例談現(xiàn)代詩歌朗讀教學(xué)的策略

張育靜

摘要：朗讀對于現(xiàn)代詩歌教學(xué)具有重要意義，但現(xiàn)實中沒有幾個學(xué)生能朗讀好詩歌，沒有幾個教師能優(yōu)美而順暢地朗讀一首詩歌。針對這些尷尬的現(xiàn)狀，筆者認為在初中語文課堂朗讀教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用相應(yīng)的策略，才能使學(xué)生對這一語文基本技能有扎實的掌握：在教學(xué)過程中重新強調(diào)朗讀的重要地位；師生共同發(fā)掘朗讀的樂趣，點燃激情；結(jié)合朗讀教學(xué)活動實際，開拓多媒體教學(xué)模式等。

關(guān)鍵詞：朗讀；現(xiàn)狀；對策

中圖分類號：G633.33 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）04-0075

當(dāng)前，央視的“朗讀者”節(jié)目在社會上引起強烈的反響。朗讀是引領(lǐng)學(xué)生走進文本，和作者敞開心扉進行對話的手段，在語文教學(xué)中的作用不可忽視。因此，在《我愛這土地》教學(xué)設(shè)計中，筆者突發(fā)奇想：能不能不對課文做分析、講解，而僅僅從朗讀的角度教學(xué)，讓學(xué)生自主體會作者的思想感情。為了實現(xiàn)這一想法，筆者搜集了大量的《我愛這土地》朗讀視頻，并一遍遍地試聽，從中挑選了三個最有代表性的朗誦視頻，其朗誦者分別是：李默然、任志宏、陳鐸。學(xué)生從這些名家的朗讀中，分析成功朗讀幾點重要因素：朗誦的態(tài)度，情感的投入，演繹的手法等。最終體會到作者的情感。

然而，我們的詩歌教學(xué)，往往忽視了朗讀教學(xué)，要知道誦讀是進入詩歌意境的入口，是打開體味詩詞情感大門的鑰匙。只有反復(fù)吟誦，文句，意境才會縈于心頭，如發(fā)于己心，如出于己口。筆者針對自身近幾年課堂朗讀教學(xué)中出現(xiàn)的種種問題，結(jié)合理論分析本次課堂教學(xué)實踐，提出幾點淺薄的看法。

一、語文課堂朗讀的教學(xué)現(xiàn)狀

長期以來，語文以說、讀、寫為主要教學(xué)內(nèi)容，在課堂實踐中得以重點推廣。在新課程培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)理念的影響下，說和寫的能力，因為其在實際生活中應(yīng)用范圍較廣，較易和生活學(xué)習(xí)相結(jié)合，在新課程課堂上得到了較多的重視，投入的教學(xué)資源也相應(yīng)較多。在這個過程中，朗讀作為最基本的語文技能，反而面臨著逐步邊緣化的局面。總體而言，目前我國初中語文課堂中朗讀教學(xué)存在以下尷尬現(xiàn)狀：師生重視程度不夠，教學(xué)活動缺乏激情，朗讀教學(xué)陳舊單一，教師指導(dǎo)乏力等。

二、初中語文課堂朗讀教學(xué)的對策

針對初中語文課堂朗讀教學(xué)中出現(xiàn)的種種問題，結(jié)合理論分析教學(xué)實踐，提出如下對策：

1. 重新學(xué)習(xí)認識《語文課程標(biāo)準》

《語文課程標(biāo)準》明確指出：“能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_文本的思想感情和自己的閱讀感受。”這就要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。”可見，在語文課的學(xué)習(xí)過程中，誦讀的重要性，它可以加深學(xué)生對文本的理解，而且是感知文本的一種基本手段。尤其是有效的感情誦讀，既可以使學(xué)生深入理解文本內(nèi)在的意義，激發(fā)情感上的共鳴，又可以使學(xué)生的情感得到提升，從而張揚人的個性。

