“核心素養”是語文課改“再出發”的引擎

彭瑩+羅浩波

摘 要 隨著全球教育的發展，我國教育正從“知識本位”走向“核心素養”，“核心素養”成為課改“再出發”的引擎。語文作為基礎教育的主要學科，理當順應此種教育發展趨勢，走向語文教學的素養本位，達到“協作、交往、創造、批判”的“21世紀4C′s”素養水平，做到教育、課程、教學目標的“三位一體”，并落實頂層設計下的教學計劃、教學實施、教學評價和反思，將“核心素養”融入語文課程教學發展的血液中。

關鍵詞 核心素養 語文教學 素養本位

1997年末，世界經合組織（OECD）曾啟動一個旨在提高教育素養的名曰“素養界定與選擇：理論與概念基礎”的框架項目，并于2003年發表最終報告《為了成功人生和健全社會的核心素養》，標志著OECD核心素養框架的完成[1]。荷蘭學者沃格特（Voogt.J）等人通過比較研究后，認為“世界共同核心素養”主要由協作（collaboration）、交往（communication）、創造性（creativity）、批判性思維（critical thinking）等四個元素組成，由此構成“21世紀4C′s”[2]。新修訂的語文課標也注入“核心素養”這一概念，詮釋為學生在語文學習中獲取語言知識、增強語言能力的同時，提高思維品質、增強情感認知、端正學習態度、培養科學價值觀，這其中包括“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”等素養目標[3]。語文學科的“核心素養”不是知識技能與學習動機、態度、興趣的簡單疊加，而是在重視運用知識技能來分析解決實際問題的同時，提高思考、判斷與表達的能力及人格魅力。核心素養是語文教學的DNA，此言一點也不為過，將核心素養作為課改的引擎是大有裨益的[4]。

一、核心素養驅動下的課改訴求

教育部《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》明確指出，要構建核心素養體系于每個學段，基于終身發展和社會發展的兩方面需要，錘煉兩者兼顧的品質和技能，教育觀念要從“知識為本”轉變為“以人文本”，注重培養學生的核心素養。因此，將核心素養轉變為課改的引擎，推動課改的健康發展是可行的。

1.思維發展與提升

教師的具體實踐過程就是將課程計劃向培養學生核心素養轉化，以提升學生思維發展空間為重要路徑。通過協作素養的培養，提升學生的思維發展首先是基于課堂教學正面臨從“教師中心”轉向“學生中心”的建構中，其主要標志是學生主動學習、合作學習的意識和能力的提高；其次是千方百計調動學生學習積極性，提高學生學習的主動性，對教學中心進行“位移”，由“教”向“學”靠攏，鼓勵學生自立自創，提高自學能力；再次是充分發揮教師在傳播道義、傳授學業、解釋困惑的教學實踐中，重在激發學生的學習興趣，組織學生發揮團隊精神攻克知識難題，增強學習的爆發力和集體沖鋒勇氣[5]，使以開展“學生自主活動為主”的課堂教學生動活潑，逐漸成為主旋律，讓學生獨立自主地探究，并培植集體協作精神，為拓展學生的思維空間、提高協作素養創造條件。因此，協作素養形成的過程，也是學生思維能力在學習過程中逐步積累的過程。

2.語言建構與運用

汲取性和交往實踐性是核心素養的重要特征，應融匯于教學全過程。根據課標，教師要對課文所涉及的語言環境作具體詮釋，特別是對一些經典的語言實例予以點撥指導，并讓學生舉一反三。比如高爾基的散文《海燕》，在語言上運用了大量的比喻、借代、烘托等修辭手法，教師通過具體的語言環境講解修辭，讓學生感受語言美，語言若離開具體的環境則會產生歧義。同時，要引導學生自覺進行交往實踐，在平時的交流中，正確運用語言，提高語言的準確性、生動性、邏輯性。只有通過交往實踐才能將母語運用自如[6]。因此在語文施教中，通過口語式交際等教學情境的設計，讓學生在實踐中掌握語言技巧，達到形成能力的目的。值得關注的是，教師在對學生交往實踐的語言指導中，要注意區別語用學和語言學，并將兩者有機結合起來，即將語言的語境、意境和語言的正確性（質感）、欣賞性（美感）有機結合起來[7]。

3.審美鑒賞與實踐

課改需要核心素養來驅動，也有審美鑒賞的因素。首先，審美鑒賞最容易攪動學生心靈的雞湯，通過美文鑒賞，獲得美的享受，并提高鑒賞能力。如周敦頤的《愛蓮說》，一池荷花是那么招人喜愛，但作者提煉出的是荷花那令人敬佩的的品質，雖根植于淤泥，而潔身自好，不被污染。師生通過這篇文章的學習，并從美學角度來欣賞評判，會給學生獨特的審美意蘊。其次，審美鑒賞能促進師生對話和生生協作，不僅能活躍課堂氣氛，也能將教學引向深入，不止于語言教學的表象，而在鑒賞中得到美學熏陶。最后，語文教學中經驗的獲得具有連續性、關系性與互動性，這樣的一個積極的、批判的和創造的過程，更容易催化學生對審美鑒賞批判與生活實踐的動力。將教學本身的互動生成過程，輔以社會建構起來的意識經驗獲得，語文的課堂教學就是創新和審美鑒賞、生活實踐的孵化箱[8]。

