思鄉類古詩詞是以思鄉為主題的一類古詩詞,它具有三種功能,一為社會功能,二為情感教育功能,三為審美教育功能。對初中生而言,在閱讀思鄉類古詩詞的過程中,他們能夠領會其深刻的文化底蘊,能理解其社會和歷史價值。那么,教師應如何指導學生閱讀思鄉類古詩詞呢?《義務教育語文課程標準(2022年版)》(簡稱為“課標”)中第四學段“閱讀與鑒賞”模塊提出了“背誦優秀詩文80篇(段”和“欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵”等要求,從量和質等方面,為學生的文學閱讀活動指明了方向。結合課標的要求,在思鄉類古詩詞教學中,為了增加學生的閱讀量,強化學生的情感體驗和審美經驗,教師可以采用群文閱讀教學的方式,采用以思鄉類古詩詞為主要素材的群文閱讀教學模式,讓學生在閱讀實踐中了解此類古詩詞的特征,理解古詩詞的文化底蘊以及歷史價值。
一、思鄉類古詩詞的特征
思鄉類古詩詞具備兩個典型特征,一是情感真摯,二是意境深遠。
第一,情感真摯。中國人骨子里的戀鄉情結表現為對家鄉的認同與歸屬。在古人遠行、遭遇貶黜或者駐扎從軍等歷程中,他們遠離家鄉、漂泊在外,難免會產生思鄉的情感。比如,《次北固山下》一詩,王灣立足羈旅之客的視角,描繪了冬末春初之際北固山下的青山綠水,寫出了景物的壯麗之感,以“大雁”為主要意象,抒發了詩人的思鄉之情。此外,《天凈沙·秋思》《夜上受降城聞笛》《月夜憶舍弟》等多首古詩詞,表達了作者的真摯情感,體現了作者對故土的眷戀。
第二,意境深遠。意境是古詩詞中的主要構成元素,是審美意蘊的具體表現。一般情況下,思鄉類古詩詞往往具備深遠的意境。以馬致遠《天凈沙·秋思》為例,以“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“瘦馬”等意象為主,勾勒了一幅老樹之上烏鴉啼叫、西風蕭瑟的凄涼畫面,描摹了悲涼的晚秋意境,讓人讀起來感到意蘊無窮。
根據情感真摯和意境深遠兩個特點,在思鄉類古詩詞的教學中,教師要重點挖掘古詩詞的情感主題,讓學生在群文閱讀中領略不同作者的思鄉情感,并通過建構情境等手段,引領他們還原意境,讓他們沉浸在詩詞意境中,深人理解詩詞的內涵。
二、思鄉類古詩詞群文閱讀的教學策略
思鄉類古詩詞以思念故鄉為主題,涵蓋了仕途漂泊、家國情懷等情愫,彰顯了中華民族傳統文化中的修身、齊家、治國和平天下等理念。雖然思鄉類古詩詞都以思鄉情感為主線,但是其寫作手法、寫作視角等存在一定的差異。以《次北固山下》《渡荊門送別》《春望》和《黃鶴樓》四首古詩詞為例,它們都是借景抒情的典范之作。下面以這四首古詩詞為例,對思鄉類古詩詞群文閱讀的教學策略進行探討。
1.解析文本,確定閱讀議題
議題是群文閱讀的主要線索,是凝結閱讀內容、閱讀目標等要素的載體。當議題確定后,閱讀內容、閱讀目標等便會圍繞議題整合為一體。在古詩詞群文閱讀教學中,教師要著重解析思鄉類古詩詞的文本,從文本內容、寫作手法等多個角度人手,尋找不同文本的異同點,進而確定群文閱讀的議題,為后續的資源統整和目標設定等工作鋪墊基礎[1]
