淺談“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”在中職德育教育中的啟示

楊卓麗

【摘要】通過“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”引申出禮儀的起源，同時分析中職學(xué)生的背景及禮儀現(xiàn)狀，從而主要理解中職學(xué)生個人禮儀、校園禮儀、社交禮儀三個方面。繼而從家庭、學(xué)校、社會三方面來剖析中職學(xué)生禮儀匱乏的原因。最后采用“情景劇”編排的方式來完善中職學(xué)生禮儀的教育。

【關(guān)鍵詞】禮儀;中職學(xué)生;德育教育

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

一、禮儀的起源、概念、意義

中華民族是人類文明的發(fā)祥地之一，文化教育傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。禮儀作為中華民族文化的基礎(chǔ)，也有著悠久的歷史。大體有五種禮儀起源說：一是天神生禮儀，二是禮為天地人的統(tǒng)一體，三是禮產(chǎn)生于人的自然本性，四是禮為人性和環(huán)境矛盾的產(chǎn)物，五是禮生于理，起于俗。孔子主張“為國以禮”、“克己復(fù)禮”。孟子認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子強(qiáng)調(diào)“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。管仲說“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”。從這些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

二、中職學(xué)生的背景及禮儀現(xiàn)狀

目前，大多數(shù)中職學(xué)校的學(xué)生都是因?yàn)闆]能考進(jìn)高中，退而求其次選擇的來中職學(xué)校讀書。相當(dāng)一部分學(xué)生紀(jì)律觀念淡薄，曠課、逃學(xué)、早戀、打架斗毆、部分學(xué)生甚至在課堂上辱罵教師。明知不可以違反學(xué)校的規(guī)章制度，但由于自控能力較差，時常有違規(guī)行為，且屢教不改。

三、中職學(xué)生最主要的三方面禮儀

中職學(xué)生最主要的三方面禮儀有：個人禮儀、校園禮儀和社交禮儀。

為了進(jìn)一步增強(qiáng)絕大多學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)的積極性，接下來我們從家庭原因、學(xué)校原因、社會原因三方面來分析。

1、家庭原因

（1）家庭不和睦影響。一些中職生所生活的家庭，父母因經(jīng)濟(jì)、性格等各種原因經(jīng)常在家當(dāng)著孩子的面打架、罵人，孩子看在眼里，記在心里。

（2）父母不良習(xí)慣影響。有些父母身上不良習(xí)慣眾多，比如父親說話喜歡說點(diǎn)臟話粗話，喜歡打牌抽煙喝酒;母親喜歡穿著時髦，涂脂抹粉，燙發(fā)染發(fā)。

2、學(xué)校原因

（1）學(xué)校、老師的歧視。中職學(xué)生大多來自初中階段的“落伍者”、“雙差生”、“問題學(xué)生”，學(xué)生不講文明禮儀的習(xí)慣也就自然而然的養(yǎng)成了。

（2）個別老師的不良習(xí)慣。在某些中職學(xué)校，個別素質(zhì)差的老師在講課和批評學(xué)生過程中不乏有說臟話粗話，甚至有打罵學(xué)生的行為，老師的言傳身教對學(xué)生的不良文明禮儀習(xí)慣的形成也有著重要的影響。

3、社會原因

（1）社會環(huán)境的渲染。中職生的生活環(huán)境，經(jīng)常能聽到說粗話臟話、打罵聲、吵鬧聲;隨地吐痰、亂丟亂扔;公交車上隨意擁擠、插隊(duì)擾亂秩序、破壞公私購物等現(xiàn)象已是司空見慣。

（2）電影電視網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體的推波助瀾。時下一些電影電視、報(bào)刊雜志，節(jié)目內(nèi)容庸俗低劣，中職生不講文明禮儀習(xí)慣，我們的部分宣傳媒體也可謂是功不可沒。

中職學(xué)生的禮儀教育是一件很困難的事，特別是要改變一個人長期以來形成的壞習(xí)慣，更要有足夠的耐心和打“持久戰(zhàn)”的思想準(zhǔn)備。那么下面我將采用情景劇的方式對個人禮儀、校園禮儀、社交禮儀中的某一方面進(jìn)行禮儀教育展示。

4、個人禮儀——言談禮儀

上課鈴響。

老師：“同學(xué)們上課！”（說話語氣親切響亮）

學(xué)生們：“老師好！”（面帶笑容）

老師：“同學(xué)們好！”（鞠躬）“請坐”（表情和藹可親，站姿自然）

老師：“某某同學(xué)怎么沒到？”