4.文化傳承與理解

語文學科是進行文化傳承與理解的重要基礎學科，且充滿了批判性筆調，無論是語文教學亦或是語文知識。一方面，語文教學的本身就是中國文化傳承的一種途徑，語文學習則是對中國文化的習得與理解。從2001年的課程改革開始，我們經歷了從教學綱要的“雙基”、教學內容的“三維目標”，到如今走向學習能力的“核心素養”發展，這樣一個由表及里的過程體現了我國教育目標的與時俱進，也彰顯了作為基礎學科中人文撫慰的必要性。語文知識中包含更多的是對文化的傳承與理解，通過語文教學培養學生批判素養，在教學中既避免把知識推向神壇，認為鞭長莫及，也不要讓學生機械接受知識傳授，而要加強理解性記憶，提高對知識融會貫通的能力和素養，在批判中吸收古典文學、西洋文學，提高理解能力、批評性消化吸收的能力，以通過知識而獲得教育。在致力于學生獲得批判素養的同時獲取促進發展的文化資源和精神養料，最終達到對本國文化的傳承和對國際文化的理解[9]。

二、素養本位成語文教學實踐新觀念

根據《中國學生發展核心素養》研究成果，素養本位應打牢文化基礎，鼓勵自主發展，引導社會參與，要培植人文底蘊，樹立科學精神，學會學習方式，開展健康生活，勇于承擔責任，鼓勵實踐創新，這些要素是深化課改，發展學生核心素養的訴求。學生應具備多方面的品格和關鍵能力，要適應終身發展、適應社會發展，在知識儲備、技能運用、價值觀形成、態度端正、情感培養等多方面綜合發展是教學實踐的具化目標。核心素養是對素質教育的深刻詮釋與具體化，是全面深化教育改革的一個關鍵方面，更是走向素養本位的語文教學實踐要落實的核心素養，體現出社會主義新時期國家和社會求賢若渴的大氣候[10]。

1.預設思維發展的知識素養情境

針對教學計劃，在杜威（J.Dewey）的學習設計中，認為正規學校里的學習是需要同“真實性學習”聯系在一起的，應該通過情境的預設，建立知識間的聯系，以挖掘學生的能力。設立教學情境，還須要設計教學計劃，考慮“教學目的和目標”、“學習者”的實際情況、“教學內容及其組織”、采取的“教學方法”、通過日常經驗和課堂反饋獲得的“隱含知識”等[11]。在需要考慮的計劃內容中，把握的是三個維度的要求：第一層維度是目標，單純的教學和學習經驗都不是目標，教學中應該借助目標來促進學生展開分析與思考。第二層維度是話題，是學生在學習中形成的概念、過程與思考方式，這樣的“話題”是學生在共同思考中發現的意義，夠激發學生的學習興趣。第三層維度是學習者，通過學生及班級的整體性成熟度來檢驗學生的成長狀態和理解能力[12]。

2.建構以問題為中心的語言交往

根據教學計劃的制定，預設思維發展的知識素養情境，通過教學方法的運用，著力于建構問題中心的語言對話，來提高學生的交往素養，如圖1所示[13]。首先課前就要對問題進行識別，即對矛盾和不協調的觀察和思考，找到合適的問題，確立好中心為題，再向學生陳述我們教學中想要達到的教學目標。其次，按照解決問題的步驟，引導學生做好解決教學問題的計劃，再根據教學進度的安排，課前引導學生根據教學計劃進行資料的搜集，然后在課堂當中，引導學生如何從資料中發現與問題的聯系和解決問題的邏輯脈絡，最后通過教師課堂的統籌兼顧，解釋搜集到的資料，篩選有價值的資料，并將應然和實然的概說進行具體化，得出解決問題的結論。在形成問題、搜集資料、解釋資料、討論交流的過程中，學生的語言交往素養就能得到大幅提升。

3.著眼多元一體的實踐能力

在將核心素養轉變為課改引擎的現實背景下，應著眼多元一體、以的實踐創造力為主的教學評價。即教學應能夠激發學生實踐創造的興趣，同時這樣的教學評價，更能夠讓教師明確“教育即知識的傳遞”的教育觀，幫助學生樹立“學習即知識的習得”的學習觀。這種以測量教師傳遞給學生知識量為中心的“量化評價”，基于實現多元一體的協作學習，這種實踐交流和創造力的激發，需要語文教師在日常教學中時刻提醒每一個學習者一邊思考一邊借助筆記和作業單來保存思考的過程。借此，教師能夠切實地了解每一個學習者的理解方式與困惑所在，更能夠有效地進行因材施教，基于核心素養課程發展隱含下的“真實性教學評價”，也是語文課程教學的自身要求，實現學力、學習、評估三個“真實性”的教學目標[4]。