《次北固山下》是唐代詩人王灣所作,創作這首詩時,詩人正處于由楚入吳的路途之中,面對潮平岸闊、碧波蕩漾的初春景色,詩人在孤舟之上產生了一種離別愁緒。整首詩以一種曠達的筆觸,打造了一種壯闊高朗的境界,流露了詩人強烈的思鄉之情。《渡荊門送別》是唐代大詩人李白所作,這首詩創作于李白出蜀之時,詩人在船上縱覽巫山兩岸的景色,看到了高聳入云的叢山峻嶺,看到了遼闊的平遠曠野,并在詩中描繪了瑰麗、雄壯的山水景色,表現了他自身桀驁不馴的個性特點,暗含了他內心深處濃厚的思鄉之情。《春望》是唐代詩人杜甫所作的五言律詩,詩中描繪了長安破敗的景象,一改人們對春日景象生機勃勃的印象,以殘破不堪的山河、令人膽戰心驚的鳥鳴等,寫出了詩人對國家和民族的憂慮,也表達了詩人思念家人、懷念舊土的情感。《黃鶴樓》是唐代詩人崔顥所作的七言律詩,詩中描繪了詩人登上黃鶴樓后所見的景色,以虛實結合的寫作手法,寫出了黃鶴樓之景的恢宏氣勢,創造了一種別具一格的色彩美,表現了詩人懷古思鄉的情感。通過對四首古詩詞文本的解析,可以發現它們的共同點:第一,都是唐代詩人所作;第二,都描寫了典型的景物;第三,都寄托了詩人的思鄉情感。據此,基于以上四首古詩詞的群文閱讀,可以提煉“賞自然之景,悟主觀之情一談唐代思鄉詩中的借景抒情手法”的議題,讓學生確定群文閱讀的終極目標。
在群文閱讀指導前,教師要深入解析四首古詩詞,引導明確它們的主要內容,品鑒它們的寫作手法,并確定它們的共同點。基于此,依據群文閱讀教學的要求,確定思鄉類古詩詞群文閱讀的議題,為學生的閱讀實踐活動搭建了思維支架。
2.提煉目標,指明閱讀方向
課標中針對初中生提出了“初步領悟作品的內涵”“能對作品中感人的情境和形象說出自己的體驗”等閱讀鑒賞要求。此外,“文學閱讀與創意表達”學習任務群,重點強調了“學習欣賞、品味作品的語言、形象等,交流審美感受”等觀點[2]。結合課標中的學段要求以及學習任務群的內容要求,在《次北固山下》《渡荊門送別》《春望》和《黃鶴樓》四首古詩詞的群文閱讀教學中,教師要圍繞群文閱讀的議題,提煉下文所示的目標。
目標一:朗讀詩歌,結合教材中給出的注釋,疏通文本中的生字生詞,讀出詩歌的韻律特征,感受詩歌的音韻美和情感美。
目標二:閱讀四首詩歌,了解詩歌的主要內容,明確其基本的背景信息,并利用對比閱讀的方法,通過繪制思維導圖或表格等方式,初步感知它們的共同點和不同點,明確思鄉類詩歌的主要特征。
目標三:運用批注閱讀等方法,通過圈畫、標記等手段,分析詩歌中的主要意象,并在聯想和想象的基礎上還原詩歌意境,感悟思鄉類詩歌的情感基調,豐富自身的審美體驗與情感經驗。
目標四:結合唐代的歷史、政治和地理等特征,明確詩歌創作的歷史背景、社會環境以及所描摹的自然地理風貌,在此基礎上,能夠從借景抒情的角度,深刻地體會詩歌中所表達的情感。
從上述四項教學目標中可以看出,在提煉目標的過程中,教師融合了“賞自然之景,悟主觀之情——談唐代思鄉詩中的借景抒情手法”的議題以及語文學科核心素養等要素,賦予了群文閱讀目標的多元性特征。基于以上教學目標的驅動,在思鄉類古詩詞的群文閱讀指導中,教師要從語言解析、審美鑒賞等角度,豐富學生的言語積累、審美經驗以及文化知識,推動他們綜合運用語文、歷史等多個學科的知識,進而在古詩詞的閱讀過程中深化核心素養。
3.建構情境,喚醒閱讀熱情
