情境教學(xué)，助力初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建

【摘要】在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師運(yùn)用情境教學(xué)法有助于吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)他們深入探討道德與法治內(nèi)容，進(jìn)而加深對道德與法治內(nèi)容的理解，為他們的全面發(fā)展提供條件。基于此，文章以初中道德與法治課堂教學(xué)改革為切入點(diǎn)，從教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)角度提出促進(jìn)教學(xué)改革的建議和實(shí)踐措施，以力求充分發(fā)揮情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)的潛力，激發(fā)學(xué)生對道德與法治知識的深入認(rèn)知，有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué)；初中道德與法治；高效課堂

在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)指導(dǎo)需求，創(chuàng)設(shè)生動、多元化的道德與法治教學(xué)情境，喚起學(xué)生對情境內(nèi)容的思考和探索，促進(jìn)道德與法治高效課堂的構(gòu)建。這有利于全面提高學(xué)生對道德與法治課程知識的理解能力。在新時期的初中課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)基于新課程標(biāo)準(zhǔn)要求和核心素養(yǎng)培養(yǎng)導(dǎo)向，積極探索情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動的設(shè)計方法，促進(jìn)高效課堂的構(gòu)建，多角度引導(dǎo)學(xué)生深度探究道德與法治課程內(nèi)容，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。

一、情境教學(xué)助力初中道德與法治高效課堂構(gòu)建的價值

在教學(xué)實(shí)踐中，教師對情境教學(xué)活動設(shè)計與應(yīng)用的積極探索，有助于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，構(gòu)建高效教學(xué)環(huán)境，并進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對道德與法治課程知識的深度探索。以下是情境教學(xué)在助力初中道德與法治高效課堂構(gòu)建方面的價值。

首先，情境教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升其學(xué)習(xí)動力。在情境教學(xué)實(shí)踐中，教師充分運(yùn)用道德與法治課程內(nèi)容，設(shè)計具體、形象的學(xué)習(xí)場景，使抽象的法律道德知識轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w、可感知的體驗。這樣的做法不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有助于構(gòu)建高效的教學(xué)環(huán)境。傳統(tǒng)的教學(xué)方式通常注重理論傳授，容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)疲倦和缺乏興趣。通過情境教學(xué)活動，教師可以借助角色扮演、情景模擬等手段，使學(xué)生身臨其境，參與實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過程。這種方式使得學(xué)習(xí)變得生動有趣，能夠吸引學(xué)生的注意力，極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情與求知欲，引導(dǎo)學(xué)生更加主動地投入學(xué)習(xí)，全面提升他們的道德與法治課程學(xué)習(xí)效果，為構(gòu)建高效課堂打下堅實(shí)基礎(chǔ)［1］。

其次，情境教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生知識內(nèi)化，提升其理解能力。情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)在情境中學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理構(gòu)建相應(yīng)情境，能將抽象的道德與法治知識轉(zhuǎn)化為具體形象的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而幫助學(xué)生將道德與法治知識內(nèi)化為自身的認(rèn)知，提升他們對知識的理解和應(yīng)用能力，實(shí)現(xiàn)高效課堂構(gòu)建目標(biāo)［2］。在情境教學(xué)活動中，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題，有助于學(xué)生形成對道德與法治知識的個性化感知，進(jìn)一步加深其對課程知識的理解和記憶，進(jìn)而促進(jìn)知識的遷移和靈活運(yùn)用。這種教學(xué)方法能夠顯著提升課堂教學(xué)效果，并真正發(fā)揮高效課堂教學(xué)的優(yōu)勢［3］。

