教育家精神融入職業師范教育的邏輯、內涵和路徑

中圖分類號 G711 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2025）19-0020-07

教師是立教之本、興教之源。2024年8月，在第40個教師節來臨之際，中共中央、國務院印發的《關于弘揚教育家精神加強新時代高素質專業化教師隊伍建設的意見》指出，要大力弘揚教育家精神，提升教師教書育人能力，加強新時代“師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力”的高素質專業化教師隊伍建設，為加快建設教育強國、辦好人民滿意的教育提供堅實支撐。職業教育作為教育體系的重要組成部分，肩負著培養高素質勞動者和技術技能人才的重要責任與使命。職業師范教育是我國高等教育體系中以培養職業教育教師為目標的師范教育體系，具有師范性、職業性與實踐性的綜合特點，服務于現代職業教育體系對高質量師資的需求。將教育家精神融入職業教育教師培養，有利于打造一支立德樹人、自信自強、技能精湛的職教師資隊伍，彰顯職業教育教師在深化現代職業教育體系建設、培養區域經濟社會發展需要的高素質技術技能人才中的重要作用。因此，應將教育家精神貫穿于職業師范教育的人才培養目標、課程設置、師德師風建設等各環節，引導職教師范生樹立報國情懷、崇高教育理想、錘煉專業技能、增強社會責任感，成為推動現代職業教育高質量跨越式發展的中堅力量。

一、教育家精神融入職業師范教育的邏輯

（一）政策話語邏輯

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深刻把握職業教育是國民教育體系和人力資源開發的重要組成部分，將職業教育置于前所未有的戰略高度。教師作為發展職業教育的第一資源，是支撐新時代職業教育改革的根本力量。2019年，教育部等四部門印發《深化新時代職業教育“雙師型”教師隊伍建設改革實施方案》，提出多措并舉打造“雙師型”教師隊伍，提高職業院校教師素質。2021年，教育部、財政部印發《職業院校教師素質提高計劃（2021—2025年）》，強調要提升教師思想政治素質、教育教學能力，造就一支師德高尚、技藝精湛、專兼結合、充滿活力的高素質教師隊伍。強師必先強德，加強思想政治和師德師風建設在新時代提升教師隊伍建設中居于首要地位。2021年，中共中央辦公廳、國務院印發《關于推動現代職業教育高質量發展的意見》、2022年發布《關于深化現代職業教育體系建設改革的意見》，均強調職業教育高質量發展的緊迫性，要重視職業教育師資培養，切實提升教師的思想政治素質和職業道德水平。2022年修訂施行的《中華人民共和國職業教育法》也明確提出，國家要建立健全職業教育教師培養體系，加強師德師風建設，確保職業學校的良好育人環境和教育教學質量。

教育家精神，以其大視野、大格局、大情懷、大智慧，為打造新時代高質量的“工匠之師”注人了不懈精神動力。習近平總書記向來高度重視教師隊伍建設，提出“四有”好老師、“四個引路人”、“四個相統一”、“六要”、“大先生”等思想，闡明對教師的殷切希望，賦予新時代人民教師崇高使命。2023年，習近平總書記向全國優秀教師代表致信，首次提出中國特有的教育家精神，為打造支撐教育強國的高素質教師隊伍指明了方向。2024年，中共中央、國務院出臺《關于弘揚教育家精神加強新時代高素質專業化教師隊伍建設的意見》，指出以教育家精神引領高素質教師隊伍建設，提升教師教書育人能力，凝心聚力投身教育事業，彰顯了黨中央對中國特色社會主義教師隊伍發展內核進行詮釋的新層次與新視野。職業師范教育作為培養職教師資的主陣地，應深人貫徹黨中央關于教育家精神的系統論述和指示要求，引導職教師范生深刻學習和踐行教育家精神的豐富內涵和實踐要求，不斷提升個人修養，參悟教育真諦，這既是培養高水平專業化教師隊伍的必然選擇，更是對職業教育高質量發展的強力支撐。

