運(yùn)用情境教學(xué)使初中數(shù)學(xué)教學(xué)更高效

李權(quán)

摘 要：創(chuàng)新源于問(wèn)題，問(wèn)題源于情境。只有創(chuàng)設(shè)新穎、豐富多彩的數(shù)學(xué)教學(xué)情境，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)起對(duì)數(shù)學(xué)的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生在情境教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，才能使學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，學(xué)好，更高、更好地打造優(yōu)質(zhì)數(shù)學(xué)課堂。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)，情境教學(xué)，高效課堂

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式，數(shù)學(xué)教師基本上是“填鴨式”的滿堂灌，學(xué)生只是被動(dòng)接受的機(jī)器，沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間，也很少有師生的互動(dòng)，沒(méi)有生生的交流合作研討，學(xué)生幾乎喪失了主觀能動(dòng)性和開拓創(chuàng)新思維，教師的獨(dú)角戲使本可生機(jī)勃勃的課堂，上的如一潭死水，索然無(wú)味。隨著初中數(shù)學(xué)新課程改革實(shí)行，要求我們教師必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更新教學(xué)模式，采用新的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境，構(gòu)建和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生善于思考，樂(lè)于表達(dá)，敢于質(zhì)疑，使每一個(gè)學(xué)生踴躍地參與到教學(xué)中來(lái)，把數(shù)學(xué)課堂打造成學(xué)生遨游數(shù)學(xué)海洋的樂(lè)園。下面談?wù)勅绾蝿?chuàng)設(shè)情境教學(xué)，探索數(shù)學(xué)教學(xué)的生動(dòng)性和實(shí)效性，構(gòu)建高效優(yōu)質(zhì)課堂的見解。

一、教學(xué)模式情境化

在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，真正“把靈魂還給學(xué)生”“把課堂還給學(xué)生”，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，使課堂充滿生機(jī)活力。必須摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，把舞臺(tái)讓給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)具有藝術(shù)欣賞性，而且又有實(shí)效性的情境教學(xué)模式，我校借鑒先進(jìn)的協(xié)同教學(xué)模式，協(xié)同教學(xué)模式以導(dǎo)學(xué)案為導(dǎo)向，在課前預(yù)習(xí)，新課引導(dǎo)，教學(xué)手段，試題研討，檢測(cè)鞏固，學(xué)后反思都富有情境化模式，檢測(cè)案緊貼教材和課標(biāo)，抓住本課重難點(diǎn)，對(duì)于一些共性難點(diǎn)組織討論，真正使之起到查漏補(bǔ)缺的作用。使學(xué)生融情于課堂，以最佳的狀態(tài)投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中去，使學(xué)生找到快樂(lè)感、滿足感、成就感。使協(xié)同模式與學(xué)生的求知欲產(chǎn)生共鳴，正如美國(guó)著名教育家布魯姆認(rèn)為：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者。”而協(xié)同模式就把學(xué)生的腦，眼，手有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在快樂(lè)中打開數(shù)學(xué)的迷宮，破解一個(gè)一個(gè)數(shù)學(xué)難題，真正把數(shù)學(xué)作為自己快樂(lè)的學(xué)習(xí)樂(lè)園。

二、教學(xué)手段情境化

傳統(tǒng)的教學(xué)手段基本上是單調(diào)乏味的講授法，隨著新課改的推進(jìn)，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對(duì)象，可以靈活多變地采用多種情境教學(xué)手段。