最后，情境教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，強(qiáng)化價值觀教育。道德與法治課程的核心目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和正確的價值觀念。在此教學(xué)目標(biāo)的指引下，教師能有意識地利用情境教學(xué)活動，模擬道德沖突和價值選擇等情境，讓學(xué)生在實(shí)際情境中體驗、思考和抉擇。通過情境教學(xué)活動，學(xué)生能夠培養(yǎng)情感態(tài)度和正確的價值觀，實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)實(shí)踐，進(jìn)而高效完成對課程知識的深度學(xué)習(xí)［4］。例如，在以“誠信”為主題的教學(xué)中，教師可設(shè)計涉及個人利益與誠信之間的沖突情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論和角色扮演活動。通過這種參與式的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生可以深入探討誠信對個人與社會的重要性，從而培養(yǎng)他們對誠信的認(rèn)知與情感共鳴，并將這一道德價值觀內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。

二、情境教學(xué)助力初中道德與法治高效課堂構(gòu)建的實(shí)踐措施

在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)根據(jù)道德與法治教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以引導(dǎo)學(xué)生在多元環(huán)境中進(jìn)行深入探究。這種教學(xué)方法有助于學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)課程知識，并深化他們對道德與法治學(xué)習(xí)的體驗。

（一）創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，以興趣激發(fā)構(gòu)建高效課堂

在初中道德與法治教學(xué)中，教師聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活場景和現(xiàn)象，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，可將抽象的法律知識與道德規(guī)范融入學(xué)生熟悉的生活場景，從而拉近學(xué)生與知識之間的距離，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣［5］。在創(chuàng)設(shè)道德與法治課堂生活化教學(xué)情境時，教師應(yīng)深入了解學(xué)生的生活背景和經(jīng)驗，以便挖掘與教學(xué)內(nèi)容相契合的生活元素。教師可圍繞教學(xué)主題思想，描述學(xué)生在日常生活中可能遇到的情境，如家庭關(guān)系處理、公共場所的行為規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)信息的甄別等。引導(dǎo)學(xué)生思考這些情境背后的道德與法治原則，有利于學(xué)生理解法律知識，深刻認(rèn)識到道德與法治和日常生活之間的密切聯(lián)系，從而增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)主動性，構(gòu)建道德與法治高效課堂。

以部編版初中道德與法治七年級上冊“交友的智慧”的教學(xué)為例。教師可聯(lián)系學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的友誼矛盾問題，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，使學(xué)生能正確看待友誼，掌握交友的智慧，從而助力學(xué)生健康成長。首先，教師可利用語言創(chuàng)設(shè)生活化情境：“在課間，小明和小華因為一支筆而爭執(zhí)起來。小明說那是他昨天落在教室的，而小華則堅稱是自己剛買的。兩人各執(zhí)一詞，聲音越來越大，引來了周圍同學(xué)的圍觀。氣氛一時變得緊張而尷尬，多年的友情似乎在這一刻受到了考驗。”以引發(fā)學(xué)生思考處理友誼與沖突的教育意義。其次，教師可結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)主題“讓友誼之樹常青”提出引導(dǎo)性問題：“在友情受到考驗時，我們應(yīng)該如何有效溝通以避免進(jìn)一步矛盾升級？在小明和小華的故事中，有沒有更為恰當(dāng)?shù)慕涣鞣绞浇鉀Q爭執(zhí)？友誼之樹的根基在何處？如何在堅守原則和尊重他人之間取得平衡？為了友誼之樹常青，我們應(yīng)當(dāng)如何細(xì)心呵護(hù)和培育？”。最后，通過問題的引導(dǎo)，學(xué)生深入探討友誼的內(nèi)涵，學(xué)會在矛盾中保持冷靜、善用智慧與仁愛解決分歧，領(lǐng)會交友之道，使友誼成為成長過程中的珍貴財富。這種教學(xué)方法有助于激發(fā)學(xué)生對友情的珍視，促進(jìn)和諧人際關(guān)系的建立，強(qiáng)化他們的道德與法治知識學(xué)習(xí)體驗，提升學(xué)習(xí)效果。