（二）社會文化邏輯

教師群體中有一批教育家和優秀教師，用他們至誠報國的理想信念、行為世范的道德情操、躬耕態度和仁愛之心匯聚形成了中國特有的教育家精神。要實施教育家精神鑄魂強師行動，涵養高尚的師德師風，使之成為教師群體共同的價值追求。從社會學視野，社會成員們的信念、態度和榜樣構成了社會文化場域。社會學家認為這是一個“由豐富內涵組成的網絡”，在不同群體中具有統一的、內部連貫的特點[2]。迪馬吉奧（DiMaggio）在《文化與認知》中提出，隨著社會學結合并發展了傳統認知理論，文化被視為一個潛在變量，它影響著人們的態度、看法、反應以及日常實踐中體現的價值觀等表現形式。文化場域改變著人們的認識，進而影響人們在社會空間的行為。文化社會學家解釋了這些元素如何進人個體的認知機制：在某種特定文化影響之下，人們開始慢慢接受一種想法，在頭腦中再現圖式、觀點和信息，并依據合理性進行判斷，認同其真實價值。人們在內生信念和外在表征中尋求穩定性和一致性，然后再將這種文化嵌人到物理環境和社會環境中[3]。由此人們建立了個人獨特的行動框架，并響應特定的情境線索[4]。

布迪厄（Bourdieu）將之解釋為個人逐漸形成一系列的性情傾向，即個人的心智結構。這種性情傾向較為持久，也可轉換、內化形成經過調整定型的“慣習”。他強調“慣習”帶有特定文化屬性，是一門關于社會的充分完整的科學，“既包括客觀常規，又包括這種客觀性的內化過程”[5。人們由于具有共同經驗，形成相似心智結構，從而構成文化圖式，并以此來追求有價值的目的[。將教育家精神融入職業師范教育的過程，可理解為文化傳遞與內化的過程。教育家精神是對教育家追尋與守護的理想人格進行的高度提煉，具有強大的價值認同感和感召力，職業院校應以教育家精神浸潤師范生成長，營造濃厚的學習氛圍，積淀形成“鑄魂強師”的教育環境，引領學生向優秀教師群體看齊；激活職教師范生主動思考教育問題、探索教育規律的認知機制，深刻理解和內化教育家精神的內涵，形成追求師德與師技統一的群體文化網絡，塑造個人對職業教育的態度、看法和價值觀，不斷提升其職業追求和道德境界。

（三）歷史發展邏輯

中國特有的教育家精神具有深厚的歷史底蘊，是在歷史與時代的融合中應運而生，是對中華民族數千年優秀教育傳統文化的傳承和賡續。教育家精神起源于儒家思想，以“仁”為核心、“禮”為規范。“仁”是指個人內在的道德情操，《論語》記載，樊遲問仁，子曰：愛人。“仁”反映出教師對教育事業的默默奉獻和對學生的無私關愛，是師德的精神基礎[]。“禮”是個人修身成人的道德規范，孔子曰：“禮之用，和為貴”，“不學禮，無以立”，希望人們不斷踐行道德規范，逐步達到“仁”的境界。教師要遵守道德準則，發揚人格魅力，潛移默化地影響學生。而師者，也在“仁”之精神品質和“禮”之行為修養的結合中，其形象逐漸清晰。《詩經·小雅》以“赫赫師尹，民具爾瞻”描繪了教師德行善道、高山仰止的形象。《學記》中教者需“禁于未發之謂豫；當其可之謂時；不陵節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也”，指出未雨綢繆、適時而教、因生而育、相互研討是教學成功的經驗。直至唐代，韓愈在《師說》中集中概括了教師的職責使命：“師者，所以傳道受業解惑也”，彰顯了師者傳承正道、修齊治平的理想，體現了師道精神的崇高與深遠。古漢語“師范”意指“可以師法的模范”，后世進一步把其概括為“學高為師，身正為范”，注重培育師道師德的師范教育傳統，無疑為當下弘揚教育家精神的時代使命奠定了基礎[8]

