關(guān)注學(xué)生語文學(xué)習(xí)需求,激發(fā)語文學(xué)習(xí)的源動力

徐愛君

摘 要 本文從語文教材、語文課堂、課外閱讀語文學(xué)科地位展開問卷調(diào)查，分析高中語文學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，挖掘本質(zhì)原因，從學(xué)生心理需求入手，以學(xué)生為本位，從課堂、從學(xué)生、從教師多方位調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需求，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的源頭真正活躍起來，使之具有持久的內(nèi)在動力。

關(guān)鍵詞 高中語文 語文教學(xué) 語文學(xué)習(xí)

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A

Attention to Students' Language Learning Needs, Stimulate the

Driving Force of Language Learning

——The Status and Countermeasures of Senior Chinese Learning

XU Aijun

(Zhangzhou No. 5 Senior High School, Zhangzhou, Fujian 363000)

Abstract This paper started the survey from language teaching, language classes, reading the status of language subjects, analysis of high school language students to learn the status quo, because the nature of mining, starting from the psychological needs of students, student-based, from the classroom, from students, teachers, multi-directional transfer from language learning needs of students, for students to learn the source of the real active, so that it has long-lasting intrinsic motivation.

Key words high school Chinese; Chinese teaching; Chinese learning

1 高中生語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

1.1 初高中學(xué)習(xí)出現(xiàn)銜接脫節(jié)

許多高中教學(xué)的語文老師，接手高一年新生的時候，常常會對新生的語文水平產(chǎn)生懷疑。為什么中考語文成績在100分以上的學(xué)生一到高中很多都變得不會讀語文了。

針對學(xué)生所反映出來的學(xué)習(xí)需求，我細細反思初高中語文教材的差距，仔細對比初高中課程標(biāo)準(zhǔn)，對比中考、高考語文卷。筆者認(rèn)為：現(xiàn)在學(xué)生語文學(xué)習(xí)出現(xiàn)較大偏差，語文學(xué)習(xí)心理落差極大，其中原因在于學(xué)生初高中語文學(xué)習(xí)銜接不理想。

在實際教學(xué)中高中和初中形成兩個區(qū)別比較大的學(xué)段，它們幾乎各自成為兩個封閉的系統(tǒng)。因此二者無論是教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、思維方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣還是知識技能、情感態(tài)度、價值觀都缺乏較好系統(tǒng)性、一致性和連貫性。對比初高中語文教材，一定發(fā)現(xiàn)無論文言文還是現(xiàn)代文的篇幅，學(xué)生應(yīng)把握的知識、能力要求都相差甚遠。中考、高考對于學(xué)生的能力要求定位差距十分大。這巨大的落差導(dǎo)致很大一部分學(xué)生在進入高中語文的學(xué)習(xí)變得十分被動，這使一部分學(xué)生喪失語文學(xué)習(xí)的興趣、對語文學(xué)習(xí)感到困惑。學(xué)生漸漸失去了主動學(xué)習(xí)語文的源動力。

1.2 語文的工具性能力的弱化

于漪曾經(jīng)說：“民族文化是民族的根，而民族語言負載民族文化，是根之根。”“漢語言文字負載著中華民族數(shù)千年的古老文化，它不是沒有生命的符號，而是蘊涵著中華民族獨特性格的精靈。”語文作為漢民族的語言，其工具性的作用是不可替代的。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)明確的提出，語文課程基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。但在實際教學(xué)，一些教師弱化了語文的工具性的作用。這在初中語文課堂中是較為明顯、也較為普遍。由于教師在初中教學(xué)中忽視了語文的工具性作用，淡化語文的語法，淡化對優(yōu)美文字的分析感悟……因而，較多的學(xué)生進入高中階段出現(xiàn)語文學(xué)習(xí)困難，語文分析、鑒賞、表達能力的缺失。語文學(xué)習(xí)開始出現(xiàn)依賴教師的分析、評價，自我理解力的不斷缺失。這種依賴思想使學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣不斷下降，語文學(xué)習(xí)時間主動下降。

