高職院校藏族學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升策略研究

［摘 要］ 在新醫(yī)科背景下，醫(yī)學(xué)課程教學(xué)改革要以創(chuàng)新為抓手，培養(yǎng)復(fù)合創(chuàng)新型醫(yī)學(xué)技術(shù)人才。自主學(xué)習(xí)注重對(duì)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)向主動(dòng)進(jìn)行自主探究式學(xué)習(xí)的方向轉(zhuǎn)變，是目前新醫(yī)科背景下培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的重要目標(biāo)。以“微生物與免疫學(xué)基礎(chǔ)”課程教學(xué)為例，探究了提升高職院校藏族大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效策略，以期充分挖掘藏族大學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和能動(dòng)性，為其樹立終身學(xué)習(xí)理念打下基礎(chǔ)，提升其自主學(xué)習(xí)能力。

［關(guān)鍵詞］ 藏族大學(xué)生；自主學(xué)習(xí)；職業(yè)教育

［基金項(xiàng)目］ 2022年度蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院青年科技專項(xiàng)“新醫(yī)科背景下‘微生物與免疫學(xué)基礎(chǔ)’課程思政教育的探索與實(shí)踐”（szwzy202231）

［作者簡(jiǎn)介］ 陳秀秀（1993—），女，安徽淮南人，碩士，蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院助教，主要從事醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)微生物與免疫學(xué)檢驗(yàn)研究。

［中圖分類號(hào)］ G715 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2025）08-0181-04 ［收稿日期］ 2023-11-21

與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，自主學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為，學(xué)習(xí)者需要通過(guò)自身不斷努力學(xué)習(xí)，進(jìn)行自主鉆研和探究，從而獲取知識(shí)。在此過(guò)程中，學(xué)生對(duì)教師的依賴性降低［1］。藏族大學(xué)生與內(nèi)地大學(xué)生相比，其自主學(xué)習(xí)能力相較于內(nèi)地大學(xué)生普遍較差。因此，提升藏族大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，以促進(jìn)藏族大學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。

一、培養(yǎng)藏族大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要性

隨著科技的進(jìn)步，現(xiàn)代社會(huì)已邁入信息化時(shí)代，社會(huì)要求人才除了具備一定的專業(yè)知識(shí)和技能外，更重要的是具有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，以適應(yīng)不斷更新的就業(yè)崗位需求［2］。提升藏族大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，從個(gè)人層面來(lái)看，有利于藏族大學(xué)生拓展思維，全面發(fā)展，充分發(fā)揮其潛力，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，為其未來(lái)工作和更高層次的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，有利于個(gè)人理想和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；從社會(huì)層面來(lái)看，可以為藏區(qū)輸送復(fù)合型高質(zhì)量的醫(yī)學(xué)技能型人才，助力藏區(qū)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)美好西藏；從國(guó)家層面來(lái)看，有利于維護(hù)民族地區(qū)和諧穩(wěn)定，促進(jìn)各民族共同發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大目標(biāo)。

二、藏族大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升存在的問(wèn)題

（一）藏族大學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱

藏族大學(xué)生從小生活在高海拔地區(qū)，一些地方交通不便，與外界交流匱乏，使得部分藏族大學(xué)生在家鄉(xiāng)的生活環(huán)境較為封閉，學(xué)習(xí)觀念更新速度較慢，對(duì)漢語(yǔ)文、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等基礎(chǔ)學(xué)科的掌握和運(yùn)用較為薄弱。例如，相比于內(nèi)地大學(xué)生，藏族大學(xué)生普通話基礎(chǔ)較差，與內(nèi)地大學(xué)生交流較少，藏族學(xué)生之間交流仍以藏語(yǔ)為主，部分藏族大學(xué)生有時(shí)甚至聽不懂授課教師所講的內(nèi)容，更不能理解授課內(nèi)容的知識(shí)要點(diǎn)。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，藏族大學(xué)生漢字書寫速度較慢且容易出現(xiàn)錯(cuò)別字。加上“微生物與免疫學(xué)基礎(chǔ)”這門課程醫(yī)學(xué)理論知識(shí)較多，內(nèi)容枯燥乏味，文字晦澀難懂［3］，大量醫(yī)學(xué)知識(shí)需要掌握英文縮寫，且與理論知識(shí)相對(duì)應(yīng)的實(shí)訓(xùn)課時(shí)較多，導(dǎo)致藏族學(xué)生不僅無(wú)法掌握理論知識(shí)，對(duì)實(shí)訓(xùn)課程內(nèi)容更是難以理解，從而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。且藏族大學(xué)生的家庭對(duì)他們的期望值很高，無(wú)形中加大了他們的學(xué)習(xí)壓力。