4.倡導學科取向的批判思維

對教學評價要及時反思整改，應貫徹以人為本的理念，不僅要求學生對知識的積累，還著力于對學生技能訓練和思考能力的培養，而作為人文性基礎學科，語文承載傳遞民族文化的重任。因此，教師在進行教學反思時，更多的要倡導學生樹立一種學科取向的文化批判思維，畢竟我們如今已不再是經驗過程教育，也不是知識結果教育的時代，需要的是智慧素養的教育。在教學中要對照反思，有沒有對學生采取以結果論英雄的軟暴力，有沒有提供提升學生民族自信和文化自信的豐沃教學土壤。語文學科的教學目標不是單向的知識取向，教學中不僅要重視知識獲得的結果，還要重視智慧獲得的過程，更要重視學科取向下素養的培養。

三、深化語文核心素養教學目標

教育部《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》要求將核心素質體系作為分學段的目標，這是黨的教育方針的屬性所決定的，落實立德樹人是當務之急，以適應世界教育改革發展的大勢，提升我國教育在國際領域的競爭力，并以素質教育的推進來深化教育領域醞釀已久的綜合性改革。應以實現社會主義核心價值觀為目標設立教育目標層，兼顧學生發展和學科育人的雙重標準，通過教師的學期、單元和課時目標，來實現學科價值和學生培養的教學目標，如圖2所示[13]。

1.從教育目的彰顯語文“核心素養”

黨的教育方針把人才培養目標放在核心位置，從培養事業接班人和國家建設者的角度來要求，他們必須具有社會主義核心價值觀，忠于社會主義、忠于國家。核心素養培養就是人才為適應個人終身發展和社會發展而必備的人格和能力。在這樣的教育目標范疇內，語文學科的“核心素養”表現為語文知識、技能和態度等，在學生發展核心素養的總框架中，語文在文化基礎上面起到重要的作用主要表現為人文知識的積淀、人文情懷的培植、審美情趣的養成等人文底蘊。重視核心素養的教育目標，要糾正過去“重視智育輕視德育”的教育偏失，核心素養可教可學，且具有發展的連貫性、持續性，也有特定發展時期的生理敏感性，語文學科的核心素養更要把握關鍵期，在教學中多采用整合的方式，以激勵學習為主。

2.從課程目標挖掘語文“核心素養”

課標中，身心健康是“核心素養”的第一要義。身心健康是學習的前提，通過對學科人文素養的培養，一方面培養學生堅韌、合作、民主、競爭等價值觀，另一方面培養學生積極樂觀的信條、熱愛生活、自尊自信自強的品格，樹立“會生活”“能生存”“善做事”的正確理念。語文課程的目標主要從三個維度來安排，即從能力與知識嫁接、方法與過程隨行、價值觀陪伴情感態度著手，要求在語文教學過程中，培養學生熱愛祖國、歸順集體、擁護社會主義的審美情趣，要讓學生認識到中華文化的博大精深，汲取民族文化，培養熱愛母語的情懷，提高學習語文的自覺性[6]。研讀語文課程目標范疇的內容可知，語文學科的“核心素養”還包括要為學生打下走向社會的基礎，畢竟人具有社會性，要在社會中的生存和發展，要在了解社會的基礎上，學會共處、學會改變、學會適應，要提高解決問題的能力和溝通的能力，在語文教學過程中，還要注意關注學生的社會情緒，培養學生學會尊重他人、與人溝通交流的能力。正確處理自我、自然及社會三者的關系，要能夠做出屬于自己的回答。

3.從教學目標提升語文“核心素養”

語文課程范疇下的語文教學指向探究式，培養學生語文學科的核心素養，細化為培養學生閱讀、思考、體悟、表達的能力，要求語文教師注重課文的語言品位、學生個性化的主體解讀，在語文教學中，占比更多的是閱讀教學，課文是教師、學生、課文作者及教科書編者對話的橋梁，師生通過課文解讀，探究課文蘊含的深刻意義，進而提升學生的人文素養。教學中著重于挖掘課文與語境的關系，既要關注課文語句之間聯系緊密的上下文關系，即挖掘“小語境”的全文價值，又要探析文章外部與作者相關的思想、社會、文化狀況，即了解“大語境”。語文教學中要做到“兩個語境”的相互聯系思考，才能夠真正了解課文內含的人文思想，提高學生自身的人文主義關懷[14]。

核心素養的提出與推廣，讓課改實現了從知識中心、學科中心到基于核心素養的語文課程的轉變，成為驅動課改的引擎。“核心素養”理念的落地，體現為思想發展與提升的協作素養、語言建構與運用的交往素養、審美鑒賞與實踐的創造素養、文化傳承與理解的批判素養。教學的運用實施，體現為先要預設思維發展的知識素養情境，實施中的構建問題中心，然后還要著力于多元一體的實踐創造力，最后進行適當的評價和有效的反思，借此，才能彰顯教育目標的“核心素養”。

參考文獻

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[作者：彭瑩（1990-），女，江西萍鄉人，喀什大學教育科學學院在讀碩士研究生；羅浩波（1966-），男，安徽宣城人，喀什大學人文學院教授，碩士生導師。]

【責任編輯 陳國慶】