1.3 對語文積累性特點認(rèn)識不夠

許多高中學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的投入比較少，認(rèn)為僅用初中方法學(xué)習(xí)語文就足夠了。其實語文學(xué)習(xí)中“對字詞的把握理解”是進行語文學(xué)習(xí)的首要條件。沒有文字怎樣進行理解、分析。其次，學(xué)生要掌握一定的語法、修辭等古今漢語知識。只有這樣，學(xué)生的閱讀、鑒賞、感悟才能實。但實際教學(xué)中，“學(xué)生字詞”把握不足，語法知識欠缺，這勢必會引起語文分析鑒賞的障礙，從而造成語文學(xué)習(xí)的自信心的喪失，出現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的懼怕心理。

學(xué)生必須清楚認(rèn)識到：高中語文學(xué)習(xí)是一個積累過程，不可能畢其功于一役。這個學(xué)習(xí)過程不僅包括時間的積累，還包括思考過程、整理過程、實踐過程和探究過程。學(xué)生必須清楚認(rèn)識到這一點，遵循語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。此外針對高中語文量大、面廣、深度更深的特點，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式必須轉(zhuǎn)變，要尋找學(xué)習(xí)某一類作品或作文的規(guī)律，學(xué)會反思，掌握學(xué)習(xí)方法，才能在高中階段獲得知識儲備、能力提升、情感體驗和價值確認(rèn)。

1.4 語文文化積累淺薄

初中教材中選入文段都淺顯易懂，學(xué)生理解較快，不需格外的補充閱讀，久而久之，形成了明顯的學(xué)習(xí)應(yīng)付心理。學(xué)生問卷調(diào)查顯示，98.7%的學(xué)生沒有時間來閱讀課外書籍，99.8%學(xué)生課外閱讀量每周不到3000字，閱讀書目48%為報刊雜志，41%為消遣性的書籍，經(jīng)典，名著閱讀少得可憐。

此外，學(xué)生對于作家、作品多來源于教師的課堂補充，沒能自我主動學(xué)習(xí)，這樣就形成了較大的依賴思想。我們都知道:古今中外的所有大師的作品都會蘊涵著那個時代、那個國家的哲學(xué)、宗教、歷史、道德等文化知識，也包含著作者本人的人生經(jīng)驗和思想修養(yǎng)，學(xué)生課外對語文文化補充閱讀少，學(xué)生沒有必要的文化裝備，進入高中階段必然造成理解障礙。同時學(xué)生也無法對作品形成自我的見解，缺乏主見性這也是高中語文學(xué)習(xí)中較為明顯的現(xiàn)象。

這些年來許多語文教師都努力按照新大綱的理念和新的課程標(biāo)準(zhǔn)施教，高考命題的指導(dǎo)思想、高考試題的結(jié)構(gòu)和題型都發(fā)生了重大變化，把考查的重點放在了閱讀和寫作上。但是面對教育主管部門和高考命題組的專家們用心良苦，教師在一線教學(xué)上收效甚微。學(xué)生在高中課堂開口說話欲望過低，不肯積極發(fā)言；學(xué)生的口頭表達還是那樣拙劣；寫作文時還是那樣痛苦，寫出的作文是那樣生澀、蹩腳……再加上大多數(shù)學(xué)校對語文課教學(xué)和學(xué)習(xí)的投入不夠，語文學(xué)習(xí)的資源嚴(yán)重不足，學(xué)生缺乏學(xué)好語文的土壤和環(huán)境，學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)上花費的時間、精力，同其它科相比嚴(yán)重不成比例。要改變這些現(xiàn)象，還是應(yīng)該立足學(xué)生的學(xué)習(xí)心理需求，從調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的源動力入手，才有可能讓些現(xiàn)象有所改變。

2 挖掘主動學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)習(xí)源動力

馬斯洛的需要理論告訴我們：人的需求是一個由低到高的層次整體，只有當(dāng)較低層次的需要（即生理需要、安全需要、愛以及自我尊重需要）得到適當(dāng)滿足時，才會持續(xù)不斷努力，具有對自我實現(xiàn)的較高追求。只有立足學(xué)生學(xué)習(xí)心理需求入手，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的源頭真正活躍起來，才能使之具有持久的內(nèi)在動力。

2.1 樹立“大語文”的觀點，營造語文無處不在的氛圍

教師不要膜拜在語文課本之下，將課本與生活隔離，將語文學(xué)習(xí)與生活隔離。我們是運用教材去教，而不是去教教材，要架起語文學(xué)習(xí)與生活的橋梁。積極倡導(dǎo)“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實”，生活為源，語文為流，源遠流長。這樣的語文才豐富多彩，這樣的語文才能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的激情。

