張培吉
[摘 要]隨著社會經濟的發展和人們精神文化水平的提高,素質教育已經成為學校教育的重要組成部分,而德育教育又是素質教育的關鍵環節,成為各學科教育的重中之重。所謂成才先成人,只有提高學生的思想道德素質,才能培養出高素質、高技能的優秀人才,更好地推進我國社會主義經濟、文化的建設。
[關鍵詞]語文;培養;道德修養
[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058(2017)06-0015-02
語文教育在各學科德育教育中起著橋頭堡的作用,《中學語文教學大綱》明確指出:“語文教學要進行思想教育。思想教育要依據語文學科的特點,在語文訓練中進行。要著重于思想感情的陶冶、道德品質的培養,使學生提高社會主義覺悟,初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力。熏陶漸染,潛移默化,循環往復,逐步加深?!睆倪@里可以知道語文教學一定要滲透思想品德教育,方能達到“教書育人”的目的。所以語文教師必須承擔起培養學生道德修養的責任,如何在語文教育中滲透德育教育成為我們不得不思考的問題。
德育教育本就是語文教學的重要環節,所以不能把德育教育當做語文教學的附屬品,而是應該長期把它貫穿在日常的教學活動中,不僅要讓學生掌握應有的語文知識,而且要陶冶學生情操,幫助他們形成正確的人生觀、價值觀,提高他們的精神修養。但是,中學生正好處于青春叛逆期,他們最為討厭的就是空洞乏味的說教,所以教師在教育教學過程中一定要注意方法。
首先,教師要深挖教材,精心準備,研究每一篇課文中所蘊含的思想內容,再結合課堂教學進行德育滲透。
語文教師是課堂里古代優秀傳統文化的傳承者,所以教師必須要思考怎樣才能讓學生更好地繼承和發揚中華民族的優秀傳統文化。文言文言簡意賅、意蘊深厚,但是內容晦澀難懂,所以在教學過程中要聯系當今的社會現象,引導學生進行探究對比。比如,在講授《論語十二章》時,引導學生正確認識誠信、功利、腐敗等社會問題,辨別什么是“真善美”,什么是“假丑惡”,從而樹立他們追求優秀人格品質的目標。語文教師也是課堂里現當代文學的發揚者,現當代文學情感細膩,往往歌頌愛與寬容,贊美堅強與堅守。所以在教學過程中,要利用文章里的故事,循循善誘,將人世間這些美好的東西潛移默化地灌輸到學生的心里。比如,在學到朱自清的《背影》的時候,筆者在教學過程中讓學生想想平時自己的父母是怎么愛自己的,在回想的同時感受父母對自己濃濃的愛,同時也反思一下自己平時的行為是否對得起父母對自己的關心和愛護,使學生在交流和反省中得到道德的提升。語文教師還是課堂里外國文化的引進者,雖然這些作品是異國文化,但是其中所蘊含的思想品德教育和我們是共通的,只要善于發現,總能找到相似之處,引發學生共鳴。比如,在學習《最后一課》時,筆者在教學過程中結合二戰這個時代背景,中國的東三省也和法國的阿爾薩斯一樣淪陷,東三省的人們一樣被迫放棄自己的母語去學習日語。這樣就能自然而然地激發起學生熱愛漢語、熱愛祖國的愛國主義情懷,從而達到德育教育的目標。
其次,教師要打開思維,注重教法,以多元化的教學手段引導學生自己發現課文中的德育內涵。
隨著時代的發展與要求,傳統的課堂教學已經難以有效地達到教育目的,教師必須轉換思路,讓學生成為課堂的主體,積極參與到課程的德育挖掘中去,讓學生能夠自己發現、自己感悟,從而增強學生的認同感。這比起教師的強行灌輸,更能收到事半功倍的效果。在教學過程中,筆者比較注重朗讀,所謂“書讀百遍,其義自見?!崩首x就是以聲音為載體把文章的思想情感傳達出來,更加具體可感。學生從朗讀時語氣的輕重緩急,聲調的抑揚頓挫,表情的喜怒憂傷中體味情感,獲得與作者情感上的共鳴,受到熏陶。比如,在講授《黃河頌》時,筆者要求學生自由朗讀,交流欣賞,然后邀請學生示范,在學生示范過程中順勢點撥,哪些重讀,哪些輕讀,哪些激昂慷慨,哪些低沉婉轉,從而感知作者的思想情感,引發愛國共鳴,達到德育教育的目的。在課堂上,筆者還重視學生的討論,鼓勵學生發表自己的意見和看法,思維的碰撞可以擴大學生認知的廣度,提高學生認知的深度。比如,在《奇妙的克隆》的教學過程中,筆者組織學生進行辯論賽。學生真可謂“仁者見仁,智者見智”,針對克隆技術的“利”與“弊”提出不同的看法:有的學生從科技、醫療等角度發表意見,認為克隆技術可以大力發展;有的從倫理、道德和法律等角度發表意見,認為克隆技術不能大力發展。整堂課辯論激烈,十分精彩。在這樣的討論中,學生不但能夠深入地了解克隆技術,而且能夠充分地認識到科學技術是一把“雙刃劍”,只有擁有良好的道德觀、人生觀的人,才能更好地利用科學技術造福人類。諸如此類的教學方法還有很多,比如擴展遷移、文眼挖掘、聯系生活等,在這里就不一一列舉了。正所謂“教學有法,教無定法”,只要我們肯認真鉆研,就能找到更多讓學生樂于接受的德育方法。
最后,教師要以身作則,知行合一,樹立學習的典范,用自己的實際行動來感召學生。
正所謂“學高為師,身正為范”,教師的一言一行都在學生的眼里,是學生學習的對象。如果教師自己都是說的一套,做的又是另一套,當一個語言的巨人,行動的矮子,那么就會在學生面前失信。身教重于言傳,德育教育不光是喊口號,教師更應該身體力行,嚴于律己,寬厚待人,勤奮刻苦,自尊自愛,用自己的實際行動去給學生樹立榜樣。在日常的教學和與學生的交流中,教師以自己的儀容儀表、言談舉止和處事態度來發揮表率作用,這樣才有資格去要求學生遵守日常行為規范,端正學習態度,培養良好的道德品質,形成積極、健康、向上的人格。如果教師自己都不能管好自己,那么我們的任何教育在學生面前都顯得蒼白無力。所以,要想學生心服口服,教師就必須做到以身作則,知行合一,用自己高尚的情操和博大的胸懷來感召學生,引領學生成為一個有道德、有修養、有才學的社會主義接班人。
“隨風潛入夜,潤物細無聲。”對于學生的德育教育并不是一朝一夕就能完成的,必須長期堅守下去。在日常的教育教學過程中,熏陶漸染,潛移默化,以達到育智更育德的目的。要知道,青少年就是祖國的未來,他們的道德修養直接關系著國家的興亡。所以,教師必須肩負起這個責任,完成這一偉大的使命。
[ 參 考 文 獻 ]
[1] 旺堆.中學德育教育勢在必行[J].學周刊,2011(4).
(責任編輯 韋淑紅)