大學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀及培養(yǎng)對(duì)策探微

梁帥+胡恬

摘要：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀素養(yǎng)是一個(gè)人的思想、道德、能力的體現(xiàn)?！爸獣Y”是衡量當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要準(zhǔn)則，文化素質(zhì)與禮儀素質(zhì)越高的學(xué)生，越容易取得成功，成為優(yōu)秀的社會(huì)人才。社會(huì)年輕人才群體中，大學(xué)生占據(jù)半壁江山。大學(xué)生數(shù)量之多，他們身上不僅帶有明確的個(gè)人形象，而且還映射著家庭甚至社會(huì)的精神面貌。現(xiàn)實(shí)情況卻是，部分大學(xué)生出現(xiàn)了與社會(huì)期待不符的行為表現(xiàn)，尤其是在一些公共場(chǎng)合表現(xiàn)出不識(shí)禮、不守禮、不行禮、不尚禮的一面，嚴(yán)重違背了社會(huì)禮儀素養(yǎng)要求，這與大學(xué)生高素質(zhì)身份不相稱的，應(yīng)找到其形成原因并積極改善和解決。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；文明禮儀素養(yǎng)；現(xiàn)狀；培養(yǎng)對(duì)策

中圖分類號(hào)：G811.226

一、大學(xué)生文明禮儀教育的意義

文明禮儀不僅是一個(gè)人外在素養(yǎng)的體現(xiàn)，同時(shí)也是加強(qiáng)心智成熟的重要體現(xiàn)。對(duì)大學(xué)生來說，正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀成熟的關(guān)鍵期，知識(shí)技能的加強(qiáng)和心智的完善才能順利踏進(jìn)社會(huì)，成為一個(gè)合格的人才。文明禮儀素養(yǎng)是高校對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生德育教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，大學(xué)生的文明禮儀不僅反映了個(gè)人行為，同時(shí)也反映了高校和國家文明教育程度的高低。增強(qiáng)大學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)工作，不僅有助于大學(xué)生德智體方面的全面發(fā)展，同時(shí)有助于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的傳承十八大以來，習(xí)近平總書記多次通過演講、座談、回信等方式與青少年頻頻互動(dòng)，對(duì)當(dāng)代中國青少年寄予了殷切期望，并要求青年大學(xué)生努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，從個(gè)人而言，當(dāng)代大學(xué)生面臨著畢業(yè)、就業(yè)的壓力，如何找到工作順利走上工作崗位，對(duì)個(gè)人的文明修養(yǎng)也提出了要求。加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，提升自身品位尤為重要。

二、大學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)策

1、建立有利于學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)生教育管理模式

首先，目標(biāo)激勵(lì)體系，主要包括發(fā)現(xiàn)自我訓(xùn)練（發(fā)現(xiàn)之旅：自我心態(tài)、習(xí)慣認(rèn)知、信念養(yǎng)成等）；改變自我訓(xùn)練（蛻變之旅：積極心態(tài)養(yǎng)成、感恩、責(zé)任、信任、承諾等）；成就自我訓(xùn)練（成功之旅：目標(biāo)確定、目標(biāo)強(qiáng)化與練習(xí)、人際溝通、職業(yè)生涯規(guī)劃等）。

其次，素質(zhì)拓展體系，主要包括人格教育（國學(xué)系列課程，含弟子規(guī)、孝經(jīng)、論語、中庸、人物志、儒商培育等）；視野拓展（名企參觀、文化交流等）；藝術(shù)修養(yǎng)（中外藝術(shù)理論講座，包括東西方美術(shù)、音樂、戲劇等）和藝術(shù)體驗(yàn)（優(yōu)秀影片欣賞、中外民情風(fēng)俗概要、博物館參觀、戶外體驗(yàn)等）；品味提升（服裝搭配學(xué)、色彩學(xué)、商務(wù)禮儀修養(yǎng)等）；體育修養(yǎng)（羽毛球、網(wǎng)球、健美操等良好運(yùn)動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練）。

最后，技能訓(xùn)練體系，主要包括企業(yè)認(rèn)知、實(shí)習(xí)實(shí)踐；崗（就業(yè)）前人才訂單綜合訓(xùn)練；職場(chǎng)修養(yǎng)培訓(xùn)；專業(yè)特殊技能培訓(xùn)。六是學(xué)歷提升體系，主要包括專業(yè)課程學(xué)習(xí)（根據(jù)專業(yè)教學(xué)大綱培養(yǎng)）；成才平臺(tái)培育（考研培訓(xùn)、專升本培訓(xùn)、公務(wù)員輔導(dǎo)、項(xiàng)目培訓(xùn)、出國留學(xué)等）。通過這六大體系構(gòu)建的“嚴(yán)管理、強(qiáng)素質(zhì)、重實(shí)踐”教育管理模式作為保障，將禮儀素養(yǎng)提升作為一項(xiàng)主要內(nèi)容融入其中，如此形成長效機(jī)制，達(dá)成人人參與、人人學(xué)習(xí)、人人提升的最終效果。