學(xué)生甲：“老師，某某同學(xué)生病了。”（學(xué)生站起身來回答）

老師：“好，我知道了。坐下吧！”（語氣舒緩和藹）

（開始講授課堂內(nèi)容，要求教態(tài)自然，語言流暢。）

（此時，某某同學(xué)在門外打報(bào)告。）

學(xué)生乙：“報(bào)告！”

老師聽到后，對聽課的學(xué)生說：“請同學(xué)們稍等。”

老師：“請進(jìn)！”（老師身體轉(zhuǎn)向教室門）

學(xué)生乙：“老師，對不起，剛才我有病去看病了。”（誠懇地說）

老師：“現(xiàn)在能堅(jiān)持上課嗎？”（關(guān)切地說）

學(xué)生乙：“能，謝謝老師。”（急忙地、滿懷感激地說）

老師：“好，以后請注意身體，請回到座位上吧！”

5、校園禮儀——尊師禮儀

（1）人物：2人（學(xué)生和老師各一人）。

（2）地點(diǎn)：老師辦公室。

（3）內(nèi)容：學(xué)生向老師請教問題。

（4）過程：

學(xué)生：首先敲門，三下，接著打報(bào)告。

老師：正在備課或批改作業(yè)“請進(jìn)”。

學(xué)生：大方自然地走進(jìn)辦公室來到老師身旁“老師好，您有時間嗎？我想問您一個問題。”

老師：“當(dāng)然可以。請坐。”（手勢示意）

學(xué)生：（注意坐姿）“在《赤壁賦》這篇文章的第四自然段，作者為什么要描寫曹操？”

老師：（親切自然）“那么你認(rèn)為曹操是一個怎樣的人？”

學(xué)生：“在我的心目中他是一個大英雄。”

老師：“你說的太好了，請你在課文中把描寫曹操的語句找出來。”

學(xué)生：“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？”（運(yùn)用普通話有感情朗讀）

老師：“很好。那么曹操的結(jié)局又怎樣呢？”

學(xué)生：“當(dāng)時他也沒有逃脫失敗的命運(yùn)。”

老師：“的確如此，對于曹操這樣一個偉大人物也沒有完成統(tǒng)一中國的大業(yè)，更何況我們這些平凡人呢！所以客人的悲也正是其處世思想和消極情緒的反映。你聽懂了嗎？”

學(xué)生：“我明白了。”

老師：“你還有其它問題嗎？”

學(xué)生：“沒有了，謝謝您，再見！”（注意起立和鞠躬的姿勢）

老師：“不客氣、再見！”

6、社交禮儀——儀容儀表

（1）人物：5人（1人奇裝異服，1人電發(fā)染發(fā)，1人紋身刺青，同學(xué)甲，同學(xué)乙）。

（2）地點(diǎn)：教室。

（3）內(nèi)容：儀容儀表整改教育。

奇裝異服者：“你們看，我這件衣服可是有劉德華的親筆簽名耶！”（炫耀的語氣，邊說邊拍胸脯）

電發(fā)染發(fā)者：“2016年潮流發(fā)型哪家強(qiáng)，走過路過不要錯過。”（頭發(fā)甩甩，風(fēng)度翩翩）

紋身刺青者：“紋身是什么，懂嗎？刺青是什么，懂嗎？說了你們也不懂，這就是酷的表現(xiàn)，就是另類的特征。”（不屑的眼神，張揚(yáng)的語氣）

（三人湊在一起，互相上下打量）

同學(xué)甲：“‘近朱者赤，近墨者黑，你們懂嗎？‘人靠衣裝，馬靠鞍你們懂嗎？”

（三人的頭搖得像撥浪鼓似的）

同學(xué)乙：“同學(xué)們，我們來學(xué)校是讀書的，不是來比酷的。學(xué)校的規(guī)章制度我們要嚴(yán)格遵守，讀書就要有個讀書的樣。”（振振有詞）

電發(fā)染發(fā)者：“沒錯，你說得太對了。”

紋身刺青者：“我也想改，但是我需要時間。”（無奈地看著自己手臂上的紋身）

奇裝異服者：“是啊，美不美得看內(nèi)涵，而不是外表的光鮮亮麗。”（若有所思的樣子）

作為培養(yǎng)應(yīng)用型技能人才的職業(yè)學(xué)校，加強(qiáng)對職校生的禮儀教育，既是時代的要求，又是提高職校生道德修養(yǎng)和完善人格的需要。

在社會活動中，交談講究禮儀，可以變得文明;舉止講究禮儀，可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……

【參考文獻(xiàn)】

[1] 陳 ?玉. 禮儀規(guī)范教程[M]. 北京： 高等教育出版社， 2005.

[2] 史 ?艷. 禮儀與形體訓(xùn)練[M]. 山東： 山東人發(fā)出版社， 2005.