1.設(shè)置故事數(shù)學(xué)情境

如，在學(xué)習(xí)“相似三角形的判定方法”時(shí)，教師可以先給學(xué)生講一個(gè)故事：古希臘有個(gè)哲學(xué)家泰樂(lè)斯旅行到埃及，埃及伊系神殿的司祭長(zhǎng)陪同他去參觀胡夫金字塔，泰樂(lè)斯為司祭長(zhǎng)：“有誰(shuí)知道這金字塔有多高？”司祭長(zhǎng)告訴他：“沒(méi)有人知道，古書中沒(méi)有告訴這個(gè)，而我們今天所學(xué)到的知識(shí)使我們不可能正確地判斷這金字塔有多高。”泰樂(lè)斯說(shuō)：“可是這是可以馬上測(cè)出來(lái)的，我可以根據(jù)我的身高測(cè)出塔的高度。”眾人感到驚訝。說(shuō)完，泰樂(lè)斯隨即從白長(zhǎng)袍下取出一條結(jié)繩，在他的助手的幫助下很快測(cè)出塔高131米。講故事的時(shí)候利用多媒體展示情景圖片。故事講完了，學(xué)生都產(chǎn)生了疑惑，興趣很高。接著教師問(wèn)：“誰(shuí)能說(shuō)出他是怎樣測(cè)出塔的高度嗎？”學(xué)生面面相覷，回答不出，這時(shí)教師順勢(shì)利導(dǎo)，告訴學(xué)生：下面將要學(xué)習(xí)的相似三角性的判定方法就能幫助你回答這個(gè)問(wèn)題……學(xué)完新課后，師生回過(guò)頭來(lái)思考泰樂(lè)斯是采用了什么原理測(cè)量的金字塔的……這樣一個(gè)持續(xù)的問(wèn)題情境貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的思維，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)。

2.設(shè)置小組互動(dòng)情境化

（1）方便。按座位前后位置，轉(zhuǎn)身即可互動(dòng)，互動(dòng)易集中，節(jié)省時(shí)間。

（2）相容。組員相互有選擇權(quán)，易于彼此接受，不受其他因素干擾，便于互動(dòng)順利進(jìn)行。

（3）均勻。面向大多數(shù)，照顧到各類學(xué)生，每組有“小導(dǎo)師”，各類學(xué)生都能各得其所，可提高學(xué)生的參與度和滿足感。對(duì)于有啟發(fā)性的問(wèn)題，教師應(yīng)拓展數(shù)學(xué)情境的思路引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組之間互相提問(wèn)、解答、反問(wèn)，例如，學(xué)習(xí)分式基本性質(zhì)時(shí)，教師板書：分式與相等嗎？這道題，優(yōu)生問(wèn)題不大，學(xué)困生可就成問(wèn)題了，所以，學(xué)生之間產(chǎn)生了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)辯。最后教師啟發(fā)：當(dāng)a=2時(shí)，它們的值如何呢？這樣，又使學(xué)生獲得新知識(shí)。

（4）規(guī)范。互動(dòng)時(shí)，一般是在小組輪流做主題發(fā)言，其他同學(xué)補(bǔ)充、修正、歸納。但有時(shí)根據(jù)教材內(nèi)容的具體特點(diǎn)，使用同座兩人切磋，或全班集體討論。

3.設(shè)置思維障礙情境化

問(wèn)題小情境要有一定的障礙性，也就是說(shuō)要具備一定的思考價(jià)值，使學(xué)生從中能有所思、有所悟、有所得。問(wèn)題情境不易過(guò)于寬泛，使學(xué)生無(wú)所適從，不知從何考慮；也不可過(guò)于簡(jiǎn)單，失去思考價(jià)值。要臨界于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，使學(xué)生進(jìn)入“心求通而未得，口欲言而未能”的情境狀態(tài)。以通過(guò)自身努力或小組合作可以完成為佳。

總之，教學(xué)是一門藝術(shù)，作為教師就應(yīng)該像藝術(shù)家一樣拉開教學(xué)情感的序幕，創(chuàng)設(shè)出讓學(xué)生感興趣的情境教學(xué)，想使學(xué)生帶著興趣和好奇心進(jìn)入學(xué)習(xí)角色。這樣的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果不高都難。

參考文獻(xiàn)：

楊彰發(fā).數(shù)學(xué)教學(xué)中問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)方法及時(shí)機(jī)初探[J].教育實(shí)踐與研究，2010（11）.