2. 師生共同發(fā)掘朗讀中的樂趣燃點，投入感情

詩歌朗讀教學(xué)本來就是感性認識與理性認識相結(jié)合的一種綜合性很強的思維活動。許多教師認為詩歌朗讀的關(guān)鍵在于技巧，或在于理解力，這種看法有一定道理，但又失之偏頗，還有比技巧更重要的東西，那就是情感。情感是詩的基石（如明代謝榛《四溟詩話》“景乃詩之媒，情乃詩之胚”，道出了詩歌的本質(zhì)），情感是詩人創(chuàng)作的出發(fā)點（如南朝劉勰《文心雕龍·明詩》說“詩者，持也，持人情性”，這里的“人”就是詩人），情感是溝通詩作、詩人、讀者、聽者之間的精神紐帶（如唐代白居易《與元九書》說“感人心者，莫先乎情”，直言情之于詩歌接受、傳播的重要性）。如果抽掉了詩歌朗讀中的情感要素，朗讀將變得索然無味，聽眾的“賞聽”期待成為負值，也就沒有一點感染力。

筆者認為，在詩歌朗讀活動中投入的情感可細分為這幾個層面：一是對讀詩有神圣感，認為這是崇高的精神活動，先要沉靜下來，凈化一下心靈；二對詩人有親近感，通過朗讀走近詩人，親聆謦欬，仰慕詩人心靈境界；三是對詩作產(chǎn)生共鳴，消除與詩作的情感隔閡、時代隔閡、空間隔閡。

3. 開拓多媒體教學(xué)模式

一直以來，朗讀教學(xué)停留在教師領(lǐng)讀示范，學(xué)生跟讀模仿的單一狀態(tài)，形式較為保守。作為最基本的語文能力，朗讀教學(xué)內(nèi)容的出現(xiàn)很大程度上與過往比較簡陋的教學(xué)條件和較為貧乏的教學(xué)設(shè)備有關(guān)。然而，隨著物質(zhì)條件的豐裕，教師只要轉(zhuǎn)換思路，同樣可以把朗讀教學(xué)做得像口語、寫作教學(xué)一樣有聲有色生動活潑，達到寓教于樂的目的。對于教師而言，要把朗讀教學(xué)做活，首先要摒棄朗讀教學(xué)是冷門，只能用簡陋教學(xué)設(shè)備的錯誤想法，要把多媒體教學(xué)設(shè)備引進到朗讀教學(xué)中。其次，要充分利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的創(chuàng)設(shè)情境、渲染課堂氣氛等方面的作用。

以《沁園春·雪》為例，作為毛澤東革命詩詞中的重要篇章，其磅礴的氣勢和豐沛的革命激情是不言而喻的。在講解時不能僅限于修正字詞和領(lǐng)讀跟讀的朗讀教學(xué)模式，而應(yīng)充分利用影視資源，加深學(xué)生對這一革命史實的了解；利用革命歌曲等資料，喚起學(xué)生的革命激情，增強對革命精神的感悟；還應(yīng)利用朗誦伴奏帶來烘托課堂氣氛，把學(xué)生的感情帶到最高點并得以釋放。通過多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，達到創(chuàng)新朗讀教學(xué)的教育目標(biāo)。

4. 把握抑揚頓挫

我們有時聽到教師指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩歌，只有抽象而概略地說“好好地朗讀”“要朗讀得更好一點”，其實對學(xué)生并無多大激勵和推進作用；不如教學(xué)生學(xué)會抑揚頓挫地朗讀，變粗樸的朗讀為優(yōu)美高雅地朗讀。抑揚頓挫不是朗讀藝術(shù)的全部，為什么在此單獨提及？因為抑揚頓挫是詩歌朗讀的最基本要領(lǐng)，更重要的它是學(xué)生進入朗讀藝術(shù)之門的必備鑰匙，教師稍作提示，學(xué)生稍作應(yīng)變，朗讀水平應(yīng)能提高一層。

