“雙減”背景下初中美術(shù)學(xué)科融合教學(xué)的實(shí)踐與探索

【摘要】“雙減”政策的推行對(duì)初中教育提出了新的要求，為初中美術(shù)學(xué)科的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本文探討了在“雙減”背景下，初中美術(shù)學(xué)科融合教學(xué)的重要性、可行性，并結(jié)合實(shí)踐案例詳細(xì)闡述了初中美術(shù)與其他學(xué)科融合教學(xué)的具體實(shí)踐路徑與探索成果，以期為初中美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提供有益參考。

【關(guān)鍵詞】“雙減”；初中美術(shù)；學(xué)科融合教學(xué)；實(shí)踐探索

“雙減”政策旨在通過(guò)減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量，確保學(xué)生有更多的時(shí)間和精力參與體育鍛煉、社會(huì)實(shí)踐和家庭互動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?。這一政策的實(shí)施，要求學(xué)校和教師重新審視教育教學(xué)的方式和內(nèi)容，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，豐富課后服務(wù)形式。初中美術(shù)作為一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)的重要學(xué)科，在“雙減”背景下，應(yīng)積極探索創(chuàng)新教學(xué)模式，加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，以更好地發(fā)揮其育人功能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)。

一、“雙減”背景下初中美術(shù)學(xué)科融合教學(xué)的重要性

美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的融合能夠打破學(xué)科之間的界限，讓學(xué)生從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)和理解知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力和跨學(xué)科解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)科融合，將美術(shù)與學(xué)生熟悉的其他學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，能夠增加學(xué)習(xí)的趣味性和新鮮感，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和積極性。

在學(xué)科融合的過(guò)程中，美術(shù)學(xué)科能夠更好地展現(xiàn)其獨(dú)特的價(jià)值和魅力，提升在學(xué)校教育中的地位，得到更多的重視和支持。當(dāng)今社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型、綜合型人才的需求日益增加，學(xué)科融合教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。

二、“雙減”背景下初中美術(shù)學(xué)科融合教學(xué)的可行性

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程要與其他學(xué)科相互滲透，拓展學(xué)生的視野和思維方式。初中各科教材中存在許多與美術(shù)相關(guān)的內(nèi)容，如語(yǔ)文中的詩(shī)詞配圖、歷史中的文物古跡、數(shù)學(xué)中的幾何圖形等，為學(xué)科融合提供了豐富的素材。

多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代教育技術(shù)為學(xué)科融合教學(xué)提供了便利條件，使教師能夠更加生動(dòng)、直觀地展示跨學(xué)科的知識(shí)和作品。隨著教師培訓(xùn)的不斷加強(qiáng)，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和跨學(xué)科教學(xué)能力逐漸提高，為開(kāi)展學(xué)科融合教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

三、“雙減”背景下初中美術(shù)學(xué)科融合教學(xué)的實(shí)踐路徑

1.美術(shù)與語(yǔ)文的融合

（1）詩(shī)畫(huà)結(jié)合。讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)詞的意境進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，或者為繪畫(huà)作品配上相應(yīng)的詩(shī)詞，通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠更深刻地理解詩(shī)詞的內(nèi)涵和意境，同時(shí)提高美術(shù)表現(xiàn)能力。例如，在學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生描繪出詩(shī)中“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美畫(huà)面，感受詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的藝術(shù)魅力。在詩(shī)詞歌賦中的意境之美，也為畫(huà)家提供了無(wú)盡的創(chuàng)作素材。如“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的孤寂、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯闊，都能在美術(shù)作品中找到生動(dòng)的詮釋。

（2）故事插畫(huà)。鼓勵(lì)學(xué)生為語(yǔ)文課文創(chuàng)作插畫(huà)，以此激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力。例如，在《智取生辰綱》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以根據(jù)自己的理解繪制插畫(huà)，這不僅加深了對(duì)課文的理解，也增強(qiáng)了記憶。繪畫(huà)通過(guò)色彩和線條塑造直觀形象，搭建起學(xué)生與文學(xué)作品之間的橋梁，激發(fā)學(xué)生的想象力，幫助他們更快理解文本內(nèi)容，更輕松地吸收新知。

在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。高效的課堂應(yīng)讓學(xué)生積極參與、主動(dòng)思考，而非單向灌輸。將美術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀和探究興趣，通過(guò)繪畫(huà)引導(dǎo)他們理解課文結(jié)構(gòu)、內(nèi)容細(xì)節(jié)，并體會(huì)作者情感，從而培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)，并提升審美鑒賞能力。這種方法讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美的過(guò)程中，自然而然地提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和效果。

