我國農村老年人精神贍養對策研究

趙曉利

[摘 要] 隨著我國農村經濟、社會的快速發展和人民物質生活水平持續提高，一方面農村居民的精神面貌在發生著巨大變化，對文化和精神生活的追求與日俱增，另一方面，由人口老齡化、少子高齡化、勞動力流動和“孝”道價值觀弱化所引致的農村養老特別是老年人精神贍養問題愈益凸顯且在不斷加劇。對于子女來說，對于老年人的贍養不單單是物質贍養，更為重要的是精神贍養。

[關鍵詞] 農村老年人；精神贍養；現狀；責任缺失；對策與建議

[中圖分類號] F420 [文獻標識碼] B

一、農村老年人與精神贍養相關概念

（一）農村老年人

農村老年人是指長期居住在農村、年齡在60周歲及以上的老人。2010年“六普”資料顯示，60歲以上的農村老年人總共是9930.33萬人，占全國同齡人口的55.92%，在全國農村總人口中占14.98%，比同期的城鎮老年人高出3.29%。其中生活不能自理的老年人是329.69萬人，生活能夠勉強自理但身體不健康的老年人是1682.2萬人。

（二）精神贍養

精神贍養，分為“精神”和“贍養”兩個部分。所謂“精神”，《現代漢語詞典》的解釋是“人的意識、思維活動和一般心理狀態”；而“贍養”的解釋為“供給、供養”。精神贍養從贍養視角切入來看，它涉及到贍養方與被贍養方兩大類主體，換言之就是服務提供方與被服務享受方，另外還確定了贍養方的贍養對象就是老人；從精神視角切入來看，“精神”則衡量了贍養者（服務提供方）提供贍養服務是否在包含的范圍內。所以精神贍養的實質是贍養方對被贍養方即老人在情感上和心理上的各種需求進行滿足。此外，大多數學者認同狹義的精神贍養含義，他們認為贍養者主要是依賴于家庭成員，更多的是微觀層面的認知。而筆者更加認同廣義上的精神贍養，即贍養方不只是家庭成員，還有被贍養方、社區、社會、國家等多個群體組織構成。

二、農村老年人精神贍養現狀與特點分析

（一）農村老年人精神贍養現狀分析

1.農村老年人的數量呈不斷增長趨勢而勞動力人口呈下降趨勢。我國農村老年人的數量呈上漲趨勢，2013年60歲及以上的老年人比2010年多708.12萬人；65歲及以上的老年人，2013年比2010年多277.71萬人；而80歲及以上的農村老年人2010年比2000年多377.43萬人。縱觀農村勞動力人口，2000年為49825.55萬人。2010年為43648.90萬人，下降了6176.65萬人，平均每年下降1.239個百分點。而2013年為32810.00萬人，減少了10838.9萬人。農村老年人數量在持續增長，勞動力人口數量在下降，贍養比也在不斷加大，一個勞動力贍養的老年人數量在增多。導致勞動力的經濟壓力增大。

2.農村人均純收入低于城鎮居民可支配收入。2013年農村人均純收入8896元，城鎮居民可支配收入是26955元，兩者相差18059元；2014年農村人均純收入9892元，城鎮居民可支配收入是28844元，兩者相差18952元。農村人均收入與城鎮居民可支配收入的差距在逐年增大，收入差距的加大的最終結果是，農村的空巢現象越來越普遍，堅守在農村的是“386199”部隊。“38”代表的是婦女，“61”代表是兒童，“99”代表的是老人。勞動力的普遍外出打工，回家次數、回家時間受限，陪伴在老年人身邊的時間是屈指可數的。

（二）農村老年人精神贍養特點

1.農村老年人精神贍養的被忽視性。整體而言，提供精神贍養的各方都在一定程度上出現責任缺失，忽視精神贍養的存在。尤其是家庭成員，子女們通常把孝順定義為打理好老年人的衣食住行。與之對比明顯的是子女們把更多的時間、精力都放在自己的兒女身上，而理所應當的忽視了自己應對父母提供精神贍養。

2.農村老年人精神贍養好與壞的難衡量性。雖然物質贍養不能用錢多與少、東西大或者小等外在的標準去衡量，但它的實現都是依靠于載體之上，可精神贍養的實現卻是抽象的，精神贍養更多的是在情感上、語言上、肢體上等層面上對老年人的精神生活進行安慰和滿足，但這些看不到、摸不到的東西往往無法用某一種標準去衡量。

3.農村老年人精神贍養需求層次的低質性。基于農村老年人自身文化水平的有限，他們的要求不高。具體來說，農村老年人對于子女們的要求其實很簡單，就是希望子女們能夠抽出點時間來陪伴他們，只要子女們過得好，他們就已經很滿足了。

三、對策與建議

（一）政府部門盡快將老年人精神贍養納入社會保障體系

目前我國的社會保障體系主要是從經濟層面對公民進行了保障，而關于精神層面的保障只字未提。可無論是從老年人自身的角度出發，還是從社會有效管理層面或者是社會和諧的角度來看，都應該把精神贍養納入我國的社會保障體系之內。該體系一旦進一步的完善，不僅有利于從制度層面保障老年人的精神贍養問題，更有利于政府在老年人精神贍養過程中起到應有的兜底作用。

（二）強化家庭成員對老年人精神贍養的服務意識與行動力

1.老年人應對精神贍養的滿足提高其自身主動參與性。第一，提高老年人自我精神贍養的意識。農村老年人的精神贍養的滿足雖然主要是依托于家庭其他成員，但不能完全依賴于他人。無論是家庭、政府、社會的關懷，只能起到輔助作用，最根本的還是自我的精神贍養起決定性作用。第二，提倡老年人度多鍛煉身體積極參加活動。鍛煉不僅可以讓老年人保持身體健康，還可以促進老年人的身心快樂。