對于初中生而言,思鄉類古詩詞與他們之間存在時空上的差異。思鄉類古詩詞通常以詩人躲避戰亂、出征邊塞、仕途漂泊以及被貶經歷等作為主要素材,重點表達的是作者對遠方家人以及故土的思念之情。而當代初中生生活在和諧、穩定的新時代,他們的生活經歷與古人的經歷相距甚遠。在這樣的情況下,如何讓學生產生閱讀熱情和情感共鳴,是群文閱讀教學過程中的一大難題。針對以上情況,為了喚醒學生的閱讀熱情,教師可以采用情境化教學方法,通過建構情境,增進學生與詩人以及思鄉類古詩詞的距離,消除他們之間的時空壁壘,讓他們沉浸在特定的情境中,與詩人產生情感共鳴,進而理解自然之景中的思鄉之情[3]。
以《次北固山下》《渡荊門送別》《春望》和《黃鶴樓》四首古詩詞的群文閱讀教學為例。在建構情境時,教師要巧妙地應用角色代入、問題啟發等手段,引發學生的大膽想象和主動思考,讓他們在想象和思考的過程中產生閱讀熱情,并積極地參與群文閱讀、對比賞析等活動。比如,教師可以選用《春望》一詩,從杜甫的視角切入,建構角色代入式的閱讀情境。
杜甫視角:安史之亂爆發后,國家已經陷入了戰亂,雖然山河仍在,但是往日生機勃勃的城區已然荒草叢生,我走在路上,看到依舊盛開的鮮花,眼角卻不自覺地流出淚水,聽到遠處的鳥鳴聲,也使我感到心悸。放眼望去,到處都是燃起的硝煙,此時若能收到家人的書信,那一定比收到萬兩黃金更令人覺得珍貴吧!戰火何時才能停止,我與家人又何時才能見面呢?這一切都令心緒煩悶、深感悲傷。
問題啟示:在安史之亂爆發的社會背景下,杜甫親眼見證了百姓流離失所、山河破碎的景象,他深感憂慮與悲傷。那么,你知道《次北固山下》《渡荊門送別》《黃鶴樓》三首詩歌創作于何時、何地,詩人又是怎樣的心境嗎?
當學生沉浸在情境后,教師要及時地引出群文閱讀的任務,讓學生在情境中深化閱讀體驗,促使他們將全部的熱情投入到群文閱讀實踐中。根據上文所述的閱讀議題、閱讀自標以及情境任務,教師可以布置以下任務。
任務一:繪制表格,查閱信息。按照“創作時間”“社會背景”“主要意象”“情感基調”等關鍵詞,繪制一個表格,將與《次北固山下》《渡荊門送別》《春望》和《黃鶴樓》四首古詩詞相關的信息填入到表格中,梳理古詩詞的基礎知識。
任務二:批注閱讀,提煉重點。運用簡單的符號或線條,提煉古詩詞中的重點意象,結合關鍵字詞,從借景抒情的角度,品味意象中滲透的情感。
任務三:知人論世,深入解讀。結合詩歌中蘊含的歷史和政治等知識,深入地解讀詩歌的情感內涵,體會思鄉類古詩詞中折射的個人情感和時代主題。
綜上,教師站在杜甫的視角,再現了《春望》中的所觀和所感,并以問題為載體,提出了情境化的群文閱讀任務。通過這樣的方式,學生不僅明確了群文閱讀的具體內容,也增強了閱讀探究的興趣。在此基礎上,教師及時引出任務,可以顯著增強學生的閱讀感悟[4]。
在準確了解思鄉類古詩詞特征的基礎上,圍繞《次北固山下》《渡荊門送別》《春望》和《黃鶴樓》四篇課文,教師結合課標的相關要求,從解析文本、提煉目標、建構情境等方面,開啟思鄉類古詩詞的群文閱讀教學活動,讓學生了解了古詩詞的內容,深層次地解讀古詩詞的主題。根據在古詩詞群文閱讀的教學實踐,相信教師可以結合其他思鄉類古詩詞文本,建構更完善的群文閱讀教學模式,切實提高古詩詞閱讀教學效率,提高學生古詩詞閱讀理解能力,能夠有效促進學生語文核心素養發展。
參考文獻
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[4]孟凡玲.初中古詩詞群文閱讀策略探究[J].教學管理與教育研究,2023,8(17):58-60.