中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學的實踐研究

摘 要：新課標指出，語文課程在向?qū)W生傳遞知識、培育個人品格、促進學生健全發(fā)展等方面具有“鑄魂育人”的教育價值。教師應對現(xiàn)行教材中所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進行深度挖掘，并尋求恰當?shù)臅r機對學生進行滲透，引導學生充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。基于此，作者在查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，立足具體實踐，從識字寫字、文本閱讀和拓展活動三大板塊入手，探討了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學的實踐策略，希望可以為其他教師提供參考。

關(guān)鍵詞：小學語文；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；教學實踐

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：2097-1737（2025）07-0016-03

《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱《課程標準》）指出，教師應以促進學生的核心素養(yǎng)發(fā)展為目的，以識字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究等語言實踐活動為載體，對課程內(nèi)容進行綜合設(shè)置，并引領(lǐng)學生了解中外優(yōu)秀的文化成果，使其建立文化自信。同時，《課程標準》還要求教師在教學中充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生思想情感、價值觀的熏陶作用，促使學生自覺繼承并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在此背景下，教師應加強對傳統(tǒng)文化教育的重視，并以統(tǒng)編語文教材為載體，開展豐富的教學活動，引領(lǐng)學生切身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，逐步提高學生的文化認同感。

一、以識字寫字為載體，感受漢字文化內(nèi)涵

（一）尋漢字之源，挖掘傳統(tǒng)文化根脈

漢字不單單是交際工具或書寫符號，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)[1]。在識字寫字教學中，教師不能把目光局限在對字音、字形、字義的了解上，

還要進一步拓寬視野，帶領(lǐng)學生探究漢字背后所蘊含的文化，為今后的閱讀和寫作奠定扎實的基礎(chǔ)。如此，教師可以幫助學生切身體會漢字之美，培養(yǎng)文化自信。

例如，在講授統(tǒng)編語文二年級（下冊）《“貝”的故事》時，教師可以帶領(lǐng)學生共同探尋“貝”字的起源，并分析“貝”字的深刻意義。具體來說，教師可以從展示貝殼的圖片開始，為學生呈現(xiàn)各種貝殼的圖片，使他們直觀體會“貝”小巧玲瓏的特點，

同時為他們補充知識，使其知曉“貝”在古代比較珍貴，后來被當作交換商品的一般等價物，也被古人稱為“貝幣”（現(xiàn)代的錢幣）。之后，教師可以為學生呈現(xiàn)“貝”字的演變過程，從甲骨文、金文，到小篆、隸書，再到簡化后的字，幫助學生了解漢字最原始的形態(tài)，掌握漢字演變的特點，挖掘傳統(tǒng)文化的魅力，體會漢字文化的“源遠流長”。

（二）闡漢字之意，理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代語文課程不可或缺的內(nèi)容，而漢字本身所具備的文化內(nèi)涵是幫助學生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力的有效途徑[2]。漢字是中華民族的文化遺產(chǎn)，具有豐富的內(nèi)涵和底蘊，是古人智慧和精神的凝練與沉淀。漢字獨特的文化屬性決定了小學語文識字寫字教學不應是機械地認識筆畫、抄寫生字，而是要深刻體會漢字文化的內(nèi)涵。因此，教師應引導學生探究“漢字之意”，使學生體會漢字中蘊含的深厚的文化意蘊，進而理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。

例如，在講授統(tǒng)編語文一年級（上冊）“天 地 人”時，教師可以借助課件為學生呈現(xiàn)“人”字的甲骨文形態(tài)，引導他們認真觀察并猜測“這個人在做什么事？”。基于對圖片的觀察，大部分學生可以發(fā)現(xiàn)：“他正在彎著腰向別人鞠躬。”基于此，教師可抓住時機進行中華文明禮儀知識的滲透——“人”

的甲骨文字形就像躬身行禮的樣子，這種禮儀在古代叫“作揖”，通常在剛見面的時候做這個動作。在此基礎(chǔ)上，教師可以帶領(lǐng)學生一起學習如何“作揖”，讓他們了解懂文明、講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，進而體會漢字的博大精深，這樣有助于他們更好地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

二、以文本閱讀為依托，傳承中華文化基因

（一）單元主題教學，厚植愛國主義精神

閱讀在滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有重要作用。統(tǒng)編語文教材中有許多和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的課文，這些課文在思想教育、情感熏陶、文化感染等方面有較大的價值，同時也是學生領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體[3]。教師應以文本閱讀為依托，合理開展單元主題教學活動，對單元內(nèi)各篇文章之間的內(nèi)在聯(lián)系進行挖掘和利用，引導學生深入研讀，并在閱讀過程中落實愛國主義教育，引導學生體會文本中的愛國主義精神。

