挖掘、融合、創生：用田歌文化涵養學校課程建設

朱雙全++楊磊

摘要：非物質文化遺產“丹徒田歌”是丹徒地域的優秀傳統文化，丹徒區三山中心小學以田歌文化涵養學校課程建設，挖掘田歌精神核心“勤、樂、創、美”，開發和利用田歌文化資源，研發校本課程，讓田歌文化循“藝術—文化—精神”的路徑逐步提升，形成了學校特有課程體系，引領學生成長，促進教師發展，打造學校特色品牌。

關鍵詞：田歌文化；課程建設；德育改革

中圖分類號：G622.3 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2017）09A-0056-05

被列入江蘇省首批非物質文化遺產的“丹徒田歌”是根植于丹徒的優秀民間藝術。鎮江市丹徒區三山中心小學重視“丹徒田歌”傳統文化的傳承，以優秀傳統文化教育為抓手，吸取千百年中華民族的強大精神基因，并賦予鮮活的時代特質，內化為學生的精神脊梁，外化為學生的行為品質，形成了特色鮮明的學校文化。歷經十多年的傳承和發展，田歌文化已逐步成為鎮江市丹徒區三山中心小學厚重的文化標識。

一、挖掘：探尋“田歌文化”的根基與脈絡

“丹徒田歌”是代表著丹徒人民生存力量的最古老的聲音。她是人與自然、勞動相結合，相碰撞而產生的最早的精神、藝術之花。幾千年來，我們的先民們篳路藍縷、歷盡坎坷，無論是在何等艱難困苦的境遇中，都能沖破險阻、走向輝煌，靠的是豁達樂觀的心態、堅忍不拔的毅力和守道不渝的意志。[1]這些先人傳下來的精神特征，是用自己的民間文化來標示和強化的，可以成為學校文化建設的新視野。鎮江市丹徒區三山中心小學以“丹徒田歌”為載體對學生進行藝術教育，蘊涵了優秀民間文化的精神浸潤。

（一）民間采風，整理編排，“丹徒田歌”越唱越響

1993年暑期，為配合丹徒區文化部門的民間文化普查，我校部分教師參與調查、收集、整理瀕臨失傳的“山歌號子”，后以其中部分“山歌號子”為素材，用歌曲聯唱的方式編排文藝節目參加鎮江市文娛演出榮獲一等獎。1995年9月，我校孫阿英老師在“江浙滬首屆吳歌大賽”上榮獲新中國第一個“山歌女王”稱號。1997年，由“全國先進工作者”孔國娣老師編排的學生表演《田歌聯唱》榮獲江蘇省第二屆少兒藝術節創作、表演二等獎。2004年5月，孔國娣、張雙斌等老師重新編排的學生表演《田歌聯唱》參加央視少兒頻道落地開播大型文藝演出展演。同年9月，此節目參加江蘇省慶祝第二十個教師節大型文藝演出。2006年9月，《田歌聯唱》節目榮獲鎮江市第二屆中小學藝術展藝術表演類一等獎，拾階而上，榮獲省第二屆中小學藝術展演聲樂類一等獎，被推薦參加全國第二屆中小學生藝術展演，榮獲表演類、聲樂類雙一等獎、優秀創作獎。2007年2月，該節目作為小學組唯一被邀請的節目，參加深圳全國第二屆中小學生藝術展演閉幕頒獎晚會演出。2007年3月，“丹徒田歌”入選江蘇省首批非物質文化遺產名錄。

（二）挖掘收集，開發利用，課程建設日趨豐厚

各類藝術形式的綜合是藝術學習的最佳環境，它使藝術學習變得更輕松、更活潑，使藝術能力的獲得變得更自然、更容易。“丹徒田歌”的學習遵循了這一藝術能力的形成規律，我們努力為學生營造音樂、美術、舞蹈等形式相互支持和相互補充的藝術學習環境。

學校進一步對民間“丹徒田歌”的現狀進行調查摸底，組織專門的教師廣泛開展丹徒田歌的搜集整理工作。學校先后采風鄉間的謝月蘭、范秀琴、壯懷英等老人，形成田歌文字和影像資料。在省、市、區文化部門的成尚榮、毛新年等專家的學術指導下，以步杰榮、孔國娣、張雙斌、孔瓊等教師組成的研發團隊將散亂、蕪雜的丹徒田歌加以開發和應用，編寫了第一本校本教材《吳韻詩意的丹徒田歌》，共收錄了12首田歌，根據歌曲難易程度和不同年齡段學生的特點，實施校本教學。

