關(guān)注言語(yǔ)形式，凸顯語(yǔ)文味

范錦華

[摘 要]語(yǔ)文課程是工具性和人文性統(tǒng)一的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文教學(xué)是憑借文本的語(yǔ)言，著重培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此，在教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本，發(fā)現(xiàn)文本的秘妙；要把握文本的重點(diǎn)，讓學(xué)生品味文本的語(yǔ)言。只有這樣，學(xué)生才能在語(yǔ)文課堂中“得意”“得言”“得法”，他們的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得到全面提升。

[關(guān)鍵詞]言語(yǔ)形式；解讀文本；文本重點(diǎn)；語(yǔ)文味

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）13-0019-02

“得意”“得言”“得法”，是語(yǔ)文有效教學(xué)最樸素的標(biāo)尺。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文課程是工具性和人文性統(tǒng)一的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文教學(xué)是憑借文本的語(yǔ)言，著重培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。王尚文教授認(rèn)為：言語(yǔ)形式是語(yǔ)文教學(xué)的聚焦點(diǎn)，即要讓學(xué)生知道文本“說(shuō)什么”“寫(xiě)什么”，更要明白文本是“怎么說(shuō)”“怎么寫(xiě)”的。這說(shuō)明語(yǔ)文學(xué)習(xí)既要“得意”，更要“得言”。

一、解讀文本，發(fā)現(xiàn)文本秘妙

在解讀文本的路上，教師能走多遠(yuǎn)，學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生“得言”，就得先潛下心來(lái)解讀文本的言語(yǔ)形式。文本的關(guān)鍵處往往是文本內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。作為教師，要關(guān)注文本每一個(gè)字詞、每一句話，甚至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，尤其要關(guān)注文本的關(guān)鍵處。只有找準(zhǔn)訓(xùn)練與感悟的最佳交匯點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生品讀、辨析，才能讓他們進(jìn)入文本解讀的妙境。在教學(xué)蘇教版五年級(jí)教材《彭德懷和他的大黑騾子》這篇課文前，我細(xì)細(xì)研讀文本，并翻閱了有關(guān)的教學(xué)資料，發(fā)現(xiàn)這篇課文教學(xué)的重點(diǎn)就是通過(guò)感悟語(yǔ)言文字感受彭德懷愛(ài)他的大黑騾子，但更愛(ài)戰(zhàn)士的思想情感。課文中寫(xiě)彭德懷愛(ài)大黑騾子的語(yǔ)句散落于語(yǔ)言文字中。仔細(xì)品讀描寫(xiě)他語(yǔ)言、行為的語(yǔ)句，我發(fā)現(xiàn)了彭將軍對(duì)戰(zhàn)士的真誠(chéng)熱愛(ài)之情。課堂上，我巧妙地設(shè)置“陷阱”，引發(fā)生生間的認(rèn)識(shí)“沖突”。我說(shuō)：“彭德懷將軍既然那么愛(ài)他的大黑騾子，那為什么還要不止一次地下令殺了它呢？你認(rèn)為大黑騾子該不該殺？”一石激起千層浪。學(xué)生圍繞話題展開(kāi)討論。他們旁征博引，把文本中語(yǔ)言找出來(lái)，并細(xì)細(xì)地品讀。經(jīng)過(guò)深入的思考和廣泛的討論，學(xué)生對(duì)文本有了更深的理解。

因此，作為教師，在備課過(guò)程中一定要挖掘、提煉教材中的知識(shí)點(diǎn)，懷著對(duì)語(yǔ)言獨(dú)特審美的欣賞之情，傾聽(tīng)文本細(xì)微的聲音，發(fā)現(xiàn)文本的秘妙，這樣才能引領(lǐng)學(xué)生深入感悟文本。

二、把握重點(diǎn)，品味文本語(yǔ)言

特級(jí)教師殷光黎老師曾提出：“要站在寫(xiě)作的角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語(yǔ)言、精妙的構(gòu)思、精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用。”也就是說(shuō)，在教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生到文本中“來(lái)”，還要帶領(lǐng)學(xué)生從文本中“回”。

（一）抓關(guān)鍵詞句，體會(huì)表達(dá)的效果

品詞析句是觸摸作者豐富的內(nèi)心，感受作者跳動(dòng)的思想，揣摩作者活躍的思維的有效手段。我們要關(guān)注表達(dá)的細(xì)節(jié)，哪怕是一個(gè)字、一個(gè)詞甚至是一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都要仔細(xì)斟酌，這樣才能理解語(yǔ)言文字的深層內(nèi)涵，嚼出語(yǔ)言文字的真正滋味。用朱自清的話說(shuō)，就是“體會(huì)那微妙的咬嚼的味兒”。請(qǐng)看《愛(ài)如茉莉》的一個(gè)教學(xué)片段。

師：孩子們，讀著，讀著，你的眼前一定浮現(xiàn)出那一個(gè)個(gè)感人肺腑的畫(huà)面與情景。你能說(shuō)一說(shuō)，給你印象最深的是哪個(gè)畫(huà)面，哪個(gè)詞語(yǔ)嗎。

（學(xué)生各抒己見(jiàn)）

師：文中說(shuō)，初升的陽(yáng)光是那么輕、那么柔，悄悄地從窗戶“探”了進(jìn)來(lái)。你從這個(gè)“探”字，讀出了什么？你覺(jué)得“探”字有溫度嗎？