近代，教育家將國家復興、民族振興視為己任，為中華之崛起而育人。時任北大校長蔡元培視教育為救國之唯一法門，提出“教育者，養成人格之事業也”，要五育并舉、關注學生。陳鶴琴構建了“活教育”理論體系，主張社會需要活的教育，教材是活的，方法是活的，課本也是活的，一起為孩子謀福利。陶行知一生積極探索中華民族的教育之路，立足中國國情和時代需要闡述了生活教育思想，主張學校教育與社會生活、生產勞動相結合。在現代，于漪、李吉林、顧泠沅和魏書生等教育家，堅守“為黨育人”“為國育才”的自覺，弘揚真理、育人智慧，與時俱進，為教育家精神在新時代的價值內涵注人新的活力。正如習近平總書記強調的：“中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”教育家精神從源遠流長的中華傳統師道文化中走來，正在教育現代化進程中閃耀著時代光輝，并體現在每一位教師的“當下行動”中。因此，中國教育家具有獨特的精神品質和追求，為教育者的發展指明了方向。職業師范教育要啟發并帶領未來職業教育者，在一脈相承的教育家精神中自覺強化使命擔當[0]，將教育家精神融入新時代高校師范生的培養體系中，為培養未來教育家型職教教師奠定堅實基礎。

二、教育家精神融入職業師范教育的核心內涵

（一）心系大我、鐘情職教，堅定報國之志

教育家精神的內涵，首要體現在對祖國教育事業的深厚情感與崇高使命之中。“心系大我”是指教育者應具備廣闊的視野和博大的胸懷，深刻認識到教育關系著國家與民族的未來，技能人才培養對于國家經濟發展和社會進步的重要性；“鐘情職教”是指教師對職業教育事業的熱愛與執著，篤守發展職業教育事業的志向，并以此為終身奮斗目標，將之“看作是關乎個體成長和社會福祉的事業，既是一種社會過程，也是社會生活的一種形式，構成了教師個人教育信念的內核”[]。“堅定報國之志”則強調了教育家們立志通過職業教育為國家的繁榮富強貢獻力量，將個人的職業追求與國家的需要緊密相連。

《禮記·大學》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”強調了古代士人修身、齊家、治國、平天下的自覺追求和高遠情懷。孔子曰：“士志于道，據于德，依于仁，游于藝”（《論語·述而》）。這里，“士”所追求的“道”，便是宏大的社會理想與國家興亡之責。理想信念是教育家精神的基石，教育報國是教育家把握和認識教育與個人、教育與社會、教育與國家關系的邏輯起點。在職教領域，從蔡元培提出的“注重實用”“德、智、體、美全面發展”的教育理念，黃炎培創辦中華職業學校踐行“手腦并用”思想，劉仙洲提出“工讀協作”“校企聯合”，到當代全國教書育人楷模體現的新時代教育者風貌，職業教育工作者都深刻詮釋著心系大我、培根鑄魂、敬業奉獻的精神；為黨育人、為國育才的使命，為職業教育事業注入了強大動力。這要求職教教師心系大我，貫徹黨的教育方針，堅定職教信念，培養可堪大用、能擔重任的棟梁之材，為推動中國式現代化建設作出重要貢獻。

（二）言為士則、立德樹人，兼懷仁愛之心

“言為士則、立德樹人，兼懷仁愛之心”是教育家精神中對于教師職業道德和人格魅力的高度概括。“言為士則”意味著教師的言行舉止應成為學生的楷模和榜樣；“立德樹人”則是教育的根本任務，即通過教育引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人；“兼懷仁愛之心”需要教師關心學生的發展，體諒、鼓勵、扶助學生成長成才，用愛心照亮學生的前行之路。

