略論中職語文教學中的德育滲透

李璟

內容摘要：語文教學離不開德育，它對學生精神領域的影響深遠而廣泛。德育就是教師有目的地培養學生品德的活動，它不僅依靠直接的道德教學，更多的是滲透于教學活動中。本文著重論述中職語文教學中德育滲透的方法與藝術。

關鍵詞：中職教育 語文教學 德育滲透

一.在中職語文教學中進行德育滲透的重要性

中等職業學校的教育對象主要是初中畢業生，學校的教學目的是通過比較全面的職業素養培養和文化基礎的再提升，使學生的綜合素質進一步提高，最終成為某種行業或崗位的實用人才。

語文是中等職業學校的一門基礎性學科，在教學中應注重語文課的工具性特點和人文性特點，它們之間不存在主次的關系，從我們國家倡導的素質教育來看，反而應該把語文的人文性放在第一位。語文課程的“人文性”主要體現在對學生的人格、個性、精神世界的關懷，培養學生積極向上的情感，正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。換言之，語文教學離不開德育。語文教學中的“文道合一”原則，使其在對學生進行德育教育方面，有著得天獨厚的條件。

作為一名中職語文教師，要深知語文教學是德育滲透的主陣地。德育就是教師有目的地培養學生品德的活動，它不僅依靠直接的道德教學，更多的是滲透于教學活動中。因此在語文教學中，我們既要培養學生的閱讀能力，豐富學生的基礎知識，還要讓學生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內涵。

在實施新課改的今天，加強德育已不僅僅是思想政治課的任務，各學科的教學都有滲透德育的任務，而語文學科，與其他學科相比，更有著得天獨厚的德育條件，其本身就是德育過程。

二.中職語文教學中德育滲透的方法與藝術

語文的教學目的不僅是聽說讀寫基本技能的訓練，同時還有思想教育的目的。中職語文教材里的每一篇課文都是編者精心挑選出來的文質兼美的名家名篇，其內容十分豐富，它滲透著作家深厚的思想感情和深刻的道德觀念，包括中華民族的傳統美德，仁人志士的高尚情操，人世間真摯的情感，這些都是對學生進行道德教育的優秀素材，關鍵是教師如何駕馭，如何將其貫穿、滲透到課堂中。要知道，一篇課文往往同時包含著幾個方面的德育因素。而哪些因素最能切合實際的對學生進行有效的教育呢？這就要靠教師根據教材實際和學生需要去準確把握。所以，教師在備課時，不僅要找出課文的基本知識點、訓練點，還應找到德育的突破口，也就是找準這篇課文最主要的德育點。找準了德育點，才能夠避免在語文教學中進行德育的盲目性，才能在語文教學中目的明確的地滲透德育，從而保證德育的有效滲透。

1.充分挖掘語文教材中的德育因素

（1）從微觀上深鉆語文教材。語文教學內容是言語作品，思想內容決定語言形式，語言形式表現思想內容，德育因素常寄寓于描述的故事情節、刻畫的人物形象、揭示的客觀事實等具體的藝術性、形象性的文學符號之中，很少直接顯露出來。所以，在具體的教學中，語文教師應通過介紹寫作背景、挖掘思想內涵、引導學生欣賞、歸納中心思想和提升精神境界等方式，讓學生充分理解課文內容。在學習文學作品時概括提煉中心論點、文章主旨等，既是對文學作品形式的解構，也是思想品德教育的直接落實。例如講解《項鏈》一課時，筆者先介紹寫作背景，分析故事情節，引導學生欣賞描寫瑪蒂爾德心理和語言的句子，抓住這些細節，深入體會人物形象，認識資本主義社會腐敗、道德淪喪的本質，上流社會糜爛的生活和唯利是圖的道德觀念波及到社會的各個階層，導致愛慕虛榮、追求享樂的整個社會風氣，進而引導學生形成正確的價值觀和積極的人生觀。

（2）創造性的運用語文教材。語文教師要善于采用適宜學生的教學方法，因材施教，使學生易于也樂于接受道德教育。另外，要注意改變教學模式，把握學科知識和德育知識的結合點與切入點，寓德育知識于學科知識中，及時引導學生主動學習，汲取知識，這樣不僅能夠提高課堂教學效果，也能夠提高學生的道德水平，從而全面提升綜合素質。比如對古典名篇的學習，教師可以結合課文的時代背景進行教學，抓住時機對學生進行中華民族優秀歷史和傳統文化的教育。如講授《登高》一文時，筆者詳細介紹了杜甫坎坷的一生，這樣就更能表現其壯志未酬的愛國情懷。在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學中，在教師的點撥下，學生不難明白在經歷坎坷仕途后的蘇軾借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。