生：應(yīng)該是有的，因?yàn)殛?yáng)光充滿了溫情。

師：“探”和“照”有什么不同？

生：“探”用的是擬人的寫(xiě)法。

師：為什么用“探”？用“照”和“射”都可以呀。

生：改了別的字就不是擬人了。

師：是這樣嗎？

生：“探”字寫(xiě)出陽(yáng)光也不忍打擾這充滿愛(ài)的畫(huà)面。

師：是啊，那陽(yáng)光就像文中的映兒，她也不愿意破壞這情真意切的溫馨畫(huà)面。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這些景語(yǔ)是有感情的，是有溫度的。一個(gè)“探”字用得如此之妙，這就是語(yǔ)言的魅力。

“語(yǔ)言有溫度，字詞知冷暖”。教學(xué)時(shí)，我們就應(yīng)該錘煉學(xué)生的言語(yǔ)直覺(jué)敏感力。如果學(xué)生有了這樣對(duì)“言”的理解能力，他們就能品味出蘊(yùn)涵在字里行間的情感。

（二）通過(guò)比較，體會(huì)表達(dá)的妙處

比較是感悟語(yǔ)言形式最常用的方法，是對(duì)語(yǔ)言的一種剖析，一種站在語(yǔ)言之外看語(yǔ)言的方式。通過(guò)比較，給予學(xué)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和認(rèn)知矛盾，幫助學(xué)生體味語(yǔ)言的韻律，感知語(yǔ)言的魅力，了解作者的寫(xiě)作方法等。《船長(zhǎng)》一文中有一段哈爾威船長(zhǎng)與洛克機(jī)械師、奧克勒大副間簡(jiǎn)短有力的經(jīng)典對(duì)話。有的省去提示語(yǔ)，有的只是一個(gè)詞。簡(jiǎn)短的對(duì)話反映了當(dāng)時(shí)情況的危急，折射出了哈爾威船長(zhǎng)的果敢。教學(xué)對(duì)話時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生把目光聚集到語(yǔ)言文字上，從“怎么寫(xiě)”的角度理解對(duì)話描寫(xiě)，感受船長(zhǎng)的自信果敢。為了讓學(xué)生體會(huì)對(duì)話的妙處，我將文中的對(duì)話進(jìn)行了修改。下面是修改的部分：

“請(qǐng)問(wèn)洛克機(jī)械師在哪兒？”

“船長(zhǎng)，你是在叫我嗎？”我問(wèn)道。

“我想問(wèn)你，爐子現(xiàn)在怎么樣了？”

“爐子被海水淹了。”

船長(zhǎng)繼續(xù)問(wèn)：“那么火呢？”

“火被海水澆滅了。”

“還有，機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)情況如何？”

“機(jī)器已經(jīng)停了。”

“奧克勒福大副在什么地方？”

“船長(zhǎng)，我在這兒！”大副立即回答說(shuō)。

“船還有多長(zhǎng)時(shí)間會(huì)沉沒(méi)？”

“我想大約還有20分鐘。”

我讓學(xué)生比較著讀一讀。在反復(fù)的比較中，學(xué)生體會(huì)到：此時(shí)情況非常危急，因此作者把提示語(yǔ)全都去掉了，用惜墨如金式的簡(jiǎn)短語(yǔ)言形式極其有力地渲染了這種急迫的氣氛。這樣的教學(xué)，讓學(xué)生明白語(yǔ)言描寫(xiě)要符合人物性格、符合事情的發(fā)展，有效地提高了學(xué)生理解人物語(yǔ)言的能力。

（三）遷移模仿，學(xué)會(huì)表達(dá)方法

教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)的根在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。”我們現(xiàn)在經(jīng)常用的“根據(jù)情境寫(xiě)話”“拓展小練筆”就是實(shí)踐葉老先生理念的體現(xiàn)。如，蘇教版第十一冊(cè)的《愛(ài)之鏈》一文是一篇小說(shuō)。小說(shuō)是通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物性格的。小說(shuō)的情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)。因此，閱讀小說(shuō)要理解它的情節(jié)。同時(shí)，要抓住文章的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)理解人物的形象。小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)在文中起到烘托的作用。人們常說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”《愛(ài)之鏈》這篇小說(shuō)的第一小節(jié)描寫(xiě)了寒風(fēng)、雪花等，突出了人物處境的凄涼。教學(xué)完整篇課文，我引導(dǎo)學(xué)生以 “第二天，喬伊醒來(lái)……”為開(kāi)頭，展開(kāi)想象續(xù)編小說(shuō)。我說(shuō)：“想想如果還要加上符合人物心情的環(huán)境描寫(xiě)，你會(huì)選擇哪些景物。”學(xué)生們說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)溫暖的太陽(yáng)、和煦的春風(fēng)。這種方式的語(yǔ)言訓(xùn)練，促使學(xué)生掌握環(huán)境描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的妙處，將典型的富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言形式轉(zhuǎn)化自己的語(yǔ)言積累，使學(xué)生的語(yǔ)文能力在說(shuō)寫(xiě)中得到提升。

閱讀教學(xué)應(yīng)關(guān)注文本的內(nèi)容，更應(yīng)關(guān)注文本的言語(yǔ)形式，建構(gòu)立足于文本言語(yǔ)形式的課堂教學(xué)。讓我們做一個(gè)有心人，帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)地聽(tīng)聽(tīng)文本的聲音、掂掂它的分量、量量它的“體溫”、嚼嚼它的味道，享受語(yǔ)文帶給我們的快樂(lè)。

（責(zé)編 韋 雄）