2.美術(shù)與歷史的融合

（1）文物鑒賞與仿制。結(jié)合歷史教材中的古代文物，讓學(xué)生欣賞文物的造型、紋飾和色彩，了解其歷史背景和文化內(nèi)涵，并嘗試仿制文物，感受古代工藝之美。例如在學(xué)習(xí)嶺南版八年級(jí)第一課《沉雄瑰麗的中國(guó)青銅器藝術(shù)》時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)運(yùn)用超輕黏土仿制或繪出青銅器的造型和紋飾，使學(xué)生更加了解青銅器的鑄造工藝和藝術(shù)特點(diǎn)，并借助青銅器背后的歷史故事，深刻理解青銅禮器的美，讓他們認(rèn)識(shí)中國(guó)不同時(shí)期青銅器的結(jié)構(gòu)、造型、紋飾特征，引導(dǎo)他們深刻感受中國(guó)青銅器藝術(shù)之美，激發(fā)學(xué)生感悟“沉雄瑰麗”的文化內(nèi)涵與熱愛(ài)祖國(guó)青銅藝術(shù)的情懷。

（2）根據(jù)歷史事件進(jìn)行創(chuàng)作。繪畫(huà)作品的欣賞，透過(guò)歷史場(chǎng)景再現(xiàn)的瞬間，增強(qiáng)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)。例如在學(xué)習(xí)新教材嶺南版七年級(jí)上冊(cè)第一課《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí)，一幅幅抗美援朝題材的美術(shù)作品，反映出戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景或英雄人物的高尚形象。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，涌現(xiàn)出一大批英雄，他們的名字如同璀璨星辰，永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的長(zhǎng)卷之上。這些英雄人物不僅是那個(gè)時(shí)代的驕傲，更是后人學(xué)習(xí)的楷模，激勵(lì)著每一代人不斷前行。在這些英雄的感召下，我們更加堅(jiān)定了繼承遺志、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，誓要為偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

對(duì)于同學(xué)們而言，了解抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄故事，不僅能夠增長(zhǎng)歷史知識(shí)，更能激發(fā)內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)情感。讓大家在緬懷英雄的同時(shí)，也將這份愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大夢(mèng)想而不懈奮斗。

（3）發(fā)掘歷史文本中的美術(shù)基因。閱讀歷史能夠啟迪智慧，而名畫(huà)則是歷史的生動(dòng)記錄。在攝影技術(shù)出現(xiàn)之前，畫(huà)家們用畫(huà)筆記錄重大事件，通過(guò)藝術(shù)作品把握歷史脈絡(luò)。因此，美術(shù)與歷史相輔相成，我們應(yīng)該用融合的視角去探索它們。在歷史教學(xué)中融入美術(shù)元素，可以讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)作品直觀感受歷史，使學(xué)習(xí)歷史不僅是對(duì)文字和年代的記憶，而是一次美的探索之旅。

例如在宋朝歷史的教學(xué)中，學(xué)生了解到宋太祖的重文輕武政策導(dǎo)致國(guó)力衰弱，而《清明上河圖》卻展現(xiàn)了北宋開(kāi)封的繁榮。這幅畫(huà)不僅是對(duì)北宋表面的繁榮的描繪，也隱含著對(duì)國(guó)家未來(lái)的憂慮，反映了畫(huà)家張擇端深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神和對(duì)時(shí)代變遷的敏銳洞察。通過(guò)學(xué)習(xí)這幅畫(huà)，學(xué)生能夠深入理解中華文化的豐富內(nèi)涵和中國(guó)古代社會(huì)的風(fēng)貌，體驗(yàn)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

隨著時(shí)間的推移，這種對(duì)歷史的尊重和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)將在學(xué)生心中生根發(fā)芽，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)輝煌歷史和璀璨藝術(shù)瑰寶的認(rèn)同與自豪。這樣的教育體驗(yàn)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)和促進(jìn)其全面發(fā)展具有不可替代的價(jià)值。

3.美術(shù)與數(shù)學(xué)的融合

（1）幾何圖形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。幾何圖形以其簡(jiǎn)潔、醒目和強(qiáng)烈的形式感，不僅是抽象視覺(jué)元素的代表，也是創(chuàng)造性思維的展現(xiàn)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)中的幾何圖形進(jìn)行創(chuàng)意繪畫(huà)或設(shè)計(jì)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力與創(chuàng)新能力，讓他們體會(huì)數(shù)學(xué)與美術(shù)之間的深刻聯(lián)系。