立德樹人，是教育的根本任務，職教教師應時刻注意自己的言行舉止，以身作則、率先垂范。《大學》有言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”；荀子曰：“以善先人者，謂之教”（《荀子·儒教》），這些經典均強調，師者必須在培養社會風俗和樹立道德榜樣方面發揮引領和示范作用。正如教育家陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育情懷，以無私之心奉獻于教育事業，用實際行動詮釋出教育的真諦與師者的偉大情懷。2024年度全國教書育人楷模西藏職業技術學院張艾平老師引領學生德行并進，帶領學生以腳步繪制紅色之旅，將山河作為思政課堂傳承紅色精神[12]。全國教書育人楷模楊梅面對各種各樣的職教學生，用耐心、包容心，無微不至地關心學生、欣賞學生，發掘他們的潛力和優點，“實現職教之‘術’與‘情’的深度融合”。因此，職業教育不僅要注重知識的傳授和技能的訓練，更需注重學生品德的培養和人格的塑造，關心學生的成長、心理健康和情感需求，積極營造和諧、包容、積極向上的文化氛圍，造就有道德、有情懷、有擔當的新時代技術技能型人才。

（三）敬業樂群、因材施教、結合學用之道

“敬業樂群、因材施教、結合學用之道”是教育家精神中對于教學理念和教學方法的集中闡釋。“敬業”體現于職業教育者對事業的全身心投人與高度責任感，以專業知識為基石，努力創新教學與實踐。“樂群”需要職教教師具備敬業精神和團隊協作精神。教師要根據學生的不同特點和需求因材施教，根據學生的興趣、能力和發展規劃進行個性化教學。同時加強與企業及社會的合作，搭建資源共享平臺，實現職業教育與社會的緊密對接，產教融合，不斷提升教學質量和效果。

“良匠之師”要發揚敬業精神，緊跟時代步伐，及時學習學科前沿知識，同時也要遵循育人規律，及時更新教育理念和方法，做到啟智潤心、因材施教，勤學篤行、求是創新，學用結合。職業教育家黃炎培認為“敬業樂群”是職業道德教育的核心，職業教育不僅要培養學生的專業技能，更要注重培養他們的職業道德和團隊協作精神。只有這樣，才能培養出既有專業能力又有高尚品德的優秀人才，為社會的繁榮和發展做出積極貢獻。職業教育的目標是育大國工匠、鑄工匠精神，這需要廣大教師遵循技能知識的生產、傳播和應用規律，注重學用結合、理論知識與實踐技能融合，以生產促教育，以實踐促發展，探索適合的教育方式。例如職教名師新疆農業職業技術學院的王學利，深耕教壇，創新教學模式，采用“問題式專題化”教學方式，搭建了與專業高度契合的實踐平臺，有效提升了學生的課堂參與度和職業能力[13]。

（四）胸懷天下、自立立人，服務社會之意

“胸懷天下、自立立人，服務社會之意”深刻詮釋了教育家對肩負教育祖國教育事業的責任感和使命感。“胸懷天下”意味著教育家應具備廣闊的國際視野和全局觀念，關注社會的需求和變化；“自立立人”指通過教育幫助學生實現自我價值和社會價值；“服務社會之意”強調職業教育要服務社會，培養更多經濟發展所需的高素質技術技能人才。這一理念體現了職業教育工作者的職業操守、教育情懷與行動指南。

教師的使命不僅要自立一一自身追求將自己“鑄造成器”，而且要志在立人—一追求激勵、喚醒和鼓舞學生[14]。“自立立人”是職業教育家在深思熟慮后的自主抉擇，彰顯其以身作則、德行為范的一種表現，也體現了教育者對于培養學生獨立性和社會責任感的重視。正如陶行知所向往的“先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作而創造出值得彼此崇拜的活人”[15]，就揭示了教育過程中師生關系的本質和教育的目標，即通過教與學過程中的互動與合作，實現師生雙方的共生共長。這一理念不僅要求學生能夠自立自強、具備獨立思考和解決問題的能力，更要求他們能夠在實現個人發展的同時，為社會做出貢獻，堅定技能報國的信念。當前職業教育邁入高質量發展階段，教師要關注社會的發展和進步，準確把握時代脈搏和社會需求的變化趨勢，通過職業教育為社會培養大量復合型技術技能人才，服務經濟社會發展和人民需要；同時，積極投身到社會服務中去，通過技術咨詢、技能培訓等方式為社區、企業等提供力所能及的幫助和支持。黃炎培先生于1938年在《我之人生觀與吾人從職業教育之基本理論》一文中提到，教育、職業教育，經緯萬端。“人生長日勞心勞力，不專為個人生活計，而在恪盡其直接對群、間接對國的神圣義務。”職業教育的目的，乃是“為個人服務社會之準備”[6]。這種胸懷天下、經世濟人、服務社會的精神特質應在一代代職教工作者心中不斷傳承。

