作文的本源及其對應(yīng)的訓(xùn)練體系

王相武

世間萬物皆有其本源，作文亦然。作文是人腦進(jìn)行的一種高級思維活動，屬于精神生產(chǎn)。當(dāng)我們把目光投向影響學(xué)生作文的主體或客體兩方面的寫作要素，按照寫作過程的先后順序去追溯時，就會清晰地發(fā)現(xiàn)作文主要有如下三大本源：

一、人本本源

在寫作活動中，寫作主體首先必須完成的第一個轉(zhuǎn)化過程，就是由客觀事物與生活向?qū)懽髦黧w人腦的轉(zhuǎn)化過程。此過程能夠有效地形成與寫作息息相關(guān)的“人本”要素，諸如人的生活、人的經(jīng)驗(yàn)和人的思想等。這種在第一轉(zhuǎn)化過程圓滿完成后，寫作主體因經(jīng)驗(yàn)、情感和思想等人本要素生成的寫作根源即為人本本源，堪稱為寫作的第一本源。

因?yàn)榈谝晦D(zhuǎn)化過程實(shí)際發(fā)生在訓(xùn)練主體作文動筆之前，甚至更前，所以人本本源很容易被人們忽視掉，而不把它視為寫作的一部分。事實(shí)上由客觀事物與生活向?qū)懽髦黧w人腦的轉(zhuǎn)化過程是寫作至關(guān)重要的第一步，是寫作主體寫出文章的首發(fā)根源，是寫作主體打開寫作之門的第一把鑰匙。

人本本源在寫作中除了具有過程的首發(fā)性外，還具有效應(yīng)的無限滋生性。客觀生活為寫作主體提供了一個取之不盡，用之不竭的寶庫。當(dāng)寫作主體參與進(jìn)來，投身其中，自然會將生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建在自己的知識體系中，且貯藏起來，日后便可隨時支取其中的瑰寶。換句行話來說就是，當(dāng)由客觀事物與生活向?qū)懽髦黧w人腦的轉(zhuǎn)化過程實(shí)現(xiàn)后，寫作主體即可獲取作為文章題材的素材，即可形成能夠萌發(fā)思想火花的沉淀，即可獲得將來可能一觸即發(fā)的靈感儲備。……