例如立體派藝術(shù)家畢加索通過(guò)解構(gòu)日常物體的幾何形狀，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)視覺(jué)和空間感知；荷蘭畫(huà)家蒙德里安，作為幾何抽象畫(huà)派的先驅(qū)，通過(guò)直線和基本色彩展現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的深刻理解。每種圖形都有其獨(dú)特的特性，不同的幾何形態(tài)帶來(lái)不同的視覺(jué)和心理效應(yīng)：圓形象征聚焦，三角形傳達(dá)尖銳與穩(wěn)定，方形則表達(dá)正式感。極簡(jiǎn)主義藝術(shù)家通過(guò)簡(jiǎn)單的幾何形狀和純粹的色彩探索形式與空間的關(guān)系，創(chuàng)作出視覺(jué)沖擊力強(qiáng)的作品。因此，簡(jiǎn)單即美，數(shù)學(xué)中的點(diǎn)、線、面和幾何圖形將抽象概念簡(jiǎn)化，使之更加易于理解。

（2）透視原理的應(yīng)用。美術(shù)中蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)，如果沒(méi)有數(shù)學(xué)的理性，沒(méi)有邏輯思維，人又怎能分辨出內(nèi)心的真善美呢？我們可以把數(shù)學(xué)透視原理引入到美術(shù)的課堂教學(xué)中來(lái)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)和美術(shù)之間的相輔相成，融會(huì)貫通，讓學(xué)生掌握如何在繪畫(huà)中表現(xiàn)空間感和立體感，提高繪畫(huà)技巧，從而開(kāi)辟出美術(shù)教學(xué)的新天地。

透視，猶如一把神奇的鑰匙，能夠帶領(lǐng)學(xué)生打開(kāi)通往三維世界的大門(mén)。例如在學(xué)習(xí)嶺南版七年級(jí)上冊(cè)第3課《校園風(fēng)景》講解平行透視、成角透視和黃金分割等知識(shí)時(shí)，通過(guò)幾何透視法中的“近大遠(yuǎn)小”規(guī)律，讓學(xué)生繪制具有透視效果的建筑或風(fēng)景，使學(xué)生理性的學(xué)習(xí)美術(shù)，增加了興趣，為美術(shù)課的探究提供幫助。

（3）寫(xiě)畫(huà)體驗(yàn)，積淀核心素養(yǎng)。在繪制“中華扇子”活動(dòng)中，學(xué)生將國(guó)畫(huà)和書(shū)法技藝應(yīng)用于扇面創(chuàng)作，精確勾畫(huà)出符合幾何原理的扇面，實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)與國(guó)畫(huà)課程的巧妙結(jié)合。這種跨學(xué)科教學(xué)不僅點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們?cè)谟鋹偟姆諊姓莆諗?shù)學(xué)知識(shí)，而且在藝術(shù)的滋養(yǎng)下，培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神和應(yīng)用能力。這樣的教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)邏輯中發(fā)現(xiàn)美，從國(guó)畫(huà)中領(lǐng)悟數(shù)字與圖形的和諧，激發(fā)了他們的想象力和創(chuàng)造力，拓寬了思維視野，增強(qiáng)了技能多樣性，為學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提升奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為培養(yǎng)未來(lái)創(chuàng)新型人才打下了基礎(chǔ)。

4.美術(shù)與音樂(lè)的融合

（1）音樂(lè)感受與繪畫(huà)表達(dá)。讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，通過(guò)色彩、線條和形狀來(lái)表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受和理解，實(shí)現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的通感。例如在《面與色的美感》這一課時(shí)，筆者播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，學(xué)生可以用強(qiáng)烈的色彩和有力的線條來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的激昂。

（2）音樂(lè)海報(bào)設(shè)計(jì)。結(jié)合音樂(lè)演出或音樂(lè)專(zhuān)輯，讓學(xué)生設(shè)計(jì)音樂(lè)海報(bào)，將音樂(lè)的主題和情感通過(guò)視覺(jué)元素傳達(dá)出來(lái)。例如為一場(chǎng)校園音樂(lè)會(huì)設(shè)計(jì)海報(bào)，學(xué)生需要考慮音樂(lè)的風(fēng)格、演出的主題等因素，運(yùn)用美術(shù)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。通過(guò)海報(bào)的編制，使學(xué)生擴(kuò)展了文化生活面，提高了美術(shù)文化修養(yǎng)，豐富了校園生活。