（二）藏族學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性水平有欠缺

有研究表明，在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、環(huán)境因素五方面，藏族大學(xué)生存在明顯問(wèn)題［4］。根據(jù)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案要求，“微生物與免疫學(xué)基礎(chǔ)”是醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，該門課程被安排在大一第二學(xué)期進(jìn)行。與同年級(jí)內(nèi)地學(xué)生相比，在大一第一學(xué)期，受到新冠病毒感染疫情影響，大多數(shù)藏族學(xué)生延遲了一個(gè)學(xué)期進(jìn)入大學(xué)校園，僅有一名學(xué)生返校進(jìn)行了線下學(xué)習(xí)，其余藏族學(xué)生在大一第一學(xué)期均未返校，而在家里進(jìn)行線上學(xué)習(xí)。此外，藏族學(xué)生從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)來(lái)到華東地區(qū)，首先面臨的問(wèn)題就是適應(yīng)自然環(huán)境，通過(guò)訪談了解到西藏地區(qū)的作息時(shí)間與內(nèi)地存在較大差異，大多數(shù)藏族學(xué)生從家鄉(xiāng)來(lái)到內(nèi)地，產(chǎn)生了醉氧反應(yīng)，給身體帶來(lái)不適。且內(nèi)地教師的教學(xué)模式與西藏教師的教學(xué)模式差異大，高中教學(xué)模式與大學(xué)教學(xué)模式也存在一定差異，使得藏族大學(xué)生需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力適應(yīng)內(nèi)地的教學(xué)模式。

（三）教師對(duì)藏族大學(xué)生的了解不足

在傳統(tǒng)的課堂中，教師在教學(xué)中占主導(dǎo)地位，在課堂上完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，在課后完成相關(guān)工作，與學(xué)生交流較少，而藏族大學(xué)生很少主動(dòng)與授課教師進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活等方面的交流，導(dǎo)致師生雙方之間缺乏溝通交流。由于藏族大學(xué)生對(duì)內(nèi)地自然環(huán)境、教學(xué)模式等方面不適應(yīng)，而內(nèi)地教師對(duì)藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活習(xí)慣、風(fēng)俗文化、語(yǔ)言習(xí)慣等知之甚少，將之前用于內(nèi)地大學(xué)生的教學(xué)方法運(yùn)用到藏族大學(xué)生的課堂中，教學(xué)效果微乎其微。

三、提升藏族大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效策略

（一）加強(qiáng)教師對(duì)藏族大學(xué)生的了解，知己知彼

所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，要想提高藏族大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師需要加強(qiáng)與藏族大學(xué)生的溝通，了解他們的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，做好學(xué)情分析，從而調(diào)整自己的教學(xué)方法，以適應(yīng)藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。學(xué)院可以定期舉辦師生座談會(huì)，通過(guò)師生座談會(huì)的形式，教師可以了解近階段學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題，針對(duì)相關(guān)問(wèn)題及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，選擇合適的教學(xué)模式進(jìn)行授課。授課教師還可以加強(qiáng)與藏族大學(xué)生在校輔導(dǎo)員和學(xué)業(yè)導(dǎo)師的交流，了解藏族大學(xué)生在校的學(xué)習(xí)和生活情況。此外，教師可以積極參加學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)，增加與藏族大學(xué)生在一起交流的機(jī)會(huì)，拉近師生之間的距離，與藏族大學(xué)生交朋友，了解他們的興趣愛好、學(xué)習(xí)方式、行為習(xí)慣等。教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源查找一些有關(guān)藏族地區(qū)的資料，以此來(lái)了解藏族大學(xué)生的生活環(huán)境及學(xué)習(xí)環(huán)境。