三、教育家精神融入職業師范教育的實踐路徑

（一）教育家精神融入職業師范教育人才培養目標

職業師范教育與學科教育不同之處就在于發揚“師”的內涵，即師道、師德、師風、師心。而當前職業師范教育人才培養目標多聚焦于具備專業知識和師范技能以解決實際教學問題；培養學術研究能力，以勝任畢業論文寫作和后續研究生階段學習，以及一些可持續發展技能，如合作學習、自主學習、信息技術應用能力等。對于“心懷‘國之大者’、培育國之大才”的職業教育理想信念傳遞不足，對于“堅守職教初心、傳承匠心情懷”的職業教育弘道追求浸潤不夠[17]。關于人的精神，從內隱的角度來看實質上是人格，具體包括情感、信念、價值觀、意志力等相對穩定的心理特征；從外顯的角度來看實質上是高水準社會道德、文明修養、主動承擔對家庭、社會、國家和世界的責任，積極履行個體義務，建設性地參與社會事務等。

職業教育的跨界性決定著職教師資隊伍是一支背景多元化、來源多樣化的群體。當前就讀于職業師范教育院校的學生生源結構多樣，包括應屆高中畢業生、企業人士、退伍軍人等，其專業選擇動機、個人閱歷、思想認識等方面均呈現較大差異。在人才培養過程中，亟需將教育家精神作為職業教育師資隊伍的強大思想內核，要主動把握職教師資培養規律、立德樹人的根本要求，將教育家精神的核心要義明確納入職業師范教育人才培養目標中，多層次全過程地貫徹到專業規劃和評價中，使職教師范生具備高尚品德和強烈的社會責任感。此外，應圍繞人才培養目標，將弘揚與踐行教育家精神的要求細化到本專業綜合運行機制中，遵循個體發展規律，制定行動方案，清晰目標、建立共識、逐步推進、持之以恒，培養具有教育家精神、掌握專業基本知識和師范技能的“雙師型”教師人才，使之成為肩負職教發展時代使命和社會責任的“大先生”。

（二）教育家精神引領準職教師資師德師風建設

教育家精神，是師德之靈魂，是師風之指引。在2024年9月召開的全國教育大會上，習近平總書記強調，“要實施教育家精神鑄魂強師行動，加強師德師風建設，提高教師培養培訓質量”。在職業師范教育中要注意教育家精神的“傳承”與“發展”，傳承教育家精神的根本特質與精神內核，牢筑理想信念的基石；還要適應時代進步和職業教育發展需要，鼓勵師范生在學習和教育崗位中不斷開展創新性實踐，成為具備智慧育人方法、精湛專業技能的新時代職業教育教師，令教育家精神煥發新的生機。

一方面，探索教育家精神融人點。圍繞“師德與教技并修，傳承與創新共進”的理念，將教育家精神融人職業師范教育的全過程中。在課堂、實習、講座、活動中內化教育家精神，加強學生自律，堅定責任使命，將理論學識與躬耕實踐相統一，為新時代職教教師打好底色。例如，啟動“粵光北照，匠心筑夢”教育實習專項計劃，針對粵東西北地區職業教育師資匱乏的現狀，號召職教師范生深入踐行教育家精神，通過實習培養他們心系大我、至誠報國、教書育人、培根鑄魂的崇高情懷。與職業學校深度合作，通過頂崗置換、師徒結對、教學研討等多種形式，讓學生在真實的教學環境中錘煉自我，形成“從學校到工作”“從專業到生涯”教育理念的轉變。結合教育家精神開展主題學習、專家宣講、“對話大師”交流研討會等，加深職教師范生對教育家精神的深刻理解，將個人理想融人國家發展大局，立志在國家需要的職教崗位上貢獻自己的力量。