音樂(lè)是情感的藝術(shù)、心靈的啟示，極其富有感染力，因此，教師可以在美術(shù)課堂上引入那些旋律優(yōu)美的音樂(lè)作品，這樣做不僅能瞬間點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能有效激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在這個(gè)過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)聆聽(tīng)音樂(lè)中的韻律之美，感受美術(shù)作品中的意境與情感，從而培養(yǎng)起高雅的審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生向真、向善、向美。

5.美術(shù)與科學(xué)的融合

（1）自然觀察與寫(xiě)生。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，觀察動(dòng)植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和色彩，進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和表現(xiàn)力，同時(shí)增強(qiáng)對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解。例如在學(xué)習(xí)生物的多樣性時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)寫(xiě)生來(lái)記錄不同生物的特征。通過(guò)觀察寫(xiě)生喚起美的情感、美的體驗(yàn)，學(xué)生與自然相擁，于自然中尋找扣人心弦的美。

（2）科學(xué)幻想繪畫(huà)。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合科學(xué)知識(shí)與想象進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，將傳統(tǒng)文化與未來(lái)科技巧妙融合，以激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的興趣和探索欲。例如以“未來(lái)城市”為主題，學(xué)生可以通過(guò)繪畫(huà)展現(xiàn)對(duì)未來(lái)科技發(fā)展及其對(duì)城市生活影響的想象。這種科幻繪畫(huà)不僅展現(xiàn)了對(duì)未來(lái)生活的創(chuàng)意構(gòu)想，還可能觸及科技與人性、環(huán)保與發(fā)展平衡、社會(huì)結(jié)構(gòu)變化等深層議題。

美術(shù)與科學(xué)共享追求“真善美”的愿景，科學(xué)為藝術(shù)開(kāi)辟了新的表現(xiàn)途徑，兩者在推動(dòng)人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步中相輔相成，相互促進(jìn)，共同服務(wù)于人類(lèi)。

6.美術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合

在時(shí)光的長(zhǎng)河中，美術(shù)與傳統(tǒng)文化宛如兩顆璀璨的明珠，交相輝映，綻放出絢麗奪目的光彩。

（1）民間工藝是美術(shù)與傳統(tǒng)文化融合的生動(dòng)體現(xiàn)。精美的剪紙、絢麗的刺繡、古樸的陶藝、華麗的服飾，在學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)工藝的同時(shí)還能學(xué)習(xí)到相對(duì)應(yīng)的禮儀。例如，在學(xué)習(xí)新教材嶺南版七年級(jí)上冊(cè)第2課《制茶具明茶禮》和第3課《賞服飾知禮儀》這兩課時(shí)，讓學(xué)生先了解中華文化，明茶禮和衣冠禮儀文化。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，我們守禮、尚禮，自覺(jué)地將“禮”作為言行舉止的規(guī)范，已滲透在我們的衣食住行里，讓更多的人了解和欣賞到傳統(tǒng)文化的博大精深。

（2）傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)在美術(shù)作品中得到精妙的展現(xiàn)。飛檐斗拱、雕梁畫(huà)棟的古建筑，在畫(huà)家的筆下盡顯莊重與典雅。每一處細(xì)節(jié)都承載著歷史的沉淀，訴說(shuō)著先人的智慧與審美追求。

美術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合，不僅是藝術(shù)的創(chuàng)新，更是對(duì)民族文化的傳承與弘揚(yáng)。它讓古老的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力，引領(lǐng)我們?cè)诿赖氖澜缋镒穼v史的足跡，感受傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

四、結(jié)語(yǔ)

在融合教學(xué)實(shí)施中，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與應(yīng)用，通過(guò)跨學(xué)科美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)和合作設(shè)計(jì)綜合課程項(xiàng)目，讓學(xué)生在項(xiàng)目中整合多學(xué)科知識(shí)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與多樣化藝術(shù)活動(dòng)和比賽，以拓寬視野和提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。這些活動(dòng)旨在鍛煉學(xué)生能力，展示才華。

“雙減”政策旨在深化而非削弱教育，要求教育更注重質(zhì)量，讓教育影響更深遠(yuǎn)。它鼓勵(lì)學(xué)生滿懷信心和希望，追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教師需承擔(dān)起責(zé)任，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極健康的教育環(huán)境。

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