（二）創(chuàng)設(shè)虛擬化教學(xué)情境，以情感激活構(gòu)建高效課堂

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，虛擬化教學(xué)情境在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛［6］。在信息化時代的背景下，道德與法治教師應(yīng)致力于探索虛擬化教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和應(yīng)用。通過綜合運(yùn)用多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等手段，引導(dǎo)學(xué)生參與沉浸式的課程學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)他們對道德與法治課程知識的深入體驗和思考。這樣的虛擬化教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)科綜合素養(yǎng)，還能夠增強(qiáng)他們對道德與法治議題的綜合理解。

以部編版初中道德與法治八年級下冊“國家司法機(jī)關(guān)”的教學(xué)為例。為了增強(qiáng)學(xué)生對我國司法權(quán)威性、嚴(yán)肅性和公正性的直觀認(rèn)知，教師可利用虛擬技術(shù)創(chuàng)設(shè)虛擬法庭教學(xué)情境，開展道德與法治高效課堂教學(xué)活動，進(jìn)而滲透法治教育、情感教育［7］。首先，教師可創(chuàng)設(shè)虛擬法庭教學(xué)情境，模擬審理一起涉及網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的案件。該案件主要涉及兩名初中生小李和小張。小李是一位熱衷于攝影藝術(shù)的學(xué)生，經(jīng)常在社交媒體上分享自己的作品。小張對攝影也有濃厚興趣，但由于其作品難以引起網(wǎng)絡(luò)關(guān)注，心生嫉妒之情。有一天，未經(jīng)小李同意，小張盜用了小李拍攝的一張風(fēng)景照片，在社交媒體上宣稱該照片為自己所攝。該照片迅速吸引了大量關(guān)注和贊賞，導(dǎo)致小李對其作品被盜用感到極為憤怒。學(xué)生可圍繞此情境體驗法庭審理的整個過程，包括開庭辯論、陳述和辯護(hù)等環(huán)節(jié)。其次，隨著虛擬法庭開庭，法官宣布案件性質(zhì)及雙方當(dāng)事人基本信息。原告小李隨即陳述其訴求和事實(shí)依據(jù)，并提交原始照片、發(fā)布時間等證據(jù)。被告小張則辯稱其行為出于欣賞和分享，并未存在惡意侵權(quán)行為。最后，在證據(jù)展示與質(zhì)證環(huán)節(jié)中，在法官主持下，雙方利用虛擬技術(shù)展示各自的證據(jù)。小李提供照片原始文件、發(fā)布記錄和社交媒體互動截圖，以證明其對照片擁有著作權(quán)；小張試圖通過解釋動機(jī)和行為減輕侵權(quán)責(zé)任。在法庭辯論、宣判和教育環(huán)節(jié)中，學(xué)生作為虛擬法庭參與者，全程體驗審判過程，感受法律知識的實(shí)踐應(yīng)用。這一情境化教學(xué)活動不僅使學(xué)生熟悉法庭審判流程和司法程序，還能幫助他們深刻認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為的危害和法律責(zé)任。此外，學(xué)生能夠意識到尊重他人勞動成果和知識產(chǎn)權(quán)是公民應(yīng)盡的義務(wù)，是構(gòu)建和諧社會的重要基石。

（三）創(chuàng)設(shè)項目化教學(xué)情境，以項目驅(qū)動構(gòu)建高效課堂

在初中道德與法治教學(xué)改革創(chuàng)新中，教師可根據(jù)教學(xué)需求和學(xué)生多元化教學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐需求，運(yùn)用項目化教學(xué)方法。教師通過構(gòu)建項目化教學(xué)情境，激發(fā)情境驅(qū)動教學(xué)的潛力，建立高效課堂教學(xué)模式，以提升學(xué)生對課程知識的學(xué)習(xí)效果［8］。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計獨(dú)具特色的教學(xué)項目，并根據(jù)項目化信息構(gòu)建教學(xué)情境。在創(chuàng)設(shè)情境的基礎(chǔ)上，教師可布置項目化探究任務(wù)，將項目化教學(xué)和情境化教學(xué)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主思考、深入探究，從而幫助學(xué)生深度學(xué)習(xí)。通過項目驅(qū)動構(gòu)建高效課堂，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面思考課程知識的能力，為其核心素養(yǎng)教育奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。