（3）找準語文教材中德育滲透的切入點。情感往往是溝通的紐帶。語文教學以課文為基礎，以文字為載體，作者的情感就蘊藏在字里行間，通過教師的引導，學生很容易體會到這些情感。語文教師要善于激發情感，使學生在教學過程中產生共鳴，提高德育滲透的效果。教師可以充分運用語文學科中那些文質兼美的文學作品，通過富有情感的教學和巧妙的教學手段，培養學生真摯的情感，使他們能更深刻地感受到文章蘊含的真、善、美，激發學生愛祖國、愛自然、愛生活的高尚情操，這樣，學生在學習中不僅掌握了一定的語文知識和技能，而且得到思想品德的熏陶，從而達到不斷提高自己道德品質的目的。例如，學習《幽徑悲劇》時，教師可通過課堂教學使學生增強環保意識，熱愛自然，珍愛生命，讓學生明白和諧的環境才是人類賴以生存的基礎和前提;學習毛澤東的《沁園春·長沙》要讓學生體會“恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”中一批青年志士以天下為己任，蔑視反動派、改造舊世界的革命戰斗豪情，從而喚起學生的民族使命感和責任感。總之，激發學生心底的真摯情感，才會使學生逐漸脫離低級趣味，產生美好的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠大的目標并為之而奮斗。

2.在語文課堂教學實踐中加強德育滲透。

（1）在課堂教學中有針對性地進行德育滲透。課堂教學是德育的主陣地，它以教材為本。在課堂教學中應實施德育與智育的統一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育。同時，進行德育滲透要結合學生的實際，現在的中職生在正確對待人生和刻苦自律、熱愛勞動、服務集體、勇于奉獻等方面，都比較欠缺，他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質，在教學過程中，語文教師要注意這一特征。例如講讀課文，應使學生先了解字、詞、句的含義，在掌握文章基本知識的基礎上，領會課文的思想內容，把德育滲透到語言文字的講析中，從而使學生獲得更真實深刻的體會。例如在講解《師說》這一課時，筆者抓住韓愈極力抨擊魏晉以來的門第觀念和恥學于師的敗壞風氣，并用孔子的話“三人行，則必有我師”明確闡述了正確的擇師原則，由此及彼對韓愈謙虛的為學態度和不恥學于師的優秀品質進行分析，闡明成就大器的基本道理，教育學生養成勇于擇師和認真學習，不恥下問的優秀品質，并讓學生反復理解“師者，所以傳道授業解惑者也”，讓學生理解教師職業的內涵，學會尊師重道，繼而延伸到職業崗位應具備的素質上，了解一名中職生應具備的專業素質和職業道德，為以后走上工作崗位打下堅實的基礎。

這就是語文教育與德育在教學過程中的統一，教師要根據語文學科的特點，通過形象感染、感情陶冶和潛移默化的方式來培養學生的高尚情操，提高思想覺悟和道德品質。這種具有針對性的德育滲透，對學生思想素質的培養和提高遠遠超出了語言文字本身。

（2）在教學中加入情景教學，調動學生的多種感官，使教學豐富多彩，形象生動。例如在講解曹禺的《雷雨》一課時，筆者通過創設情景，讓學生扮演作品中的主要角色，揣摩人物的性格特點和外貌特征，理解性格形成的時代背景，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。筆者讓學生課下分組準備，節選課文內容，組織排練，上課時進行表演。因為經過事先的準備與積累，學生在表演時基本能把握人物的性格特點，并能通過分析時代背景來理解人物特殊性格產生的原因，學生也能在分析過程中更好地理解這一階級矛盾的本質，認清資本主義的冷酷無情，加強對社會主義的熱愛，收到了很好的效果。另外，教師還可以利用多媒體技術再現畫面，利用音樂、聲音渲染等營造氣氛，幫助學生投入思想情感，與作者的思想情感產生共鳴，并受到潛移默化的熏陶和感染。再加上教師在教學中的適時引導，德育滲透就成為自然而然的事情。

綜上所述，語文學科是智育與德育的統一。德育有法，但無定法。人的審美情趣、思想境界和品德修養不是先天的，同樣也不可能是一蹴而就的。這也正如語文教學中的德育滲透一樣，它是一個漫長的浸潤過程。作為中職的語文教師，一方面，我們要清楚的了解中職德育現狀和中職教育對象的特殊性，找到中職語文教育中滲透德育的契合點，看到在中職語文教學中滲透德育的重要性和可能性;另一方面，我們要立足于中職語文教學進行積極探索，充分挖掘中職語文教材中的德育因素，發揮中職語文教師的作用，引導中職學生求真、求善、求美，在中職語文教學中滲透德育，真正達到“教書育人”，“先成人，后成才”，以期培養社會所需要的真正德才兼備，具有較高綜合素質的技能型人才的目的。

參考文獻

1.尹碧如：《淺談在語文教學中實現人文性與工具性的統一》，人民教育出版社網站，2010-10-27。

2.方偉杰：《在中職語文教學中如何進行德育滲透》，《廣東教育》職教版，2012年第2期。

3.陳孟馨：《中職語文教學的德育滲透》，《現代企業教育》，2014年第4期。

（作者單位：四川省南充衛生學校）