關于當代中國家庭教育現(xiàn)狀社會緣由的思考

張益玉

摘要：家庭教育是社會教育的重要組成部分，一定社會的政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)力水平等都會對家庭教育待帶來深刻的影響，甚至決了家庭教育的思想、理念及具體的實施行為和方式。本文對當代中國家庭教育現(xiàn)狀產(chǎn)生的社會緣由作了簡要的分析，闡述了其存在的必然性及現(xiàn)實性，并對未來中國的家庭教育提出了展望。

關鍵詞： 家庭教育 社會緣由 社會教育

中圖分類號：G78

一、 家庭教育的歷史溯源

家庭是人類發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，家庭教育作為家庭的基本職能之一，是伴隨家庭的產(chǎn)生而產(chǎn)生。隨著社會的發(fā)展變化，家庭的形態(tài)、結構、性質(zhì)以及家庭教育都在不斷發(fā)生變化。

中國的家庭教育經(jīng)歷了古代社會，現(xiàn)代社會，當代社會三個時期。古代社會的家庭教育以“三綱五常”、男尊女卑、輕視勞動、輕視勞動人民等封建思想為家庭教育的主要內(nèi)容；現(xiàn)代社會的家庭教育注重與社會需求相適應，與學校教育相配合并受教育科學的指導，同時家庭教育已成為全社會共同關心的事業(yè)；當代社會，中國正處于由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉型，傳統(tǒng)工業(yè)化社會向信息化社會轉型，計劃經(jīng)濟向全面市場經(jīng)濟轉型的重要時期。社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，城市化進程加速，人口結構、家庭結構、婚姻形態(tài)、婚姻關系在發(fā)生著前所未有的變化，既為提升家庭教育水平提供了一些有利條件，也給家庭教育帶來許多負面影響。社會變遷和家庭變化，使家庭教育原來存在的矛盾更為尖銳，同時又面臨層出不窮的新問題。

二、 中國當代家庭教育現(xiàn)狀社會緣由分析

（一）、空殼村讓傳統(tǒng)的家庭教育、家族教育、家族文化逐漸消失。

1、家庭教育方面

農(nóng)村青壯年勞動力都到城市謀生、求發(fā)展，留下的是老人和孩子。農(nóng)村更像一個被慢慢掏空的椰子，正日益變成一個空殼。農(nóng)民進城，當然是經(jīng)濟方面的原因。因為城鄉(xiāng)收入水平差距極大，進城更能增加家庭的收入，但城市只接納有勞動能力的青壯年，不接受年幼的孩子和年邁的老人，正好老人成為了農(nóng)村家庭教育的不二選擇。這些孩子被人們稱為留守兒童，當下中國最容易受傷害的人，他們本是農(nóng)村的希望，而現(xiàn)在，他們卻成了這個時代的孤兒。他們或是被寄養(yǎng)于親戚，或是被祖父母照看，他們的早期教育幾乎無完整的“親子教育”、“家庭教育”，由于寄人籬下的無賴，以及祖父母教育力不從心，有的抑郁、悲傷、有的自卑、自閉，有的還染上抽煙、喝酒、賭博等壞習氣。

2、家族教育、家族文化方面

沒有了固定的村落，沒有了代代相傳的鄉(xiāng)風民俗，傳統(tǒng)的家族教育、家族文化也隨之土崩瓦解。據(jù)美國國家公共廣播電臺的報道，城市化乃中國經(jīng)濟進程的核心，中國的城市人口正以超過任何其他國家的速度激增。如今中國54%人口生活在城鎮(zhèn)，2005年僅為42.5%。村莊在迅速消失：2002年360萬個，2012年銳減至270萬個。中國當代知名文化女學者于丹說：“中國是一個家邦社會，過去中國的風俗里就有它的倫理規(guī)矩，過去說張家村、李家店、趙家祠堂等，一個村的人都是同姓，他們的孩子做錯了事，去跪祖宗祠堂，覺得沒有臉面見祖先。很多祠堂里是有家訓的，即使是寒門，也說自己是有門風的。”中國文化強調(diào)“風教”治國，《論語》曰：“君子之德風，小人之德草，草之上風必偃”。假如說一個村、一個鄉(xiāng)里的道德楷模家庭都沒了，這個村或者這個鄉(xiāng)也基本敗落了，這是中國家族教育的悲哀。中國當代青年思想家余世存認為：上層精英家族敗落一分的話，普通百姓的家庭要敗落五分甚至十分。可以說中國傳統(tǒng)的家族教育、家族文化在城鎮(zhèn)化快速推進的今天已漸行漸遠。

（二）、社會的變遷，讓家庭教育在無奈中被教育培訓機構代替。

1、早教機構成為孩子早期家庭教育的主要陣地

隨著《國家教育十二五規(guī)劃綱要》提出：到2020年普及學前一年教育，基本普及學前二年教育，有條件的地區(qū)普及學前三年教育。重視0—3歲嬰兒教育。各地的早教機構如雨后春筍般建立起來，各種教育理念和課程也隨之誕生，如：蒙臺梭利感官訓練、愛彌爾自然成長教育、卡爾威特神童培訓、貝斯特幼兒英語教育等，多數(shù)家長對這些教育理念、課程缺乏了解，但因為自身無教育經(jīng)驗，也沒有接受過專業(yè)的教育培訓，更無系統(tǒng)的學前教育學、學前心理學知識，加之職場競爭的殘酷無精力學習教育學方面的知識，所以只能把孩子的一切教育交給早教機構。而早教機構一句“不讓孩子輸在起跑線上”，加之競爭殘酷的現(xiàn)實社會，讓急功近利的家長不惜一擲千金，把孩子送到了親子樂園或幼兒園。因此孩子的早期家庭教育雖然人們很重視，但主要不是靠家長的教育，是早教機構的教育。另外，也有部分家長根本就不懂家庭教育的重要性，業(yè)余時間多數(shù)是聚會、打牌、釣魚等，孩子的家庭教育直接交給電視或網(wǎng)絡，但在這樣一個社會大轉型時期，家長們也是別無選擇。

2、應試教育思想依然是家庭教育的指導思想

按照目前的人才選拔制度，應試教育終究是中國教育的核心內(nèi)容和主要方式，傳統(tǒng)的“學而優(yōu)則仕”的 思想依然是家庭教育的主流思想。家長們在家里主要還是孩子的后勤服務人員，只要孩子不做與學習無關的事，家長們都“俯首甘為孺子牛”，所以在學校教育之外還要進“舞蹈班”、“英語班”等。很多家長從孩子幼兒時期，就沒真正懂過家庭教育為何物，到了初中、高中更不知如何教育自己的孩子了，所以只能把孩子交給學校或培訓機構，自己只知道等孩子的試卷分數(shù)。雖然，素質(zhì)教育早在十多年前就被人們重視，但到了今天人們都沒找到素質(zhì)教育的真正答案，各位家長在家庭教育方面，其實依然被應試教育牽著鼻子走著自己曾經(jīng)走過的路，這也是中國社會在不斷前進中必須承載的痛。

三、 未來中國家庭教育的展望

隨著社會的發(fā)展，城鄉(xiāng)差距越來越小，人民生活水平不

斷提高，社會風氣日益良好，素質(zhì)教育進入人們的生活，人才選拔制度日臻完善，家庭教育也終將回歸教育的本真。

參考文獻：

[1]于丹.《家教的學問》2015年1月21日

[2]《民生周刊》2011年3月第3期endprint