邢那 陳立強


摘 要:隨著全球化進程的不斷加快,各國的文化和思想不斷交流碰撞,并呈現一種融合的趨勢。與此同時,我國的部分傳統文化正在衰落甚至消失,尤其是以人為載體的非物質文化遺產正在銳減。因此,在全球化進程中,如何從傳播學的角度繼承和發揚我國非物質文化遺產是一個重要的文化命題。
關鍵詞:全球化;非物質文化遺產;傳播學
中圖分類號:G122 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2014)04-0113-02
根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》定義,非物質文化遺產(intangible cultural heritage)是指被各群體、團體有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。①非物質文化遺產是相對于物質文化遺產的,具體指由我國各民族創造、傳承的與群眾生產生活息息相關的的傳統文化形式和文化空間。非物質文化遺產是特定的生產生活環境下的產物,能夠鮮活地反映民族心理和民族審美習慣。人是非物質文化遺產的傳播鏈,因此,這也成為傳統文化中極其脆弱的一部分。
一、我國非物質文化遺產的內容特點
2006年、2008年和2011年中華人民共和國國務院先后命名了三批非物質文化遺產名錄,分別達518項、510項和191項,共計1219項。按照文化特點分為民間文學、傳統音樂等10大類別(每種類別的數量以及被世界非物質文化遺產收入的項目見表1)。
通過表1可以發現,非物質文化遺產的文化內容和形式大都訴諸于視覺、聽覺,其傳播媒介與其內容特點息息相關。……