如何提高小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的有效性

蔡海蘭

摘 要：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》所規(guī)定的小學(xué)至高中的必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。而小學(xué)數(shù)學(xué)在新課標(biāo)的不斷改革修訂中，也已經(jīng)不再是單一的“授”與“受”，也不再是單一的“數(shù)”與“形”，更多的是走進(jìn)學(xué)生的生活場(chǎng)景，把學(xué)生的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)有機(jī)聯(lián)系在一起。如何把握綜合實(shí)踐活動(dòng)與小學(xué)數(shù)學(xué)，怎樣使兩種學(xué)科有進(jìn)行有效整合，并達(dá)到一定的教學(xué)效果？顯然，探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)逐漸成為學(xué)習(xí)的主要方式之一，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要開(kāi)展數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)變得尤為重要。

關(guān)鍵詞：小學(xué)綜合實(shí)踐；數(shù)學(xué)教學(xué)；有效性；學(xué)科整合

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）03-254-02

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》所規(guī)定的小學(xué)至高中的必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。而小學(xué)數(shù)學(xué)在新課標(biāo)的不斷改革修訂中，也已經(jīng)不再是單一的“授”與“受”，也不再是單一的“數(shù)”與“形”，更多的是走進(jìn)學(xué)生的生活場(chǎng)景，把學(xué)生的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)有機(jī)聯(lián)系在一起，從而達(dá)到了多樣化的、生動(dòng)有趣、好玩的方向。

如何把握綜合實(shí)踐活動(dòng)與小學(xué)數(shù)學(xué)，怎樣使兩種學(xué)科有進(jìn)行有效整合，并達(dá)到一定的教學(xué)效果？顯然，探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)逐漸成為學(xué)習(xí)的主要方式之一。為了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)由被動(dòng)向主動(dòng)、枯燥向有趣、單一向豐富的轉(zhuǎn)變，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要開(kāi)展數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)變得尤為重要。

數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課（現(xiàn)今版本為“數(shù)學(xué)好玩”）已不再是教師們一帶而過(guò)的“簡(jiǎn)介”式單一知識(shí)點(diǎn)，更不是教師們可上可不上的附屬課，而是數(shù)學(xué)中對(duì)師生有著更高要求的活動(dòng)實(shí)踐課程，它能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，具有一定的創(chuàng)造性培養(yǎng)成效。但是，如何使數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課有更好地體現(xiàn)出有效性呢？下面談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。

一、以綜合實(shí)踐活動(dòng)為載體，立足數(shù)學(xué)本體

綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種具有其規(guī)定性的課程形態(tài)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。它包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育等領(lǐng)域，并滲透信息技術(shù)教育。而數(shù)學(xué)則是一門(mén)研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。

數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)不是脫離學(xué)生所學(xué)教材的實(shí)踐活動(dòng)，要使得數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，就要使數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行整合，服務(wù)于學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。我們要把這兩種學(xué)科進(jìn)行有效地整合，并在教學(xué)中體現(xiàn)出它的有效性。

首先，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)理論并認(rèn)真鉆研大綱，縱觀小學(xué)數(shù)學(xué)教材，數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)存在于“與教材密切聯(lián)系的數(shù)與運(yùn)算和其它概念的發(fā)現(xiàn)，空間與圖形部分的幾何形體的認(rèn)識(shí)，與學(xué)習(xí)內(nèi)容密切聯(lián)系的生活中數(shù)學(xué)信息的收集、整理和分析等”；存在于由生活引發(fā)的，用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決的生活中的問(wèn)題，說(shuō)明生活中的某些現(xiàn)象。而不能單一地把他們從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中抽離開(kāi)來(lái)。

其次，我們要立足數(shù)學(xué)課堂，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。例如六年級(jí)上冊(cè)的《反彈高度》，我們?cè)谑谡n時(shí)，要把握數(shù)學(xué)的度與味，而不能單一性地上成“科學(xué)”課，失去數(shù)學(xué)的意義。我校研討此課時(shí)，從數(shù)學(xué)的角度出發(fā)，立足數(shù)學(xué)課堂，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為突破，從游戲出發(fā)，吸引學(xué)生的興趣，然后慢慢一步步引導(dǎo)學(xué)生做出研究方案、實(shí)踐操作、得出結(jié)論。其中在操作中，要注重體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的測(cè)量知識(shí)點(diǎn)；在結(jié)論的研究中，要注重引導(dǎo)生的數(shù)據(jù)收集與分析，并運(yùn)用分?jǐn)?shù)等相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行解析、得出結(jié)論。這樣的話，既讓學(xué)生從體驗(yàn)中來(lái)，很好體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程基本理念及綜合、實(shí)踐、開(kāi)放、生成、自主的特點(diǎn)，又不失數(shù)學(xué)課堂的最基本理念與目標(biāo)。

