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歷史教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

2017-05-27 21:31:52白英蕊
新教育時(shí)代·教師版 2017年19期
關(guān)鍵詞:挖掘

白英蕊

(河北省保定市蠡縣萬安鎮(zhèn)中學(xué),河北蠡縣,071400)

摘 要:當(dāng)代教育的主題是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,突出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),這是對(duì)傳統(tǒng)教育的一場(chǎng)洗禮,在這種理念的沖擊下,許多新老問題都顯現(xiàn)了出來,因此,我們必須用全新的教育觀,深入的研究教學(xué)工作,培養(yǎng)學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞:挖掘 網(wǎng)格化體系 質(zhì)疑 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)

“學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體”這一新式教育理念已經(jīng)深入人心,這是對(duì)以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)的一場(chǎng)根本性變革。但是在現(xiàn)階段的教育中,新教育觀并未實(shí)質(zhì)化推行,教師退居“后方”,學(xué)生還缺乏自主學(xué)習(xí)能力,打亂了教學(xué)秩序,一些課堂教學(xué)改革搞得“色彩斑斕”,而最終又回復(fù)到原來的模式。在近幾年來的課堂教學(xué)中,我也經(jīng)歷了多次的曲折和反復(fù),進(jìn)行了許多的嘗試,從中總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):

一、深化對(duì)教材知識(shí)的研究

包括學(xué)科重點(diǎn)知識(shí)的挖掘、學(xué)科內(nèi)知識(shí)的聯(lián)系、跨學(xué)科知識(shí)的綜合等。它是學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)化的一個(gè)重要步驟。只有通過對(duì)教材知識(shí)的深入挖掘和聯(lián)系,才能更全面深刻地理解掌握知識(shí),提高綜合學(xué)習(xí)能力。

1.深挖隱性知識(shí)。教材各部分的文字材料、圖表等,首先直接反映相關(guān)知識(shí)的主題,體現(xiàn)為顯性知識(shí)。同時(shí),它們還可能在某種程度上反映其它部分的主題,體現(xiàn)為隱藏性知識(shí)。在學(xué)習(xí)中要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)隱藏性知識(shí)深入挖掘和聯(lián)系,并進(jìn)行知識(shí)的遷移。

2.對(duì)歷史事物的實(shí)質(zhì)與歷史規(guī)律強(qiáng)化解析。首先是歷史原因的探索,從主觀到客觀;從政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面探索和分析原因。其次,由表象深入探索事物的屬性和本質(zhì),理解其本質(zhì)含義。在此基礎(chǔ)上,綜合各方面因素,總結(jié)出歷史事物發(fā)展的一般規(guī)律。如辛亥革命失敗,直接原因是袁世凱篡奪,主要原因包括革命黨人的妥協(xié)等方面。根本原因則可以推到半殖民地半封建性社會(huì)性質(zhì),它決定資產(chǎn)階級(jí)的軟弱妥協(xié)性。從革命的特點(diǎn)可以分析革命屬于不徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。從革命的失敗,又可以得出:資產(chǎn)階級(jí)民主共和國道路在中國行不通這一規(guī)律性的結(jié)論。

3.構(gòu)建知識(shí)的網(wǎng)格化體系。對(duì)歷史學(xué)科內(nèi)知識(shí)的綜合能力,是學(xué)生建構(gòu)完整的歷史學(xué)科知識(shí)體系的關(guān)鍵。因此在學(xué)習(xí)中要注意知識(shí)之間的聯(lián)系、對(duì)比和綜合。在橫向聯(lián)系上,可尋找同一歷史時(shí)期不同區(qū)域或不同方面歷史事物之間的聯(lián)系,分析其相互作用和影響,并進(jìn)一步歸納出這一時(shí)期的歷史階段特征。在縱向聯(lián)系上,可尋找同一大專題或小專題所屬的各時(shí)期中外歷史相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系綜合,分析其相互關(guān)系,比較其異同點(diǎn),分析其異同的原因、影響,并嘗試將各部分知識(shí)遷移重組,形成專題線索。以此提高綜合歸納概括能力。

4.跨學(xué)科對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解和聯(lián)系。 跨學(xué)科知識(shí)的滲透和綜合是當(dāng)前教學(xué)改革的一個(gè)趨勢(shì)。在教學(xué)中,應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生以正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容為立足點(diǎn),聯(lián)系其它學(xué)科中與之相關(guān)的知識(shí),進(jìn)行分析或?qū)Ρ龋瑥亩鄬W(xué)科的角度,更為完整地理解掌握知識(shí),并能綜合運(yùn)用知識(shí)解答相關(guān)問題。