2、加強(qiáng)校園禮儀的培訓(xùn)

主要包括以下四個(gè)內(nèi)容：大學(xué)生日常交和禮儀，指大學(xué)生在校園日常交和的行為準(zhǔn)則，包括寒喧、招呼、交談、聆聽、爭辯、聊天、演講等；大學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)禮儀，主要自大學(xué)生個(gè)人形象素質(zhì)相關(guān)的禮儀知識(shí)，包括儀表禮儀和舉止禮儀；校園公共場(chǎng)所禮儀，校園公共場(chǎng)所是同學(xué)生活、學(xué)習(xí)和娛樂的地方，每個(gè)同學(xué)都有責(zé)任維護(hù)它的秩序，為此應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范包括有在圖書館、閱覽室應(yīng)注意的禮儀、在飯?zhí)脩?yīng)注意的禮儀、觀看體育比賽應(yīng)注意的禮儀、在學(xué)生活動(dòng)中應(yīng)注意的禮儀等；校園生活場(chǎng)所禮儀，校園環(huán)境對(duì)新同學(xué)有著潛移默化的作用，它應(yīng)是一個(gè)既嚴(yán)肅又親切，既莊嚴(yán)又活潑，既緊張又文明的地方。為此，校園要建立起一套校園生活禮儀規(guī)范，具體包括校園行路禮儀、同學(xué)聚會(huì)禮儀等；而試禮儀，主要指大學(xué)生在校內(nèi)外而試時(shí)應(yīng)注意的禮儀規(guī)范，比如而試的形象著裝禮儀、而試過程中的行為禮儀等。

3、政府和社會(huì)的雙重功能

政府要提高對(duì)文明禮儀的重視程度，當(dāng)前的文明禮儀教育只是停留在說教階段，并沒有真正的付諸于實(shí)踐，政府行政部門也沒有相關(guān)的政策，沒有具體的行政規(guī)范行為，這對(duì)于文明禮儀的宣傳和實(shí)踐都是嚴(yán)重的不足；從社會(huì)方面來講，各類團(tuán)體和組織要相互配合，普及文明禮儀常識(shí)，增創(chuàng)宣傳熱點(diǎn)，提供大學(xué)生的認(rèn)識(shí)，樹立正確的人生價(jià)值觀。

4、設(shè)有利于禮儀素養(yǎng)提升推進(jìn)落實(shí)的教育主體

著名教育學(xué)家第斯多普曾說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”良好的師者形象，將有利于獲得學(xué)生的尊重，使學(xué)生“親其師”而“信其道”。關(guān)于這一點(diǎn)主要可以從兩個(gè)方面入手：一是要大力引入高等教育人才，包括專業(yè)教師和學(xué)生工作者，努力充實(shí)教育隊(duì)伍。二是要加大對(duì)高校工作者個(gè)人素養(yǎng)的重視程度。要對(duì)人才引進(jìn)、職稱職務(wù)晉升要著重考察師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提升教育主體自身素養(yǎng)提升；將大學(xué)生禮儀素養(yǎng)提升作為專業(yè)教師和學(xué)生工作者的共同任務(wù)，緊緊抓住教學(xué)環(huán)節(jié)和日常生活兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。特別是要加強(qiáng)教師禮儀素養(yǎng)問題，在自身素養(yǎng)上先下功夫，為在校大學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境。這不僅能提高教師的威信，而且能夠形成學(xué)生對(duì)老師良好的“第一印象”，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教育效果的好壞，從而直接影響學(xué)生自我形象的塑造。

5、要有效促進(jìn)“家?！被?dòng)的實(shí)現(xiàn)。雖然當(dāng)代大學(xué)生已

錯(cuò)過最佳的禮儀教育時(shí)期，但并不代表就可以忽略家庭教育的作用。在目前以及以后很長一段時(shí)間內(nèi)，高校仍應(yīng)創(chuàng)造條件與家長共同探討孩子的培養(yǎng)，實(shí)施家庭戰(zhàn)略目標(biāo)，達(dá)成家庭、高校教育的一致性，使孩子在高校中所受到的禮儀教育能延伸至家庭，從而確保禮儀教育的長效性。高?？梢愿鶕?jù)不同層次的特點(diǎn)和需求，推出各類互動(dòng)平臺(tái)。如推出“家長微信群”、“家長微講壇”、“家長體驗(yàn)班”等平臺(tái)，相互交流互助，避免在學(xué)校一個(gè)樣，在家里一個(gè)樣的尷尬局面。

結(jié)語

當(dāng)前，大學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)程度令人堪憂，增強(qiáng)文明禮儀教育，加強(qiáng)宣傳，全面提升大學(xué)生的修養(yǎng)素質(zhì)，已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要任務(wù)，這對(duì)增強(qiáng)我國社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和社會(huì)，促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用和意義。

參考文獻(xiàn)

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