教師應(yīng)創(chuàng)造各種外部條件——課堂、家庭、社會，樹立大語文的觀點，激發(fā)學(xué)生對語文的持久興趣。興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，教師應(yīng)通過激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣來促進自主學(xué)習(xí)的有效性，組織各種學(xué)習(xí)活動來加強學(xué)生的興趣。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)，那么他們認(rèn)識世界就會更生動，更豐富，更深刻。孤立的語文是無法展現(xiàn)這些魅力的，只有“大語文”才具有如此多嬌，誘人的風(fēng)采。

2.2 采取多種途徑實現(xiàn)學(xué)生主體地位

2.2.1 滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，真正體現(xiàn)學(xué)生課堂主體地位

一堂真正有效的語文課堂只有讓學(xué)生真正參與、真情體驗、真切感悟才能激發(fā)學(xué)生的源動力，帶動主動學(xué)習(xí)的欲望。

語文課堂應(yīng)回歸到語文的本真、本色，要讓學(xué)生從“作業(yè)”“試卷”中解放出來，多讀書、多思考。學(xué)生親近文本，深入語言，有了師生之間、生生之間、生本之間真誠的對話，有了相互間的傾聽交流，有了發(fā)自內(nèi)心的誦讀表達。學(xué)生只有主動需求、主動思考才能達到最佳的學(xué)習(xí)效果。蘇霍姆林斯基就說過：“讓學(xué)生體驗到一種自己親自參與與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”

如果學(xué)生沒有足夠的獨立閱讀，沒有足夠的獨立思考，就必然缺少內(nèi)在體驗和獨特感受，語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的閱讀理解能力情感體驗語感形成品評鑒賞熏陶感染，就會成為無源之水、無本之木了。

2.2.2 培養(yǎng)主動尋找問題意識，倡導(dǎo)大膽提問精神

“學(xué)貴有疑”，學(xué)生只有在充分閱讀、深入文本、思考探究后才有可能有疑問，因此倡導(dǎo)學(xué)生主動尋找問題，大膽提問精神，正是充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位的體現(xiàn)。只有學(xué)會“思”——學(xué)會“疑”——學(xué)會“問”，學(xué)生才可能調(diào)動主動學(xué)習(xí)的需求，源動力煥發(fā)出光彩，學(xué)生才真正成為“學(xué)習(xí)的主人”。

教師要營造利于大膽提問的氛圍，鼓勵學(xué)生主觀式解讀，要讓學(xué)生直面作品，培養(yǎng)學(xué)生自己主動地去讀，主動思考、探索。教師要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽質(zhì)疑，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點撥，以促進學(xué)生在激烈的爭辯中，在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發(fā)。在思考——提問——探索中讓學(xué)生讀出自我、創(chuàng)造自我，從而獲得創(chuàng)造的一種心理體驗。

2.3 點燃崇拜心理，樹立品牌教師思想

語文教學(xué)是語言與文學(xué)的藝術(shù)，教師個人的魅力也極大程度地感染和號召著學(xué)生。當(dāng)學(xué)生樹立了對教師的崇拜心理，那么他必然會主動投入到你的課堂，投入語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中來。

教師如果具有自身知識的豐富、專業(yè)技術(shù)的過硬、人格的高尚，對自身職業(yè)的熱愛、尊重每一位學(xué)生……這樣的教師必將點燃學(xué)生的心靈，崇拜心理油然而生，這一心理就是對學(xué)生積極進取、奮發(fā)開拓的無聲召喚。

因此，教師應(yīng)樹立品牌教師思想，不斷提升自己，點燃學(xué)生內(nèi)心，讓源動力不斷迸射對語文的熱愛，這將使學(xué)生終生熱愛語文，這也是每一位語文教育者所致力追求的。

語文教學(xué)任重而道遠，只有教師的單方面努力，是無法達到最佳效果的，每一位教師致力于語文課程改革，無外乎在于探索讓學(xué)生終身熱愛語文的方法，讓學(xué)生熱愛我們的母語，學(xué)到欣賞、思索、領(lǐng)悟的能力。