師生共同價值觀：學(xué)校文化建設(shè)的核心

王艷梅+++高茜

【摘要】對當(dāng)前學(xué)校文化建設(shè)中，存在著對學(xué)校文化內(nèi)涵認(rèn)識偏失和膚淺的現(xiàn)象，對學(xué)校文化建設(shè)產(chǎn)生了阻礙作用。基于此，本研究通過對已有對學(xué)校文化研究進(jìn)行分析，認(rèn)為師生共同價值觀為學(xué)校文化建設(shè)的核心，并為如何建立師生共同價值觀提出建議。

【關(guān)鍵詞】師生共同價值觀 學(xué)校文化 核心

【中圖分類號】G645 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）02-0246-02

一、解讀學(xué)校文化

1.學(xué)校文化的概念

學(xué)校文化概念的界定是解決學(xué)校文化是什么，也是進(jìn)一步建構(gòu)學(xué)校文化的前提。當(dāng)前學(xué)者們主要是從文化的視角、組織文化的角度和教育性角度等方面來界定。

從文化角度界定學(xué)校文化的研究者指出，學(xué)校文化應(yīng)從廣義和狹義兩個方面進(jìn)行界定。從狹義角度界定學(xué)校文化的學(xué)者 只是把學(xué)校文化等同于學(xué)校所舉辦的活動。從廣義角度界定學(xué)校文化的學(xué)者們認(rèn)為學(xué)校文化不僅指學(xué)校所舉辦的各種活動也應(yīng)包括價值觀層面，學(xué)校文化是物質(zhì)文化和精神文化的總和。從組織文化視角界定學(xué)校文化學(xué)者，通常將學(xué)校看作一個組織，例如鄭金洲認(rèn)為“學(xué)校文化是學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式” 還有學(xué)者 從教育性的角度認(rèn)為學(xué)校作為培養(yǎng)人的機(jī)構(gòu)，學(xué)校文化的建設(shè)也應(yīng)該從教育性角度出發(fā)。

2.學(xué)校文化的功能

文化是在生活中逐漸形成的具有穩(wěn)定性的思想觀念、行為習(xí)慣和生活方式，具有凝聚、識別的功能。學(xué)校文化也是在學(xué)校的日常生活中師生共同活動所形成穩(wěn)定的、得到認(rèn)同的價值觀念和行為習(xí)慣。這種價值觀念一旦形成就會對師生起到約束、激勵、教育和凝聚的作用。學(xué)校文化的最高境界就是學(xué)校成員能夠自覺遵守約定，按著約定進(jìn)行活動。師生一方面要受到約束來規(guī)范其行為，另一方面，學(xué)校師生也受到巨大的激勵。文化本身就是具有一種凝聚和激勵的力量，學(xué)校通過制定外在規(guī)則而形成內(nèi)在認(rèn)同，即具有了共同的價值觀念、思想觀念和行為準(zhǔn)則。

二、師生共同的價值觀：學(xué)校文化的核心

本研究認(rèn)為師生共同價值觀是學(xué)校文化的核心，學(xué)校師生共同價值觀的確立是學(xué)校文化取得成效的最有力證明，也是學(xué)校具有強(qiáng)大競爭力的象征。共同價值觀一方面體現(xiàn)在師生的日常生活中，另一方面是對學(xué)校文化建設(shè)的作用。

1.師生活動形式是共同價值觀的體現(xiàn)

學(xué)校文化可以分為外顯和內(nèi)隱兩種形態(tài)。作為學(xué)校文化內(nèi)核的共同價值觀是精神層面的，是內(nèi)隱的學(xué)校文化。外顯的學(xué)校文化是看得見的，是師生通過活動的舉辦或借助物態(tài)的形式表現(xiàn)出來的。外顯的學(xué)校文化是內(nèi)隱的學(xué)校文化的一種表達(dá)，只有師生從自身認(rèn)知上形成一定的觀念和認(rèn)同，才會有一定的外在表現(xiàn)。如果學(xué)校文化沒有形成共同的價值觀，即學(xué)校文化建設(shè)中缺少一條“主心骨”，那么管理者、教師和學(xué)生對待學(xué)校文化建設(shè)就會持有不同的態(tài)度。在進(jìn)行文化建設(shè)中就會出現(xiàn)政策制定難達(dá)成一致或各項規(guī)定并不能切實的落實。