1.堅持校本課程向其他學科滲透拓展

學校結合丹徒田歌的藝術特質，開展了“廣泛采風畫田歌”“體驗生活寫田歌”“依韻賦新填田歌”“傳承創新演田歌”等學習活動。語文課上體驗勞動意境寫田歌，美術課上依據勞動場景畫田歌，音樂課上感悟勞動旋律唱田歌，體育課上學田歌操、玩田歌游戲，學生貼近生活開展學習，展示特長，提高素養。

2.營造“一軸、兩館、四中心”環境課程

學校將“田歌文化”作為校園建設的主流文化。一軸——即學校主入口內田歌文化廣場，賦予田歌文化內涵，上放學途中潛移默化地感染學生，內化為田歌素養；兩館——即農耕文明博物館和田歌文化教育館，位于教學樓東側，博物館內分門別類置放即將消失的農耕物件，讓學生知曉、實踐，教育館內多媒體呈現田歌采風節目及歌曲，讓學生接受藝術的熏陶；四中心——學校綜合樓里根據功能建設“田歌娃”藝術教育中心、“田歌娃”科學實踐中心、“田歌娃”圖書閱覽中心、“田歌娃”信息技術中心，將充滿藝術氣息和教育意義的學生作品在走廊上合理布局、展示。

3.創新德育評價，開發田歌德育課程“快樂的田歌娃”

學校以具有田歌文化特色的“田歌娃”為引領學生素養提升的形象化目標，使之成為學校學生素養培養的一種文化標識，構建符合學校實際、多元化的“十星級田歌娃”評價模式：宏志娃、勤儉娃、誠信娃、勤學娃、創新娃、文明娃、博愛娃、環保娃、健體娃、藝術娃。

（三）傳承創新，文化重構，“田歌文化”漸顯漸現

2009年，學校被評為鎮江市藝術特色學校，2012年，被鎮江市命名為首批特色學校。在此基礎上，如何繼續開發和利用“田歌文化”資源，促進學生發展，讓田歌的傳承進入理性狀態？學校傳承創新，文化重構，提出了“文化育人，和諧發展”的辦學理念，邀請專家指導，發動全校師生討論提煉“田歌文化”精神內核為“勤、樂、創、美”。

《禮記·玉藻》云：“勤者，有事則收之。”“勤”是通向成功的必由之路。全校師生圍繞“勤”字精神，勤懇做人、勤勉工作、勤奮學習、勤儉生活。學校管理上“勤思考、勤創新、勤進取”，教師工作上“勤敬業、勤關愛、勤奉獻”，學生發展上“勤學習、勤合作、勤藝趣”，多層次、立體化營造文明、進取的生活和學習氛圍。endprint

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學校由“樂在主動、樂在其中、樂在成長”構建“樂觀、樂學、樂育、樂園”核心精神，發揮人的主體價值，使其積極努力地快樂體驗，超越自我地向上拼搏。

顏師古注曰：“創，始造之也”。其主要特點是“始創”，是具有創造性、突破性的思維活動和實踐活動。學校在“田歌文化”建設中，對采風內容創優、創新，加入適合學生的元素，形成獨具學校特色的原創作品。學校的課程建設需要全體師生“創意、創新、創優、原創”。

古人云：“見賢思齊，見智思學，見美思從”。“美”從字義上理解是美麗、美好，“美育”也是陶行知先生的教學主張。學校從挖掘田歌資源出發，通過“唱田歌、品田歌、悟田歌”來實現“尚美、審美、創美、唯美”，最終讓學生人格、品德趨于完善，從而實現人生的美好；讓教師“美”的人格魅力感染學生及同事，最終實現美好、幸福的工作狀態。[2]

二、融合：用“田歌文化”涵養學校課程建設

田歌藝術特色教育在我校走過了二十多年，經歷了特色項目到藝術特色學校再到特色學校的發展。回眸審視，“田歌文化”循“藝術—文化—精神”的路徑逐步提升。我校通過研發校本課程，引領學生成長，促進教師發展，打造學校特色文化品牌。

（一）營造環境課程

1.校園文化

學校圍繞“弘揚田歌文化，傳承田歌精神”科學設計，人文規劃，將校園每一處都賦予田歌文化內涵，體現育人功能。走進校園，廣場地面上雕刻的“二十四節氣”文字引領師生知曉節氣與農耕的關系。廣場兩側是“知耕園”和“悅讀園”，“知耕園”內水墨畫《耕牛圖》讓師生知曉先民勞作，勤勞樸實，“悅讀園”內亭臺樓榭、綠草紅花，詩情畫意的環境讓師生讀書明禮，志存高遠。