（二）引導(dǎo)藏族大學(xué)生樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)，提升自我管理能力

通過(guò)訪談了解到，由于西藏獨(dú)特的地理環(huán)境，大多數(shù)藏族大學(xué)生在初中和高中階段都是住校學(xué)習(xí)，藏族學(xué)生在學(xué)校嚴(yán)格的監(jiān)督管理下進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)，不需要自己制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，只需要跟著授課教師的步伐走即可。到了大學(xué)階段，學(xué)校的管理模式和學(xué)習(xí)環(huán)境較之前有很大區(qū)別，學(xué)習(xí)內(nèi)容不再局限于課堂上的40分鐘，學(xué)生需要結(jié)合自身需要制訂相關(guān)學(xué)習(xí)計(jì)劃，在課外進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)。藏族大學(xué)生初入大學(xué)校園，一時(shí)間無(wú)法確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，找不到合適的學(xué)習(xí)方法，教師要幫助他們樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

首先，教師可以通過(guò)學(xué)校學(xué)工處舉辦的“大學(xué)生學(xué)涯規(guī)劃大賽”引導(dǎo)藏族大學(xué)生樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)，將大學(xué)階段的學(xué)習(xí)分為六個(gè)學(xué)期，羅列出每個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做出相應(yīng)的行動(dòng)規(guī)劃，并在每一學(xué)期期末對(duì)本學(xué)期達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行復(fù)盤總結(jié)，對(duì)未達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行反思與診改。其次，教師可以幫助藏族大學(xué)生制定課程學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以將本門課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。課前，教師將本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)下發(fā)給學(xué)生，課中授課講解重點(diǎn)和難點(diǎn)，課后布置相關(guān)教學(xué)任務(wù)，待到第二次課前檢查上一節(jié)課的課后任務(wù)完成情況，幫助學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行診改，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。如此反復(fù)，形成“制定目標(biāo)—實(shí)施目標(biāo)—追蹤目標(biāo)—診改目標(biāo)—完成目標(biāo)”的流程，幫助藏族大學(xué)生合理安排自己的時(shí)間，鍛煉他們自行制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃的能力，從而促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)能力的提升。最后，學(xué)校鼓勵(lì)在校大學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng)，大學(xué)生可以在社會(huì)活動(dòng)中探索發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，如學(xué)校和社會(huì)上的各種志愿者活動(dòng)，教師可以引導(dǎo)藏族大學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好、性格、自身綜合素質(zhì)等制定以后的職業(yè)生涯規(guī)劃，從而促進(jìn)藏族大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