2.子女家人應主動了解并滿足老年人的精神贍養需求。第一，作為滿足老年人精神贍養的責任主體，對于老年人的精神贍養服務意識不到位。首先，子女們應強化在農村老年人精神贍養方面承擔主要責任的意識。意識是行動開始的基礎。其次，子女們應對各自老年人的精神贍養內容進行詳細的了解。溝通是了解老年人精神贍養的必要部分，子女們通過加強與老年人的溝通，不斷的獲知老年人的內心變化，對于那些能夠在子女解決范圍內的想法，子女們應盡量去滿足。最后，子女應在重要時刻陪伴在老年人身邊。endprint

（三）社區應提供既能豐富精神贍養內容又體現公平的平臺

1.社區應多開展老年人喜愛的文化娛樂活動。社區在組織活動方面的責任缺失是不容忽視的。社區要積極的投身到組織社區文化娛樂活動當中，可以通過對老年人的精神文化需求進行前期的調查，在了解了當地農村老年人的主要興趣愛好之后，舉辦具有針對性的組織活動。具體來說，一是設立老年人活動場所，如老年棋牌室、老年圖書期刊閱覽室等，老年人在這些場所會得到更多的快樂，老年人活動場所的設立可以更好地滿足老年人的精神需求；二是完善老年人精神生活的公共設施。在具體公共設施置辦方向上，要盡量采購對老年人身心有益的設施，如定期訂閱圖書期刊、采購老年人健身器材等，三是開展老年人所喜愛的文化活動。

2.村委會應保障老年人政治需求中的選舉權順利實現。選舉權是農村老年人參與政治的重要表現，老年人不僅關心國家大事，大政方針，也十分愿意參與村中的事務中去。可現如今的村委會選舉，在許多社區都形同虛設，一些村干部私下操控選票，嚴重影響了村民對行使自己選舉權的積極性。所以對于村委會的重大選舉，可以借助村民的力量選舉出村民代表，監督村委會選舉的全過程。

3.社區應建立老年人精神贍養互助的平臺。隨著老年人的年齡的增長，老年人的自理能力在減弱，而子女們由于工作的原因或者其他原因可能不能一直陪伴在身邊。社區在此基礎上，可以統計本社區的老年人身體狀況，心理狀況，精神狀態等多項內容，并進行評估，對老年人的精神贍養需求進行分析，對精神贍養相似的老年人，可以為他們搭橋牽線，讓他們互幫互助的同時也為彼此增添了許多樂趣，加入到互助的這個大家庭。社區還可以鼓勵年齡較低的老年人對年齡較高的老年人提供一對一的服務，等較低年齡的老年人年齡大時，也能夠得到相應的幫助。在進行互助的過程中，社區應對互助的過程、結果進行評判，及時調整工作不足之處，降低不良現象可能發生的概率。

4.社區應引入第三方組織，共同關注老年人的精神贍養。社區基于對本地區老年人的精神贍養比較了解的基礎之上，借助第三方組織的力量，共同應對老年人的精神贍養問題。第一，與社區附近的小學、中學合作，讓學生在某個時間段參加社區服務，為孤獨的老年人帶來歡聲笑語。增加老年人與學生的互動，不僅僅是滿足了老年人的精神需求，也對學生的健康成長來說是十分有益的，讓他們能夠主動關心老年人的精神世界。第二，引入志愿者組織，不管是大學生志愿者組織還是社會志愿者組織，讓他們參與到老年人的精神贍養中，為老年人提供基礎性的志愿服務，這不僅實現了志愿者的價值最大化，也引領社會的主流力量共同關注老年人精神贍養的問題。

（四）政府、社區、媒體全方位宣揚“孝文化”

中華民族有著五千年的悠久歷史文明，而孝文化也是祖先留給我們的珍貴財富，可伴隨著社會的快速發展，中國的“孝文化”被一些人淡忘了，現代社會充斥著許許多多兒女們不孝的例子，所以對于“孝文化”的傳播一刻不容緩，首先，政府部門要加大宣傳教育力度，例如，在九年義務教育中，強化學生對父母的孝敬意識，通過宣傳傳統的孝文化精神，讓孩子們能夠意識到孝敬父母是一件十分光榮的事情。其次，作為社會信息的傳播者，媒介應該加大力度宣傳中國的傳統文化。電視媒體通過舉辦各類以“孝文化”為核心的活動，例如舉辦“感動中國”、“感動河北十大人物”等其他類型的活動，通過加快傳播速度，深化傳播內容，引發熱點內容，讓廣大社會成員積極參與互動，形成社會“正能量”，讓整個社會的大氛圍充滿“孝”感。最后，村民委員會作為農村的基層自治單位，應廣泛了解本轄區內農村老年人的精神贍養狀況，通過對在孝道方面表現優秀的村民提出表揚，并提供物質獎勵以加大對孝文化的宣傳與動員，擴大其積極的社會影響力，而對那些表現較差的家庭進行批評教育，讓他們意識到自身的行為的不足。通過設立這樣的獎懲體制，讓廣大村民，從小孩到老人，認識了解精神贍養的含義與義務。

[參 考 文 獻]

[1]蘇寧.當代農村老年人精神贍養的教育研究[J].江西科技學院學報，2013（2）：18-21

[2]劉會強.農村老年人精神文化生活現狀的調查及思考——以河南虞城縣為例[J].產業與科技論壇，2014（16）：124-126

[3]劉芳.農村留守老人精神贍養困境與對策[J].湖南科技學院學報，2014（1）：69-71

[責任編輯：潘洪志]endprint