用“三個融通”講好新時代思政課

DOI：10.16255/j.cnki.ldxbz.2025.01.004

［摘" 要］" 思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。在新時代新起點上，習近平總書記關于思政課建設的重要論述，對思政課的改革創新有重要的指導意義。“三個融通”分別以說理內容、說理方式、說理場域為切入點，利用感性素材的形象性和載道性實現內容融通，統籌“以理服人”和“以情感人”的說理方式實現情理融通，拓展小課堂至大課堂實現場域融通。當前，高校思政課在教學過程中面臨語言轉化、情理疏離和知行協同三重困境，破解這些困境需要堅持系統思維，從完善素材體系、統籌情理元素、拓展育人平臺等多方面共同發力，講好新時代思政課。

［關鍵詞］" 思想政治理論課；融通；現實困境；路徑指向

［中圖分類號］" G 641;G 120" ［文獻標志碼］" A" ［文章編號］" 1005-0310（2025）01-

0022-05

［收稿日期］" 2024-04-24

［作者簡介］" 安旭江（1996—），男，陜西銅川人，北京聯合大學馬克思主義學院碩士研究生，主要研究方向為思想政治教育。

［通訊作者］" 何侃侃（1984—），男，湖北安陸人，北京聯合大學黨委學生工作部

副教授，北京高校學生社團發展指導中心主任，主要研究方向為思想政治教育。E-mail：buuhekankan@163.com

Teaching Ideological and Political

Theory

Courses Well in the New Era through

“Three Integrations”

AN" Xujiang1， HE" Kankan2

（1.School of Marxism， Beijing Union University， Beijing 100101，China；2.Student Work Department of the Party Committee， Beijing Union University， Beijing 100101， China）

Abstract：" The ideological and political

theory

courses are key courses for implementing the fundamental task of fostering character and moral education. At the new starting point in the new era， General Secretary Xi Jinping’s important exposition on the construction of ideological and political

theory courses have significant guiding implications for the reform and innovation of these courses. The “three integrations” approach takes the content， method and field of reasoning as the starting points. It realizes content integration by utilizing the vividness and conveyance of emotional materials， achieves emotional and rational integration by coordinating the reasoning methods of “convincing with reason” and “moving with emotion”， and realizes field integration by expanding teaching space Currently， ideological and political theory courses in colleges and universities face triple challenges in the teaching process， namely language transformation， emotional and rational alienation， and the coordination of knowledge and action. To overcome these challenges， it is necessary to adhere to a systematic approach， making joint efforts in various aspects such as improving the material system， coordinating emotional and rational elements， and expanding educational platforms， in order to deliver excellent ideological and political

theory courses in the new era.

Keywords： ideological and political

theory courses；integration；realistic dilemma；path direction

在新時代背景下，思政課是高校落實立德樹人根本任務的關鍵課程。2022年4月25日，習近平總書記在考察中國人民大學時強調：“思政課的本質是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志。”［1］這一重要論述為上好思政課和推動思政課創新發展提供了根本遵循。“三個融通”理念旨在完善素材體系、統籌情理維度、拓展育人平臺，從思政課的說理內容、說理方式、說理場域3個維度對思政課教學創新進行探析，

這對推動高校思政課教師講深、講透、講活思政課的道理，培養德智體美勞全面發展的新青年，以及推動理論與實踐的良性互動具有現實意義。

1" 用“三個融通”講好新時代思政課的基本要義

1.1" 內容融通：用經典素材提升說理深度

把道理講深、講透、講活是思政課落實立德樹人目標的首要任務，內容融通理念為完成這一任務提供了新路徑。相較于灌輸式教學，內容融通借助典型故事、重要文獻、生動文字等形象素材，承載抽象道理，使深奧的道理變得通俗易懂，歷史脈絡清晰明了，理論內涵與時俱新。內容融通的基本要義包含3個方面：第一，用“小”故事講深大道理。深入挖掘中華民族5 000年歷史和中國共產黨黨史中的豐富素材，選取和提煉經典案例和感人故事，以“小”故事為切入口，展現小故事的“微”，引導學生見大道理的“著”，產生以小見大、見微知著的效果。第二，用“重”文獻講透大道理。“重”文獻指處于重要歷史節點的關鍵文獻，借助這些文獻，還原歷史過程，闡述重大歷史決策的時代背景，講清道理的內涵和外延，講明白歷史的來龍去脈，最終講“透”道理。第三，用“熱”事件講活大道理。“熱”事件指學生廣泛關注和爭議的熱門事件，以熱點事件為說理素材，借助理論工具，剖析“熱”事件背后的社會思潮，用“熱”事件講清世情、國情、黨情，講活道理的時代內涵，明確理論的時代價值，提升學生的思辨能力，培養學生善用理論工具分析“熱”事件的意識。通過“熱”事件，教會學生活學活用思政課的道理，推動說理內容隨時代的發展與時俱進。