二、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史語言分析解決問題的能力

學(xué)的目的是用,首先,我們要培養(yǎng)學(xué)生是解答各類歷史題或與歷史相聯(lián)系的綜合題。其次是指導(dǎo)解決現(xiàn)實(shí)問題,包括社會(huì)問題和個(gè)人問題。

1.提高解題能力,當(dāng)前,考試是檢測(cè)學(xué)生知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力的重要手段,因此,解題的技巧,也就成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力一個(gè)重要方面,而進(jìn)行各種題型的練習(xí)、考試訓(xùn)練,則是培養(yǎng)這方面能力的重要手段。

2.培養(yǎng)學(xué)生敢于用歷史觀點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)問題的勇氣 。歷史的最終目的在于通過歷史把握現(xiàn)在、預(yù)見未來。一方面,學(xué)生可運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)來分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和生活中的一系列問題,加深對(duì)當(dāng)今種種社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解,并嘗試對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)作出較為合理的判斷或預(yù)測(cè)。另一方面,以歷史的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀來剖析自我,客觀地分析和理解自己人生道路上的成功與挫折,為自己今后的成長指明方向。

三、敢于懷疑“權(quán)威”

于學(xué)生而言,教師、課本就是是“權(quán)威”,但這些“權(quán)威”也有其局限性的一面,總要受到時(shí)代或個(gè)人認(rèn)識(shí)的影響。因此,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,就要堅(jiān)持“自己的信仰”,即堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,對(duì)一些問題大膽提出質(zhì)疑,探尋真知。

1.課本并非完美無缺。現(xiàn)行中學(xué)歷史教材也存在缺陷和錯(cuò)誤,這些大多是在教學(xué)過程中,由教師和學(xué)生發(fā)現(xiàn)的。即使是新版教材,由于教材編制體制及編者知識(shí)和認(rèn)識(shí)水平的局限性,也存在諸多問題。學(xué)生能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)并指出其錯(cuò)誤所在,體現(xiàn)了學(xué)生的歷史考據(jù)能力。

2.對(duì)教材中的一些權(quán)威觀點(diǎn)提出質(zhì)疑。歷史學(xué)科研究的不斷突破創(chuàng)新,使歷史教材的滯后性更加明顯,特別是一些陳舊的歷史觀點(diǎn)和結(jié)論,已經(jīng)明顯的過時(shí),甚至被證明是錯(cuò)誤。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,用辯證歷史唯物主義觀點(diǎn)來分析歷史事物、判斷歷史結(jié)論,大膽地對(duì)教材的某些觀點(diǎn)結(jié)論提出質(zhì)疑,提出自己的不同見解和主張,并引用史實(shí)加以論證或駁斥。

3.對(duì)老師的某些觀點(diǎn)敢于質(zhì)疑,勇于發(fā)表己見。在教學(xué)過程中,教師是權(quán)威,但由于教師個(gè)人知識(shí)能力及認(rèn)識(shí)的局限性,教師在教學(xué)中出現(xiàn)錯(cuò)誤是在所難免的。教師不要回避和掩蓋,而要鼓勵(lì)學(xué)生積極提出質(zhì)疑,通過師生交流甚至爭(zhēng)論解決問題。特別是近年來對(duì)學(xué)科綜合學(xué)習(xí)能力要求的強(qiáng)化,教單一學(xué)科的教師與學(xué)習(xí)多學(xué)科知識(shí)的學(xué)生之間,知識(shí)和能力的互補(bǔ)性更加突出,學(xué)生能對(duì)教師提出質(zhì)疑,進(jìn)行糾正。

四、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)

創(chuàng)造力是當(dāng)代人才應(yīng)具備的基本素質(zhì),要開發(fā)創(chuàng)造力,就要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和品格,鼓勵(lì)知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)新,指導(dǎo)正確的創(chuàng)造方法的和提供良好的創(chuàng)造環(huán)境。在教學(xué)中可先由教師示范,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的開發(fā)訓(xùn)練,在訓(xùn)練的過程中可以采用分組、游戲、競(jìng)賽等等形式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮度。

總之,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不是憑教師的一己之力能完成的,應(yīng)逐步培養(yǎng)學(xué)生“自悟”和“自主”的能力。要求我們不僅要有全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究能力,更重要的是要把這些能力通過教與學(xué)的互動(dòng)過程,逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的能力,實(shí)現(xiàn)“教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的目的,從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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