以統(tǒng)編語文四年級（上冊）第七單元為例，本單元的人文主題是“天下興亡，匹夫有責”，共編排了四篇與愛國主義情懷有關(guān)的課文，其中《古詩三首》主要表現(xiàn)了戍邊將士和作者保家衛(wèi)國的氣概與決心；《為中華之崛起而讀書》體現(xiàn)了周恩來的志向和抱負；《梅蘭芳蓄須》一文彰顯了梅蘭芳堅決不為敵人表演的民族氣節(jié)；《延安，我把你追尋》一文體現(xiàn)了令人振奮的延安精神。教師可以單元主題為引領(lǐng)開展系統(tǒng)的閱讀教學活動，在教學中指導學生對每個人物身上承擔的責任進行分析和探討，通過品讀語言文字理解人物形象、充分感受他們身上的愛國主義情懷，使學生在領(lǐng)會主題內(nèi)涵的同時受到強烈的感染和熏陶，厚植學生內(nèi)心的愛國主義精神。

（二）沉浸體驗閱讀，熏陶尊老愛親美德

韓愈曾說：“沉浸醲郁，含英咀華。”這句話強調(diào)了“沉浸式”讀書的重要性，他認為學生只有“沉浸”到作品中，才能深刻體會作品中的精華。沉浸式閱讀可以促進學生的主動探究，使學生獲得良好的閱讀體驗。因此，教師應鼓勵學生對教材中的優(yōu)秀作品進行沉浸式閱讀，將課文中蘊含的尊老愛親元素潛移默化地傳遞給學生，并加以指導和提示，使他們內(nèi)心萌生尊老愛親的意識，在今后主動傳承尊老愛親的傳統(tǒng)美德。

以統(tǒng)編語文五年級（上冊）中的《慈母情深》為例，這篇文本主要講述了母親在艱苦的環(huán)境下工作卻依然堅持給錢讓“我”買課外書的故事。在教學中，教師可以將描寫“母親”外貌的語言文字作為切入點，創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵學生通過閉眼想象的方式進行沉浸式閱讀，思考課文中“母親”的形象特點，并說一說自己看到的畫面、體會到的情感，加深學生對課文情感的體驗，激發(fā)學生的情感共鳴，使學生體會“我”對母親的感激和敬意。在學生完成閱讀后，教師要及時引導學生像文中的“我”一樣，

用自己的實際行動來回報父母，使學生體會到“感恩父母，尊老孝敬”是最基本的修養(yǎng)。

（三）深入解讀文本，培養(yǎng)自強不息精神

“自強不息”不僅是一種積極向上的心態(tài)，還是一種值得歌頌的精神，它深深地印刻在中華民族的血脈之中。教師要充分發(fā)揮教材文本的教育作用，引導學生對文本進行深入解讀，帶領(lǐng)他們挖掘課文的深層內(nèi)涵、體會文中蘊含的傳統(tǒng)精神和文化因素，準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，形成對課文精神情感的深刻理解和感悟，從而實現(xiàn)對學生自強不息精神的培養(yǎng)。

例如，在講授統(tǒng)編語文五年級（下冊）中的《軍神》時，教師可以帶領(lǐng)學生結(jié)合具體語句對文中的人物形象和精神品質(zhì)進行深入解讀。教師可先要求學生在課文中圈畫出描寫劉伯承動作、神態(tài)和語言的句子，再對這些句子進行品讀，體會軍人的特質(zhì)，

如從“緊緊抓住白床單”的動作描寫中可以看出他在極力忍受手術(shù)帶來的痛苦，他的內(nèi)心有堅定的信念；從“一塊會說話的鋼板”的描寫中可以看出劉伯承具有鋼鐵般的頑強意志，能夠以處變不驚的態(tài)度面對周圍的一切變化……最后，教師可對軍神的品質(zhì)進行總結(jié)提煉——劉伯承在面對巨大的痛苦時永不屈服，這便是中華民族傳承下來的堅韌不拔的意志和自強不息的精神。解讀文本、分析語句的過程可以促進學生對人物身上自強不息精神的感知，使學生將其作為榜樣。

三、以拓展活動為路徑，感知傳統(tǒng)文化魅力

（一）整合學科資源，感悟傳統(tǒng)節(jié)日特點

《課程標準》倡導教師對多學科知識進行綜合運用，加強課程內(nèi)容與其他學科知識的有機整合，讓學生從多學科的角度來發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題，以促進學生綜合思維的形成[4]。教師在跨學科教學活動中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進行整合利用，不僅可以彰顯語文課程的綜合性和人文性，還有利于促進學生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。因此，教師要整合多學科資源，開展跨學科的拓展活動，引領(lǐng)學生對傳統(tǒng)節(jié)日進行綜合探究，使學生自主感悟傳統(tǒng)節(jié)日的特點與文化內(nèi)涵。