另一方面，建構教育家精神學習資源庫。資源庫為師范生提供多元化的學習材料，幫助他們深刻理解教育家精神的內涵與價值，激發他們內心的教育熱情與使命感。其一，深人挖掘并開發一系列教育家案例。可以涵蓋不同歷史時期、不同教育領域的杰出教育家的思想理念以及教育事跡，為職教師范生樹立鮮活的榜樣。其二，搜集并整理與教育家精神相關的文獻材料，包括教育經典著作、學術論文、研究報告等，引導職教師范生深人思考教育的本質、目的與意義，激發其教育理想與追求。其三，利用現代信息技術手段，制作視頻、音頻、網絡推文等多媒體資源，通過生動的畫面、真實場景、感人的故事，使學生近距離感受教育家們的教育智慧與人格魅力，不斷獲得啟迪與感悟。

（三）教育家精神賦能職業師范教育課程改革

第一，課程內容的重構。課程內容的重構是課堂教學改革的核心，教師應將教育家精神作為貫穿整個職業師范教育課程體系的靈魂，通過深人挖掘教育家的思想精髓、教育理念及實踐案例，并將其融合到課程內容中，形成既有深度又具廣度的知識體系。這不僅包括對傳統教育理論的批判性繼承，更強調對新時代教育挑戰的積極回應。課程內容可涵蓋教育家們對教育本質的深刻理解、對學生成長的關切、對教育創新的不懈追求，以及他們如何在復雜多變的教育環境中堅守教育初心、踐行教育使命的生動實踐。教育家精神融人職業師范教育專業必修課《職業教育課程與教學論》的內容設計，見表1。

第二，教學方法的創新。以教育家精神賦能教師教學創新，要關注學生的學習需求、學習特點，注重教學方法和教學手段的多樣化，如案例分析、項目教學、工作坊研討、角色扮演等，提升課堂教學效果；同時采用“重新情境化”的原則，采用故事講述、虛擬現實（VR）、增強現實（AR）等創設情境，提供豐富、逼真的學習體驗，引導師范生感受教育家啟智潤心、勤學篤行的育人智慧和躬耕態度，形成情感的共鳴和認知的提升。例如，在“職業教育心理學”課程中，可以設計模擬教學場景，讓學生扮演教師角色，處理各種教育挑戰，再引入教育家故事進行實踐反思，深化對教育理論的理解，同時激發他們成為優秀教育工作者的內在動力。

第三，課程評價的多維。對于教育家精神的培養與評價，不能簡單地以知識掌握程度或技能表現為標準，而應更加注重對學生精神品質、教育情懷及實踐能力的多維綜合評價。在評價方法上，采用形成性評價、成長記錄袋、項目作業、學生訪談、微格教學等多種方式，全面反映學生的成長軌跡與精神風貌。在評價內容上，要關注學生在師范課程培訓中，對教育家精神的理解與認同度。從“堅定報國之志”方面，考核學生是否展現出對國家和社會的責任感、對職業教育事業的傾心投入；從“兼懷仁愛之心”方面，考查學生是否具備同理心和愛心，在其教育教學設計中體現德育引領；從“結合學用之道”方面，考查學生是否對教育和教學工作具備敬業態度、工匠精神，注重理論知識與實踐技能相結合；從“服務社會之意”方面，考查學生是否可以進行持續的自我學習，更好地滿足社會對高質量職業教育的需求，并能激勵和帶動同伴共同實現服務社會的目標。