（三）營(yíng)造和諧的課堂氛圍，以學(xué)生為中心

在傳統(tǒng)的課堂中，教師往往注重將本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)全部塞給學(xué)生，沒(méi)有注意到學(xué)生一節(jié)課接受知識(shí)的程度。現(xiàn)代教育中提出，教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生在課堂中占有主體地位，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，因此，教師在教學(xué)中要將課堂還給學(xué)生，營(yíng)造和諧的課堂氛圍。例如，在細(xì)菌的分布這一節(jié)課中，首先教師可以提出問(wèn)題，如在我們的日常生活中，細(xì)菌主要分布在哪些地方？與學(xué)生一起交流思考在青藏高原地區(qū)有哪些特有的微生物分布，貼近藏族學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活出發(fā)思考問(wèn)題，提高藏族大學(xué)生的課堂參與度，發(fā)散學(xué)生思維，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中。再如，在細(xì)菌的生長(zhǎng)繁殖這一節(jié)課中，讓藏族大學(xué)生思考平時(shí)自己日常生活所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，學(xué)生通過(guò)自己日常生活中攝入的食物，如糌粑、酥油茶、牦牛肉等，思考人類在生長(zhǎng)發(fā)育中所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，進(jìn)而思考細(xì)菌生長(zhǎng)繁殖所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)——水、無(wú)機(jī)鹽、碳源、氮源、生長(zhǎng)因子，也可以向?qū)W生請(qǐng)教藏族糌粑的制作方法，增強(qiáng)師生互動(dòng)。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)很感興趣，他一定會(huì)想方設(shè)法地將學(xué)習(xí)這件事做成、做好，因此教師在教學(xué)過(guò)程中需要改變教學(xué)方法，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。以超敏反應(yīng)這一節(jié)為例，在課前，教師可以利用信息化教學(xué)手段，借助學(xué)習(xí)通、雨課堂等教學(xué)平臺(tái)，發(fā)布有關(guān)過(guò)敏的一些短視頻、科普動(dòng)畫及微課等，并從藏族學(xué)生的日常生活出發(fā)，提出問(wèn)題“我們身邊有哪些過(guò)敏原？”，引導(dǎo)其主動(dòng)思考。在課中，教師可以用一則有關(guān)世界過(guò)敏性疾病日的視頻進(jìn)行導(dǎo)入，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)過(guò)敏反應(yīng)的科普，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛過(guò)敏人群，培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)。接著教師可以通過(guò)過(guò)敏原分類設(shè)計(jì)“連連看”小游戲，將過(guò)敏原分為吸入性、食入性和藥物性三大類，活躍課堂氛圍，讓學(xué)生通過(guò)游戲的方式完成測(cè)試，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后教師可以以青霉素過(guò)敏為例提出問(wèn)題：過(guò)敏反應(yīng)發(fā)生的機(jī)制？教師將過(guò)敏反應(yīng)發(fā)生的三大階段分給學(xué)生，學(xué)生自由分為三組，三個(gè)小組分別展示三大階段，小組展示后，教師可分別對(duì)每個(gè)小組進(jìn)行評(píng)分，三個(gè)小組之間也可互相打分，提高學(xué)生的課堂參與度，同時(shí)，教師可以對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的小組進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。再然后，教師再提出問(wèn)題：如何進(jìn)行超敏反應(yīng)的防治？教師從原理出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)超敏反應(yīng)的防治原則。之后，教師通過(guò)課堂測(cè)驗(yàn)環(huán)節(jié)，檢測(cè)學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲，從學(xué)習(xí)中獲得成就感，從而更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。接著，教師通過(guò)思維導(dǎo)圖總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，幫助學(xué)生梳理知識(shí)點(diǎn)，搭建知識(shí)體系，學(xué)生課后也可以利用思維導(dǎo)圖對(duì)本節(jié)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。最后，教師給學(xué)生布置課后拓展任務(wù)：向身邊的朋友或家人詢問(wèn)其過(guò)敏史，并向他們進(jìn)行過(guò)敏反應(yīng)的科普宣教。通過(guò)這種方式讓學(xué)生知道課堂上學(xué)習(xí)的理論知識(shí)是可以應(yīng)用到實(shí)際生活中幫助別人的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（五）制定適合藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系

