這門課程的教學目的的模糊認識，初中思想品德課也就逐漸成為“為考試而學習”的一門功課。

因此，初中思想政治課教學需要糾偏，要實現把初中思想品德教學融入實際生活，要牢固樹立“回歸生活”的教學理念，追求學以致用的教學目的，并在這樣的教學理念的正確引領下，施之以合乎科學的輔助性教學方法，讓學生感受到這門課程對他們養德修品的應有價值，在樂學的基礎上，認可并信守所學到的道理。正如有研究者的觀點：“要使思想政治教育回歸生活世界，去關注現實生活中活生生的個人生活。回歸生活世界意味著對生命本體的關注，有利于滿足人的最基本的需要，提升人們的生活質量，真正實現人的自由全面發展。思想政治教育回歸生活不僅要有信念層面的堅守，也要有生活層面的引導，還要有生活實踐的平衡。”[1]

二、采取“活用事例”和“多彩活動”的做法鮮活初中思想品德教學的道理

初中思想品德課的活用教材就是要反對呆板枯燥的灌輸式和機械記憶式的教學方法，就是要通過“活用事例”和“多彩活動”等教學手段，將生活中的實際例子引入課堂，在道理和身邊事件的結合講解中，在科學合理地使用媒體課件的基礎上，確保教材的內容生活化起來，使要向學生們闡明的道理靈動起來，讓學生感受到這些道理不空、不假，就在身邊，應該信守這些道理，否則人生之中就會出現曲折和謬誤。

“活用事例”講求的是“有針對性”和“貼近現實”兩種要求的完美融合。也就是說，要善于用事例來闡明所要講授的道理，并要保證所采用的事例與道理之間的“契合性”，同時要盡量選用身邊的事情，增強真實感和親和力，讓學生不會感覺有距離感與違和性，從而引發學生們積極的內心共鳴，達到教育效果的最大化。比如說，在開展與人為善的教學內容時，可以把學生之間互相起外號的情況作為實例，尤其是把一些具有代表性的傷害同學自尊心、影響同學間團結的例子，如針對某些學生的缺點而起的外號，讓學生清醒地認識到互相傷害所帶來的不良影響，從而培養學生學會互相欣賞，并從中體會到快樂。如教學助人為樂，可以引導學生從身邊的小事做起，在關心班級、關心他人的一點一滴中增加體會，因此，與人為善的觀念也就會在學生們的頭腦中形成根深蒂固的烙印，與人為善這種人格魅力也就會成為學生們性格中的應有元素。

“多彩活動”就是要使學生能夠參與進來，并在活動中實現感知到感悟，從中自我理解人生的道理。比如說，我們可以開展“我為父母做事情”的活動，要求學生把自我構思的活動用手機或數碼攝像機錄制下來，之后，拿到課堂上進行展示和交流，從而讓學生感受到父母的不容易，并能夠感悟父母的恩情，同時使學生們感受到自己在家庭中的作用，激發他們關愛家庭和熱愛父母的真情實感。再比如，可以組織學生之間的分組競賽活動，讓學生從中感受團結就是力量的淺顯道理，從而激勵學生的集體榮譽感，等等。

用活動使學生積極參與到教學實踐之中，在輕松愉快的活動里，學生被以“化腐朽為神奇”的手法巧妙轉化成為學習的主動性主體，學生也就能夠在有效的自我教育中形成完美般的“脫胎換骨”，教學目的能夠得到最大實現，思想品德教學也就會成為學生的“良師益友”，學生的思想品德、道德水準、價值觀念，都能從中得到較好的提升。

三、通過構建校園德育常態環境確保初中思想品德教學不脫離生活實際

校園德育環境顯現為校園文化。校園文化是一種德育隱性課程。通過學校文化對學生進行道德熏陶，可以幫助學生在潛移默化中接受道德規范，實現道德成長。一所學校，有了優秀的校園文化，就能為生命成長營造良好的生態，就能孕育出優秀的學校教育。[2]這里所強調的所要構建的校園德育環境，既有校園生活的大環境，也有教學課堂的小環境；既有學校的導引和教職員工的以身示范，更包括教師的榜樣示范，而且要追求常態化和常態效應。

在構建校園生活的大環境中，要追求良好風氣的形成，這其中關鍵要發揮全員育人的作用，學校的校風要正，全體教職員工都要在思想品行上給學生施以正面的影響。尤其要重視和發揮好教師和先進典型的熏陶和引領作用。從教師隊伍來說，要確實發揮出教師“為人師表”的應有作用，要在教師身上確實體現出“知行合一”“表里如一”的榜樣作用，要堅決避免發生我們要求學生做到的事情，在教師的身上得不到體現的情況發生。要注意樹立先進典型，也就是說，學校要肯于和善于在學生中發現各種善與好，并把有這樣或那樣良好表現的典型人物在校園中大力宣傳，在學校的大環境中形成引領效應，這樣不僅能夠達到夸好揚善的作用，使這些典型有榮譽感并堅定他們的人生追求，而且讓全體同學能夠見賢思齊向好發展，更為重要的是，因此在校園之中形成比學趕超的朗朗正氣。這樣的兩種人群的作用要形成整體合力，在相互交融中構建校園大環境中的道德體系和價值取向，思想品德教學也就有了強有力的外部支撐。

構建相應的課堂環境，就是要講究有效的教學構思，并在這種構思中將課堂環境作為極其重要的一種因素考慮進來，使課堂成為一種烘托，以此來增強學生們的情感體驗，從而獲取教學的實效性。為此，要在追求課堂教學效果上狠下工夫，使課堂環境為教學服務，同時，還要追求大課堂環境的輔助效能。也就是說，要勇于從小課堂中走出來，把學生帶入到社會大課堂中，實現教學的開放，使學生在社會的懷抱中聆聽道德的呼喚。

參考文獻：

[1]潘炳如，趙萌萌，王恩界.思想政治教育生命力的著力點——基于回歸生活世界的視閾[J].廣西社會科學，2015（7）.

[2]孫建廣.建設校園文化 提高德育實效[J].河北教育，2014（6）.

責任編輯：孫瑤