（四）教育家精神導航準職教師資擇業就業

其一，職業定位方面，弘揚教育家精神，引導學生樹立正確的職業價值觀，響應加快發展新質生產力和推動高質量發展的時代要求，為國家培育更多能工巧匠、大國工匠，爭當新時代的“大先生”。根據相關研究，職教師范生就業選擇面臨經濟收入期望和職教崗位待遇不匹配的“兩難境地”[18]。在就業過程中，職教師范生應理性分析就業形勢，樹立長遠的職業發展觀，注重成長機會與社會需求的結合；注重個人理想和職業自標結合，在職業規劃中，通過不斷提升自我，逐步向職業目標邁進，做到以德立身、躬耕教壇、潛心育人，在職教崗位中實現自己的價值。

其二，自我認知方面，教育家精神對學生形成成熟的求職心態和自我認知同樣起到關鍵作用。教育家精神的引領有助于師范生建立清晰的自我認知，發揮所學的教育教學本領和優勢，相信自己能夠創造更美好教育的力量。《文化的哲學》中多次強調“思想決定命運”[19]，職教師范生的自我認知會直接影響其求職意向和抗挫韌性。在積極自我認知的影響下，學生傾向于在求職中展現主動性和融入性，了解職業教育崗位需求，積極籌劃未來職業發展，以樂觀和堅韌的態度把握機會、應對各種挑戰和不確定性。同時，教育家精神還有助于學生在應聘時做出更符合自身實際和職業期望的決策，獲得較高的職業滿意度和歸屬感。

其三，院校就業指導方面，職業師范教育院校要結合人才培養目標和學生職業發展規劃，對學生進行個性化和精準化的就業指導，推動教育家精神落地生根，為建設教育強國注人不竭動力。在師范生培養的最后階段，學生即將從“應然”愿景邁向“實然”行動，從教育理論走入工作實踐，院校要細致做好學生的思想認識工作，根據學生的不同特點、興趣和職業目標，提供定制化的就業指導服務，在不同職業教育崗位上傳承教育家精神，實現人生價值。例如，對于有志于在職業教育培訓、農村職業教育等領域做出責獻的學生，可以提供專門的職業發展建議和資源，幫助他們實現職業理想。教育家精神倡導終身學習和不斷自我完善，院校在就業指導中應強調持續發展的理念，鼓勵學生著眼于崗位成長空間，在職業生涯中不斷踐行教育家精神，成為德技并重的高水平“雙師型”教師。

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The Logic， Connotationand Paths of Integrating the Spirit of Educators into Vocational Teacher Education

Shi Lan，Ren Jiajia

AbstractPromotingandinheritingthespiritofeducatorsisafundamentalrequirementforadvancingtheconstructioofapowerful educationcountry.Integratingthespiritofeducatorsintothetrainigofvocatioaleducationteachersisconducivetobuildingaeamof vocationaleducationteacersithoralracterselfonfdencendexclentskilispperaalysthelogicofnteigthe spiritfeducatrsitoocaioalteachrducatiofroteerspetiesofolicyiscouselogi，ciolurallgicdstoical developmentlogic.Itfurtherelaboratesonthecoretenetsofthisspirit，whichinclude：dedicationtothecolectiveandpassionfor vocationaleducationmbodingaommimenttoingtheatio;etigexemplarystadardsinonductandfsteingvieogh education，oudites;oflldes theiraptitudes，allileintegatigthoryithpactice;aglobalsinmpoweingthselfandths，thfocsonottingt society.Finallissdproossathwas totegatetesiitofucatositcatioaltacrucat：ntegatigthsi educatorsintotaletliatiogoalsofocatioalteacrcatioingteostructiofofessoaltsadlo serviceteachers invocationaleducationmpoweringcuricuumreforofvocatioal teachereducation，andgudingcareroicesnd employment of pre-service teachers in vocational education.

KeyWords educator spirit; vocational teacher education; vocational education teachers

AuthorShiLan，lectureratSchoolofEducation（Shanei）ofSouthChinaNormalUniversity（Shanwei5166）;RenJiajiamaster candidate at the School of Education （Shanwei） of South China Normal University