2.師生共同價值觀的確立能夠促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)

學(xué)校文化建設(shè)目前存在著口號喊得響、實效性差，學(xué)校文化建設(shè)未達(dá)到預(yù)期的結(jié)果等現(xiàn)象。其原因是由于對學(xué)校文化內(nèi)涵認(rèn)識的模糊，學(xué)校文化沒有核心，以致在建設(shè)中沒有主心骨，迷失方向。學(xué)校文化的內(nèi)容廣泛，是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和。只有明確學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)核，學(xué)校文化建設(shè)才有“主心骨”。教師和學(xué)生是學(xué)校中的主要成員，他們的生活方式、價值取向和理想信念與學(xué)校發(fā)展息息相關(guān)。師生在日常生活中形成價值觀是比較穩(wěn)定的，得到共同認(rèn)可的，已形成的價值觀對學(xué)校文化建設(shè)起著促進(jìn)作用。從另一個角度看，師生也是學(xué)校文化建設(shè)的主體，學(xué)校文化建設(shè)的最終目的是促進(jìn)教師和學(xué)生健康成長。

三、師生共同價值觀的建立

1.共同價值觀的建立要尊重師生的主體地位

學(xué)校文化建設(shè)中由于權(quán)力分配不均衡、功利主義和權(quán)威主義等因素影響，師生主體地位有名無實。而師生共同價值觀的建立前提就是尊重師生在學(xué)校文化建設(shè)中的主體地位。當(dāng)前學(xué)校文化建設(shè)中，一方面是學(xué)校沒有完善教師參與學(xué)校建設(shè)的制度；另一方面是教師沒有認(rèn)識到自己是學(xué)校文化建設(shè)的主體。針對這種情況本研究認(rèn)為要通過完善教師的民主參與制度，讓教師有權(quán)利參與到學(xué)校文化建設(shè)中。同時也要糾正教師在學(xué)校文化建設(shè)中對地位認(rèn)識的偏差，讓教師樹立積極參與學(xué)校文化建設(shè)的意識，鼓勵教師積極參與學(xué)校文化建設(shè)之中。

學(xué)生既是學(xué)校文化的建設(shè)者和營造者，又是學(xué)校精神的體現(xiàn)者和傳承者。學(xué)生是能動的個體，是具有思想和意識的個體，而學(xué)生對學(xué)校文化的認(rèn)同并不是一朝一夕就可以完成的，而需要在日常學(xué)習(xí)和生活中不斷體會、感受和內(nèi)化。因此，在學(xué)校制定的規(guī)定和開展的活動中，可以實行通過征稿的形式聽取學(xué)生意見，聽取學(xué)生的心聲。那么采納并實施學(xué)生的意見，實施起來不僅具有針對性，實效性也很強(qiáng)。

2.循序漸進(jìn)的建立共同價值觀

師生共同價值觀的形成是一個循序漸進(jìn)的過程。學(xué)校文化是一個復(fù)雜的綜合體，是通過學(xué)校物質(zhì)文、制度文化和精神文化建設(shè)所形成的師生共同認(rèn)可、趨同性的觀念。學(xué)校文化不等于學(xué)校所舉辦的社團(tuán)活動、藝術(shù)節(jié)活動，也不是學(xué)校的辦學(xué)理念和校風(fēng)、校訓(xùn)以及教風(fēng)。學(xué)校文化作為社會的亞文化，其形成和發(fā)展也要受到社會價值觀、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響，是一個循序漸進(jìn)的過程。

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