例如，在講授統(tǒng)編語文三年級（下冊）中的“綜合性學習：中華傳統(tǒng)節(jié)日”時，教師對歷史、地理等多個學科中與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的資源進行了整合，

并以“傳承中華傳統(tǒng)美德，追尋傳統(tǒng)節(jié)日的記憶”為主題，開展了拓展教學活動：活動一是“傳統(tǒng)節(jié)日我知道”，要求學生通過查閱書籍、網(wǎng)絡(luò)搜集、詢問長輩等多種途徑搜集、整理與我國傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的資料，并以表格方式呈現(xiàn)出來，包括節(jié)日時間、基本習俗、文化意義、相關(guān)的古詩或成語、傳說故事等，旨在讓學生初步了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵；活動二是“傳統(tǒng)習俗大放送”，要求學生親身體驗傳統(tǒng)游戲，體會節(jié)日的歡快氛圍，感知傳統(tǒng)節(jié)日的特點；活動三是“繼承傳統(tǒng)在行動”，讓學生思考自己作為小學生應該如何傳承優(yōu)秀的節(jié)日文化，旨在引發(fā)學生思考，并喚起學生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認同感和自豪感，增強他們傳承節(jié)日文化的使命感。

（二）運用信息技術(shù)，理解傳統(tǒng)文化魅力

教師應順應時代潮流，加強對信息技術(shù)的學習和利用，將其融入語文教學中，改善學生的學習方式，為學生提供更加開放的課堂環(huán)境，拓展語文教學的空間[5]。教師可以巧妙運用信息技術(shù)為學生創(chuàng)設(shè)生動、形象的教學情境，使學生在特定的情境中閱讀文本、探究課文中蘊含的傳統(tǒng)文化知識，這樣不僅可以豐富教學資源，還有利于學生進一步理解傳統(tǒng)文化的魅力。

例如，近些年來有許多關(guān)于經(jīng)典文化的電視節(jié)目，如《典籍里的中國》《中國成語大會》《國家寶

藏》等，教師可以利用信息技術(shù)在課堂上為學生播放節(jié)目中的片段，這不僅可以為語文課堂增添更多活力，還有利于學生以新穎的方式了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外，教師還可以在課后作業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)應用信息技術(shù)，鼓勵學生借助網(wǎng)絡(luò)搜集更多成語、了解成語的內(nèi)涵；查閱體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典籍，了解其中的故事，品悟其中的民族智慧、民族精神和文化價值，這不僅可以開闊學生的學習視野，還能增進學生對傳統(tǒng)文化的理解與認知。

（三）創(chuàng)設(shè)延伸情境，學習人物優(yōu)秀精神

《課程標準》指出，教師要為學生創(chuàng)設(shè)真實且富有意義的學習情境，以凸顯語文教學的實踐性特點。對知識的有效建構(gòu)必須以具體的情境為依托。真實的情境可以激發(fā)學生的情思、發(fā)展他們的綜合能力。教材中有許多值得學生學習的榜樣人物，教師可以創(chuàng)設(shè)延伸情境，引導學生在特定的情境中搜集、學習并講述榜樣人物的故事，在此過程中學習其良好的品質(zhì)和傳統(tǒng)美德，確保學生可以將其內(nèi)化于心、外化于行。

例如，在講授統(tǒng)編語文五年級（上冊）第四單元時，教師可有針對性地指導學生對人物身上的責任意識和愛國情懷進行深入探究，逐步激發(fā)學生的愛國情感。在單元教學結(jié)束之后，教師便可為學生創(chuàng)設(shè)“家國天下”的延伸情境，讓學生通過多種途徑搜集更多愛國故事和愛國詩句，用自己的話講述人物的故事，在班級內(nèi)為大家朗誦自己找到的愛國詩句。這可以深化學生對愛國精神的理解，使他們在潛移默化中學習人物的精神品質(zhì)和美德。

四、結(jié)束語

綜上所述，語文教師應積極踐行新課標的理念和要求，重視并貫徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在充分研讀教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上挖掘其中蘊含的傳統(tǒng)文化因素，并將其融入課堂教學的全過程，通過識字寫

字、文本閱讀、拓展活動等，讓學生沉浸在豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛與認同感，進而增強學生的文化自信。

參考文獻

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吳永林.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學的實踐[J].亞太教育，2022（22）：7-10.

基金項目：本文系“2023年度漳州市基礎(chǔ)教育課程教學研究”立項課題“中華傳統(tǒng)文化融入小學語文教學中的實踐研究”（課題編號：ZJKTY23139）的研究成果之一。

作者簡介：黃嬪秀（1982.1-），女，福建華安人，就職于福建省漳州市華安縣教師進修學校，一級教師，專科學歷。