師生置身于獨具特色的田歌校園文化環境之中，耳濡目染，潛移默化地受到美的熏陶和思想的教化。

2.功能室文化

學校按功能建設“田歌娃”藝術教育中心、“田歌娃”科學實踐中心、“田歌娃”圖書閱覽中心、“田歌娃”信息技術中心，將充滿藝術氣息和教育意義的學生作品合理布局、展示，以期達到用環境，用學生自己創造的周圍情景，用豐富的集體精神生活進行教育，這是教育過程中最微妙的領域之一。

3.館舍建設

學校溯本求源，在校園農耕文明博物館內，展示瀕臨消失的農耕老物件，讓師生知曉正在消失的農耕文明，體驗勞動。田歌文化教育館內，將歷年來采風、編排的田歌類節目分門別類陳列，通過多媒體現代化的設備將沒有文字記載、口耳相傳的丹徒田歌予以展現。師生跟著勞動的場景身臨其境唱一唱田歌，賞一賞舞蹈，接受獨特的藝術熏陶，培養藝術審美素養。

（二）實施校本課程

1.課程開發

課程是教育的核心，課程不改，學校里其他改革都是“旁敲側擊”[3]。學校以“田歌文化”涵養學校課程建設，構建全新的“立體課程”體系。

國家課程包括語文、數學、英語、科學、音樂、美術、體育等。校本課程包括吳韻詩意的丹徒田歌、快樂的田歌娃、田歌童畫、田歌操、二十四節氣與農事。差異課程包括田歌剪紙、農具手工、田歌泥塑、田歌娃小小解說員、農作物種植。

2.藝術課程活動

音樂老師和學生走出校園，走進田間、村莊，走訪民間藝人、老農，開展了解、搜集、學唱丹徒田歌，尋訪民間藝術家等采風活動，讓師生加深對田歌的了解和認識，使學生學會合作，學會交往，增強學生的社會實踐能力，引導學生與同學分享活動的感受、想法和成果，提升學生的生活經驗和實踐能力。

學校按照“背景介紹、教材說明、圖片資料、基本曲目、實踐與體驗、民歌欣賞”的體系編排《吳韻詩意的丹徒田歌》校本課程，根據曲目難易特點及學生實際，分年級實施教學，實施課程之前對授課教師進行培訓，了解課程內容的基礎和田歌的歷史及其文化精髓，以便對學生進行輔導、詮釋，提高本課程實施的效果。低年級曲目有《打麥號子》《蕩湖船》《挑擔號子》《對歌》，中年級曲目有《車水號子（數螃蟹）》《耕田嘞嘞》《打夯號子》《車水號子（數麻雀）》，高年級曲目有《耥草號子（山歌好唱口難開）》《車水滾號》《耥草號子（左雕右雕雕不停）》《車水長號》。

3.綜合實踐課程活動

學校以豐富學生綜合實踐能力為目標，將“田歌文化”與課程相融合，研發包含“田歌童畫、田歌剪紙、田歌泥塑、田歌手工、田歌體育游戲”等內容的綜合實踐課程，在每周五的下午社團活動中實施。從學生興趣出發，學校設立了田歌、誦讀、寫作、文學、體育等二十個項目，由學生自己選取社團參加活動。學校配備相應特長教師，邀請社會志愿者、民間藝人來到社團中指導學生活動。

教師帶領學生走出校園，同鎮江市博物館、鎮江恒順醋文化博物館組成“校館銜接”校外實踐基地，立足讓學生直接體驗、親身實踐，通過參觀學習，培養學校“田歌娃小小講解員”，為來校的客人解說自己的學校；走進農田，“一米菜地”勞動實踐，畫著、寫著農作物的生長、體驗著勞作的辛苦；走上街道，清理垃圾做一個小小環保娃；舉辦田歌娃愛心義賣，幫助困難的學生，做一個博愛娃，通過各種社會實踐活動，把學生培養成有社會擔當的小公民。

4.成效與展示

學校不斷向社會展示活動成果。2009年，英國安格魯國際學校來我校進行藝術特色教育校際交流。2012年，田歌娃藝術社團的孩子們應邀參加鎮江市丹徒區“喜迎十八大”廣場演出、鎮江市少兒春節聯歡晚會。2016年，學校與鎮江市蔣橋中心小學“田歌對馬燈”攜手傳承交流省非物質文化遺產。2017年，荷蘭格魯夫貝克中學師生三十人來到我校觀摩田歌藝術特色。

學校也加強校園內自我展示。每年10月份，學校“田歌節”活動拉開序幕。田歌小傳人社團精品田歌節目展演，民間藝人田歌節目表演，班級田歌操比賽，“春種秋收”田歌運動會比賽，田歌旋律填詞的班歌展示評比，社團活動泥塑農具、農耕畫、田歌剪紙展示評比，“田歌娃”經典閱讀等活動展示著學校一年來課程實施的成果。“田歌娃”七彩社團被評為鎮江市優秀社團。endprint