先前已有的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系是針對(duì)內(nèi)地大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)而制定的，教師需要針對(duì)藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定適合藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系。教師可以將學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的內(nèi)容根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)拆分為知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)三個(gè)維度。教師還可以根據(jù)本門課程的授課模式，從課前預(yù)習(xí)任務(wù)的完成、課中探究問(wèn)題任務(wù)的完成、課后拓展任務(wù)的完成三個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，并對(duì)每一項(xiàng)任務(wù)的完成情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控、督促和評(píng)價(jià)，再及時(shí)將評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給學(xué)生，讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行診改。此外，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。例如，在實(shí)訓(xùn)課堂“革蘭氏染色”的教學(xué)課堂中，教師首先帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)“細(xì)菌的基本形態(tài)”知識(shí)點(diǎn)，講解革蘭氏染色的原理并進(jìn)行示教，接下來(lái)讓學(xué)生自己動(dòng)手完成革蘭氏染色操作并鏡檢，教師可以先讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己革蘭氏染色的基本程序及鏡檢結(jié)果，再讓學(xué)生就結(jié)果進(jìn)行問(wèn)題分析，隨后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互評(píng)，最后由教師在學(xué)生自評(píng)、互評(píng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)，從細(xì)菌染色的基本程序、革蘭氏染色操作步驟細(xì)節(jié)、顯微鏡的使用與保養(yǎng)、鏡下細(xì)菌形態(tài)觀察等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。藏族大學(xué)生在實(shí)踐操作中了解了自己的不足，然后進(jìn)行改進(jìn)，從而培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在理論課堂上，教師可以讓學(xué)生針對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)陳述或者提前設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)自評(píng)表，讓學(xué)生對(duì)自己近階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生之間也可互相打分。教師可以通過(guò)自評(píng)表，了解學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情況以及對(duì)本節(jié)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，針對(duì)自評(píng)得分較低的學(xué)生，教師可以采取一對(duì)一的溝通方式，了解他在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，幫助他分析問(wèn)題，針對(duì)相關(guān)問(wèn)題制訂一對(duì)一的解決方案。同時(shí)，由于藏族大學(xué)生很少主動(dòng)與教師進(jìn)行交流，在進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)時(shí)，教師可以多注重過(guò)程性評(píng)價(jià)。例如，針對(duì)那些在課堂上參與度和活躍度較低的學(xué)生，觀察其在課堂中的表現(xiàn)，如果課堂表現(xiàn)逐漸向好，如從一開始坐在教室角落不主動(dòng)回答問(wèn)題到后來(lái)主動(dòng)參與到小組討論中，并積極要求學(xué)生坐在教室前排，上課積極主動(dòng)回答問(wèn)題，教師可以適當(dāng)采取鼓勵(lì)措施，從而激發(fā)藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

結(jié)語(yǔ)

在新醫(yī)科背景下，隨著現(xiàn)代教育教學(xué)理念改革不斷深入，積極推進(jìn)醫(yī)學(xué)教育改革創(chuàng)新，全面優(yōu)化醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，面向高等教育立德樹人根本任務(wù)，提升內(nèi)地高職院校藏族大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師要以課程為抓手，在教學(xué)過(guò)程中，以課堂為載體，以學(xué)生為中心，加強(qiáng)與藏族學(xué)生的溝通交流，做好學(xué)情分析，實(shí)時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方式，精心設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)藏族學(xué)生的自我管理能力和學(xué)習(xí)興趣，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，提升藏族大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，全面提高藏族學(xué)生的綜合素質(zhì)及知識(shí)掌握能力，進(jìn)而為其日后立足社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為西藏輸送高質(zhì)量的醫(yī)學(xué)技能型人才，促進(jìn)西藏醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。這有利于促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)交流，維護(hù)民族地區(qū)和諧穩(wěn)定，最終實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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Research on Improving the Autonomous Learning Ability of Zang Ethnic College Students

in Higher Vocational Colleges

CHEN Xiu-xiu

（School of Public Health， Suzhou Vocational Health College， Suzhou， Jiangsu 215009， China）

Abstract： Under the background of new medical science， the teaching reform of medical curriculum should take innovation as the starting point to train composite innovative medical technical talents. Autonomous learning focuses on the cultivation of students’ inner learning ability， and makes students change from passively accepting knowledge to actively conducting independent inquiry learning， which is an important goal of training medical talents under the background of new medicine at present. Taking the teaching of the course Microbiology and Immunology Basis as an example， this paper explores effective strategies to improve the autonomous learning ability of Zang ethnic college students in vocational colleges， in order to fully tap the subjectivity and initiative of Zang ethnic college students’ learning， lay a foundation for them to establish the concept of lifelong learning and improve their autonomous learning ability.

Key words： Zang ethnic college students; autonomous learning; vocational education