以部編版初中道德與法治九年級上冊“延續(xù)文化血脈”的教學(xué)為例。教師可基于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)主題，創(chuàng)設(shè)項目化教學(xué)情境，設(shè)定具體的項目并細(xì)化項目任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生高效參與項目探究，打造高效課堂，以強(qiáng)化學(xué)生對道德與法治課程知識的綜合學(xué)習(xí)體驗。教師可設(shè)計以“探尋傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代價值”為主題的項目化主題活動，并利用多媒體視頻呈現(xiàn)教學(xué)情境。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息及民族精神。然而，隨著全球化進(jìn)程和科技的快速發(fā)展，部分傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化內(nèi)涵在現(xiàn)代社會中逐漸被邊緣化，尤其在青少年群體中認(rèn)知度下降。通過深入探究春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的文化淵源，并結(jié)合其在當(dāng)代社會中的意義與價值，有利于激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合與傳承。為了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)、促進(jìn)其高效學(xué)習(xí)，教師可以基于項目情境信息與教學(xué)內(nèi)容對項目任務(wù)進(jìn)行細(xì)化。首先，引導(dǎo)學(xué)生分組選擇一兩個傳統(tǒng)節(jié)日，通過查閱資料、訪談老人等方式，了解其起源、發(fā)展歷程及文化故事，分析春節(jié)貼春聯(lián)、端午賽龍舟、中秋賞月等典型習(xí)俗的文化意義與社會功能。其次，引導(dǎo)學(xué)生思考如何將傳統(tǒng)節(jié)日元素融入現(xiàn)代生活，設(shè)計新穎活動方案或創(chuàng)意產(chǎn)品，如利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作節(jié)日主題微電影、設(shè)計特色現(xiàn)代服飾、開發(fā)節(jié)日主題手機(jī)應(yīng)用等。最后，組織學(xué)生小組在社區(qū)開展傳統(tǒng)節(jié)日文化宣傳活動，如舉辦講座、展覽、互動游戲等，吸引不同年齡層居民參與，評估活動對提升社區(qū)文化氛圍、增強(qiáng)居民文化認(rèn)同感的效果，反思活動的不足之處與改進(jìn)空間。完成項目探究任務(wù)的系統(tǒng)設(shè)計后，教師即可組織學(xué)生參與多元探索，在項目情境中高效探究課程內(nèi)容，全面提升學(xué)習(xí)體驗。

結(jié)語

綜上所述，在初中道德與法治課堂教學(xué)活動中，教師創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)情境有助于喚起學(xué)生對道德與法治內(nèi)容的求知欲，從而全面促進(jìn)他們對課程知識的學(xué)習(xí)和思考。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師可基于高效課堂構(gòu)建，設(shè)計生動的教學(xué)情景，利用情境教學(xué)激發(fā)學(xué)生對道德情感的情緒潛能，引導(dǎo)他們對道德與法治內(nèi)容的多元化探究。這樣的方式有利于深化學(xué)生對課程知識的理解，切實(shí)提升學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。

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［3］彭吉蓮.信息化背景下初中道德與法治教學(xué)中情境教學(xué)法的實(shí)施與應(yīng)用［J］.中國新通信，2023，25（22）：227-229.

［4］徐建淋.主題情境教學(xué)法在初中道德與法治課中的運(yùn)用［J］.當(dāng)代家庭教育，2023（22）：110-112.

［5］吳小焱.新課標(biāo)視域下如何創(chuàng)新初中道德與法治教學(xué)［J］.新教育，2023（32）：11-13.

［6］李修梅.淺談核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)［J］.新智慧，2023（31）：61-62.

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［8］王德莉.基于互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)的初中道德與法治高效課堂打造策略［J］.中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報（下旬刊），2021（11）：34-35.

作者簡介：吳娟（1981—），女，江蘇省南京市江寧區(qū)開發(fā)區(qū)學(xué)校。