二、以生活經(jīng)驗(yàn)為載體，立足數(shù)學(xué)知識(shí)

生活世界是一個(gè)與冰冷的科學(xué)世界相對(duì)應(yīng)的洋溢著“生動(dòng)的主觀性”的世界。“盡管客觀科學(xué)的邏輯超越了直觀的主觀生活世界，但它卻只能回溯到生活世界的明證時(shí)，才具有它的真理性”。因此生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，是目的、意義和價(jià)值的源泉。

綜合實(shí)踐活動(dòng)克服傳統(tǒng)課程與學(xué)生生活世界剝離的事實(shí)，突破學(xué)科疆域的束縛，努力向兒童的生活和經(jīng)驗(yàn)回歸。這種回歸意味著綜合實(shí)踐活動(dòng)是“在生活中，通過(guò)生活并為了生活的課程”。

而荷蘭數(shù)學(xué)家、教育家氟賴(lài)登塔爾提出的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”原則亦為“數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)，扎根于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)”。

基于以上原則與認(rèn)識(shí)，不論是綜合實(shí)踐活動(dòng)或是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)都應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。把教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，使問(wèn)題生活化，生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化、科學(xué)化；使學(xué)生感受到知識(shí)來(lái)源于生活，并服務(wù)于生活，從而了解學(xué)習(xí)的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，積極實(shí)踐，體驗(yàn)生活，認(rèn)識(shí)社會(huì)。

數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)不同于一般的數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)，它是以解決問(wèn)題為抓手，在這個(gè)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法分析解決生活中的問(wèn)題的能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)學(xué)精神。

例如，在教學(xué)三年級(jí)《元角分》的認(rèn)識(shí)中，我讓學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用的紙幣，根據(jù)他們的生活經(jīng)驗(yàn)，先在小組內(nèi)進(jìn)行一場(chǎng)小型的“購(gòu)物”活動(dòng)，然后再讓學(xué)生獨(dú)立思考活動(dòng)中所應(yīng)用到的“換算”、“計(jì)算”以及“小數(shù)”的相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)。學(xué)生從自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，自然而然地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出問(wèn)題，到最后的解決問(wèn)題。

三、以科學(xué)的內(nèi)容為載體，立足實(shí)踐應(yīng)用

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體現(xiàn)了課程的“范式轉(zhuǎn)換”。這種轉(zhuǎn)換首先表現(xiàn)為課程概念的轉(zhuǎn)變。課程不再是靜止的“跑道”，即需要貫徹的課程計(jì)劃或需要遵循的教學(xué)指南，課程成為對(duì)個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)的改造和建構(gòu)，成為自我的“履歷情境”，意即成為“在跑道上奔跑”的歷程。派納總結(jié)說(shuō)：“課程不再是一個(gè)事物，也不僅是一個(gè)過(guò)程。它成為一個(gè)動(dòng)詞，一種行動(dòng)，一種社會(huì)實(shí)踐，一種私人的意義，一種公共的希望。課程不只是我們勞作的場(chǎng)所，也是我們勞作的成果，在轉(zhuǎn)變我們的同時(shí)也轉(zhuǎn)變自身。”

因此，要有效地開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，在內(nèi)容的選擇上，應(yīng)該是科學(xué)的，內(nèi)容開(kāi)口要小，緊密結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)和教材的進(jìn)度，易于學(xué)生操作。這就要求教師要合理地選擇內(nèi)容和時(shí)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，切實(shí)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。例如我在教學(xué)《秋游中的數(shù)學(xué)問(wèn)題》時(shí)，以學(xué)生現(xiàn)實(shí)的秋游活動(dòng)設(shè)計(jì)為題材，讓學(xué)生綜合運(yùn)用時(shí)間與人民幣等知識(shí)去解決秋游中一系列的實(shí)際問(wèn)題，如：租車(chē)問(wèn)題、租船問(wèn)題、購(gòu)買(mǎi)食品問(wèn)題等，既鞏固了數(shù)學(xué)知識(shí)，又發(fā)展了能力，更重要的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中有用，生活中處處有數(shù)學(xué)。