抑揚頓挫包含哪些內(nèi)容？大概有語音高低、語調(diào)輕重、氣息強弱、節(jié)奏快慢等，其中最重要的是兩條：一是語音高低，二是節(jié)奏快慢。把握好了這些，抑揚頓挫自然發(fā)生，詩歌朗讀的藝術(shù)效果也自然發(fā)生。其實都不必刻意追求，只要順著詩句的自然語音狀態(tài)來讀，順著詩句的自然節(jié)奏來讀，何愁不會有抑揚頓挫的效果。

例如《雨巷》：她靜默地遠了，遠了，其中兩個“遠了”

朗讀起來輕重高低肯定是不一樣的，不妨引導(dǎo)學(xué)生稍加分辨，要生出變化；再如人教版七年級上冊《教師教學(xué)用書》為朗讀《天上的街市》的語言節(jié)奏作了示范，這里截取片段：你看，/那淺淺的/天河，定然是/不甚/寬廣。那/隔著河的/牛郎/織女，定能夠/騎著牛兒/來往。當(dāng)然，這些劃分不具有“唯一性”，可以有不同的劃分形式。而且在朗讀時還可以根據(jù)個人的理解和現(xiàn)場的需要重新整合，有的節(jié)奏可快，快到幾個節(jié)奏合并起來，有的節(jié)奏可慢，慢到一字一頓，字字千斤。

5. 做好各種標(biāo)記

一些教師給學(xué)生講授一些朗讀的方法、要領(lǐng)，卻只停留在“口耳之學(xué)”上，缺少更進一步的有效訓(xùn)練。詩歌朗讀訓(xùn)練最好直觀化，將訓(xùn)練所得的方法、要領(lǐng)等外化于各種符號標(biāo)記，這種最簡便的訓(xùn)練方法，對學(xué)生來說也是最為有效的方法。何止詩歌朗讀教學(xué)行之有效，那些播音員、朗誦藝術(shù)家在處理朗讀文本時也必須運用一整套慣用的符號，以確保朗讀、朗誦正確無誤。

處理詩作文本的符號體系是簡便易行的，只要稍微熟悉一下即運用自如。下面用一些常見的符號舉例說明：

“|”表示邏輯的停頓，打在該停頓的字行之間。

“v”表示感情的停頓，打在該停頓的字行之間。

“凵”表示前后句子關(guān)系銜接緊密，中間停頓極短，劃在該連的字行下面。

“●”表示語法、感情的重音，打在相關(guān)字詞下面。

“○”——表示重音輕讀，打在相關(guān)字詞下面。

“→”表示平調(diào)，即句尾的音平而穩(wěn)。一般用于陳述句，劃在句尾。

“？”表示揚調(diào)（升調(diào)），即句尾的音先低后高，一般用于疑問句，或表示感情激動、亢奮、驚異和呼喚等句子。劃在句尾（也可在句中出現(xiàn)）。

“？？”表示降調(diào)（曲調(diào)），即句尾的音先高后低。一般用于肯定的語氣，感情強烈的感嘆句，或表示愿望的祈使句等。

“‖”表示節(jié)拍（節(jié)奏），一般用于詩歌，劃在詞后。

不過，給詩作配以各種標(biāo)記不能只看重其結(jié)果，而更要看重過程，注重對文本的把握和處理，將隱藏在字里行間的情感生命和情感世界顯性化、立體化。假如做得相反，只求眼花繚亂地畫滿符號便以為大功告成，不計較對詩作的深層內(nèi)蘊的正確理解和對詩作形式的合理把握，那是事倍功半的甚至是無效的訓(xùn)練。

薩特指出：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”教師在詩歌課堂教學(xué)要充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，引導(dǎo)他們反復(fù)朗讀，從中獲得獨特的感悟與體驗。在詩歌教學(xué)中還要擴大閱讀范圍，引導(dǎo)學(xué)生“遷移”。可以課本、讀本相結(jié)合，讓學(xué)生通過“比較”“遷移”，鞏固知識，提高能力。讓學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。

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（作者單位：浙江省樂清市柳市鎮(zhèn)第四中學(xué) 325605）