小學古詩教學新談

戴志珍

摘 要： 小學語文新課程標準推薦背誦的七十首古詩詞，都是歷代名篇，不僅內涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，而且短小精悍，詞句優美，韻體和諧，節奏性強，易讀易記。本文就小學古詩教學進行了探討。

關鍵詞： 小學古詩教學 朗讀 直觀想象 情感教育

小學語文古詩教學是個難點，小學語文古詩教學應該注重培養學生的自主探究能力，重視學生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學生終生受益。學生是學習的主體，小學語文古詩教學是學生在教師的指導下，以已有知識和生活經驗為基礎生成的。那么，如何進行小學語文古詩教學？

一、利用感情朗讀激發學生興趣

古詩教學伊始，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設懸念等方法，精心引發學生興趣。小學語文古詩教學的訓練重點在朗讀指導上，朗讀的最高境界是入情入境，應引導學生感受情境，讓他們進入角色獲得自己的情感體驗，發揮自己的創見性，以表現古詩的思想感情。如教李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客。汪倫是當時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”于是兩人結為好友，臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》。這個故事能大大激發學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學李商隱的《夜雨寄北》時，可從“東邊日出西邊雨，道是無情卻有情”這句千古佳唱著手，激疑設趣，從而引導學生欣然誦詩。教師可以通過多種方式，多渠道創設情境，引學生入“境”，要求教師范讀、學生領讀、教師學生講讀、指名朗讀和熟讀成誦，讓學生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感熏陶、受到美的教育。學生通過情感性體驗，以自己就是詩人，參與情感的交流，把客觀對象主觀化。在學生學習了古詩，對其形式、意境、構思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當的誘導，觸發學生的美感，激發他們學習古詩的興趣。

二、借助多媒體進行直觀想象

古詩是詩人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產品。小學教學古詩要借助詩人的想象，啟迪學生思維，感悟其詩情畫意。如教“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這詩句，學生經過看錄像和反復吟讀詩句，悟出這是詩人被大自然景色所陶醉，一種幻覺油然而生，從而吟出這千古佳句。教師引導學生借助詩人的豐富聯想，展開想象，領略詩人雄偉的氣魄，以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。多媒體教學的直觀性、形聲化，表現手段的真切性、情感化，對小學古詩教學具有很大的優勢。在詩歌教學活動中，充分運用多媒體輔助教學，能有效活躍課堂教學氛圍，幫助學生掃除詩歌教學中存在的理解障礙，有利于教師提高教學效率，調動學生主動學習的積極性，有助于學生對詩人的感受和理解。如《示兒》中的“但悲不見九州同”的“悲”字，是全詩的詩眼、詩魂，如何使學生進入意境，升華情感，是本詩教學的重點、難點。在學生意讀全詩后，讓學生邊聽錄音邊看投影，再仿談遐想推敲，一遍兩遍，學生與詩人產生情感的共鳴，增強形象性的感知，突破教學難點，使學生升華情感，陶冶情操。如教《贈汪倫》，教者借助投影、音樂引導學生進入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景，跟著一起跳一起唱，進而反復體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻義，分享李汪之間的深情厚誼。通過利用多媒體輔助教學，為學生表象的積累提供豐富的素材，展開想象的翅膀，為學生的創造性地思維的培養提供可能。

三、在古詩教學中，對學生進行情感教育

1.愛國主義情感教育一直是學校德育的主旋律。“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩人臨死之前，仍念念不忘祖國的和平統一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”字里行間流露出對久別故鄉的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩中寫道：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”表現自己對家鄉的戀戀不舍。教學時可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學生從小熱愛自己的家鄉。

2.生態破壞、環境污染是人類社會面臨的嚴峻課題。我們可結合古詩教學，著重對學生進行環保教育，幫助學生樹立正確的環境觀。李白在《望廬山瀑布》中寫道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”一幅壯麗的瀑布圖，展現在我們的眼前。贊嘆之余，我們不禁要反思：假如沒有了水，還會有瀑布嗎？我國是一個缺水的國家，教育學生節約用水十分必要。白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”不僅描寫出小草頑強的生命力，而且表達出自己對小草的深切贊美。賀知章在《詠柳》中寫道：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”這兩句將柳樹、柳條描寫得非常美，既寫出動人的形態，又寫出碧綠逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》、蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》等詩均有相關的描寫。這些用來教育學生熱愛花草樹木等植物，不僅形象生動，而且具體直觀，具有很強的教育性。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風景。劉禹錫的《望洞庭》寫出秋夜月色下的洞庭美景；張繼的《楓橋夜泊》則描繪出楓橋一帶的夜景……這些膾炙人口的詩句，展現大自然的美好與神奇，強調以自然為友，以山水為師，是向學生介紹祖國壯麗山河的生動、凝練的語言。它們不僅能激發學生熱愛大自然的情感，而且能培養學生正確的環境觀。

總之，古詩以意境清新，含義深刻，語言生動，韻律優美而著稱，是中華文化傳統教育的一座寶庫。因此，古詩自然成為語文教學內容的重要組成部分。古詩教學并不是為了學古詩而教古詩，而讓學生跳出單純學古詩的境界，拓寬學習空間，滲透與其他學科的結合與交流，培養學生的綜合素養，使學生的能力與素質都能得到全面發展和提高。