四、以活動(dòng)組織為載體，立足學(xué)生主體

一般性的研究性學(xué)習(xí)的步驟：一是創(chuàng)設(shè)情境，提供背景；二是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題；三是探索研究，解決問(wèn)題；四是匯報(bào)交流，啟發(fā)深究；五是評(píng)價(jià)激勵(lì)，收獲成果。而數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的主要學(xué)習(xí)方式是研究性學(xué)習(xí)。因此，在這五個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)安排中，對(duì)教師個(gè)人的素質(zhì)要求相對(duì)較高。

首先做好鋪墊工作，激起學(xué)生的主體意識(shí)浪花。在實(shí)踐中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生習(xí)慣于“講練”型的學(xué)習(xí)模式，一開(kāi)始接觸實(shí)踐活動(dòng)，顯得手足無(wú)措。這時(shí)老師要做好學(xué)生的思想引導(dǎo)工作，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，并認(rèn)真講解，讓學(xué)生初次嘗試的步驟等要求，然后再對(duì)所研究的課題對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的分組，教給學(xué)生合作的方法，防止出現(xiàn)小組內(nèi)的“不合群”、“純聊天”的現(xiàn)象。

接著，注重發(fā)現(xiàn)，喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題是學(xué)習(xí)的心臟，“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題”是活動(dòng)的靈魂，是學(xué)生主體的第一次體現(xiàn)，也是革新學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要一環(huán)。培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程真正“是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程”。

最后，合作交流，展示學(xué)生的創(chuàng)新能力。在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，離不開(kāi)合作交流，在師生、生生，小組與小組，小組與大組等的交流中，學(xué)生對(duì)知識(shí)或活動(dòng)內(nèi)容的理解更豐富，更全面。所以在合作交流中要讓學(xué)生想說(shuō)、敢說(shuō)、樂(lè)說(shuō)，暢所欲言。在交流的過(guò)程中學(xué)生的思想在撞擊、知識(shí)在整合，在相互啟發(fā)的過(guò)程中思維會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

例如，我在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《周長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)》時(shí)，事先布置學(xué)生從家里帶來(lái)繩子（線等），然后在課上引導(dǎo)學(xué)生小組合作，動(dòng)手圍出各種圖形、并測(cè)量等形式，使學(xué)生對(duì)周長(zhǎng)有初步的認(rèn)識(shí)，接著讓他們從自身的經(jīng)驗(yàn)中來(lái)總結(jié)說(shuō)一說(shuō)什么是周長(zhǎng)，最后教師再歸納引導(dǎo)總結(jié)。從而使學(xué)生對(duì)周長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的形成具有科學(xué)探索性。這一過(guò)程讓學(xué)生在自己的操作、實(shí)驗(yàn)中去觀察、體驗(yàn)、思考，感受數(shù)學(xué)的魅力，體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。以活動(dòng)促思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，同時(shí)發(fā)展數(shù)學(xué)能力。

小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)（即數(shù)學(xué)好玩）還是一門(mén)新的課程，研究的道還很漫長(zhǎng)。如多爾在《后現(xiàn)代課程觀》中指出：課程不再只是特定知識(shí)的載體，而成為一種師生共同探索新知的過(guò)程：課程發(fā)展的過(guò)程具有開(kāi)放性和靈活性，不再是完全預(yù)定的、不可更改的。綜合實(shí)踐活動(dòng)所代表的課程形態(tài)不再是在教育情境之外固定的、物化的、靜態(tài)的知識(shí)文本，而是在教育情境中師生共同創(chuàng)生的一系列“事件”，是師生開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的、生成的生命體驗(yàn)。我們將繼續(xù)努力，不斷研究、不斷改進(jìn)、逐步完善，使實(shí)踐活動(dòng)能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生真正在實(shí)踐中學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，達(dá)到真正的有效教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鐘啟泉 安桂清《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)質(zhì)與價(jià)值》

[2] 孟 盛 《什么是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程》來(lái)源 小學(xué)課堂網(wǎng)