北京聯合大學學報2025年1月第39卷第1期安旭江等：用“三個融通”講好新時代思政課

1.2" 情理融通：用情理兼容優化說理方式

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。2019年3月18日，習近平總書記在思想政治理論課教師座談會（以下簡稱“3·18重要講話”）上強調：“堅持價值性和知識性相統一。”［2］18這要求思政課教師不僅要傳授知識、傳播真理、培養科學的思維方法，更重要的是引導學生領悟知識和真理背后中國共產黨人的崇高情懷。情理融通是在說理過程中兼顧情與理兩個維度，通過二者的互融，優化說理方式，增強說理的感染力和穿透力，最終堅定學生的理想信念。

情理融通包括“明理” “啟智”和“動情” “潤心”兩個方面

，這兩個方面相輔相成。“明理” “啟智”是手段和方法，

旨在增強學生對黨、對國家、對社會主義的情感認同，堅定對中國特色社會主義和共產主義的信念、對馬克思主義的信仰。“動情” “潤心”是目的，可以激發學生“明理”和“啟智”的動力，形成情與理相互促進的閉環效應。從“理”的維度來看，“明理” “啟智”是通過對概念、判斷、推理的邏輯論證，達到對某一道理的清楚明

白［3］ 。“明理”即把道理講深、講透、講徹底。因為，理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，

就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本［4］ 。從“明理”的內容來看，“理”主要指的是馬克思主義的基本原理、中華民族偉大復興之理、中國共產黨的執政之理、新時代青年人生之理，尤其是要把“明”作為當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的習近平新時代中國特色社會主義思想的原理，堅持用科學真理引導學生。“啟智”就是啟發智慧，教授科學的思維方式，引導學生自覺運用馬克思主義的立場、觀點、方法認識兩個大局，學會運用辯證思維、系統思維、矛盾分析法指導生活實踐，在“日用而不覺”的實踐中增強理論認同。從“情”的維度來看，“動情”“潤心”借助藝術、故事、影視等感性形式，通過感悟、啟發、頓悟等方式達到直指人心的效果。情感是學生思想、道德、理想、信念形成中的重要因素，情感的激發可以直接產生行為動力，解決“知行分離”的問題。通過思政課教師與學生的“共情”，學生可以汲取理論背后、歷史情境中的精神養分。學生只有“動情”才能從偉大的精神中獲得源源不斷的精神動力，從而實現“潤心”的效果。

具體來講，在說理的過程中，教師應讓學生感受到中國共產黨人在百年奮斗歷程中的大情懷、大格局、大擔當，傳遞革命先輩的愛國情懷、大無畏精神、火熱激情、開拓精神和創新品質，讓學生體會理論背后的高尚情懷和崇高理想。理與情的相互作用、相互交融，不僅可以推動學生的認知從感性到理性的飛躍，也可以促進學生的感知從情緒到情感再到信仰的升華，從而筑牢理想信念之基。

1.3" 場域融通：用大小課堂相結合拓展說理場域

習近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現實結合起來。”［5］思政課是系統講授馬克思主義理論的關鍵課程，一旦脫離實踐，內容就失去了基礎，就變為空洞無物的說教。思政課要落實立德樹人根本任務，必須堅持理論性和實踐性相統一，即將課下與課上、思政小課堂與社會大課堂相融合。

具體來說，場域融通的核心要義有3個方面：第一，課下內容搬到課堂上。高校學生的思想困惑大都源于現實生活，思政課只有走進學生的現實生活，解決學生的現實困惑，才能說服和引領學生。將課下內容搬到課上，即以學生的現實困惑為模型，以客觀的分析回應學生的疑問，以徹底的理論解答學生的困惑。如，通過講清“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯期的時代背景和深刻內涵，讓學生明白世界怎么了，我國正在經歷怎樣的變革，引導學生從時代大背景出發看待現實問題，在對社會假惡丑現象的批判中弘揚真善美［2］19-20，不斷增強理論說服力，提升學生的思辨力。第二，思政小課堂搬到社會大課堂中。相較于思政小課堂，社會大課堂有著更廣闊的育人空間和更豐富的育人資源。把思政小課堂搬到社會大課堂，即利用社會大課堂的育人資源講好思政課。如，借助革命紀念館、革命先輩后代、勞動模范、戰斗英雄等資源，以及新時代十年的歷史性成就和歷史性變革感召學生，讓學生感受到中國特色社會主義制度的來之不易、中國特色社會主義道路的光明前景、中國特色社會主義理論的磅礴偉力、中國特色社會主義文化的宏偉氣派，用偉大實踐的成果不斷證明理論的先進性和正確性。第三，思政小課堂與社會大課堂的良性互動。社會大課堂既是思政小課堂教學內容的重要來源，又是檢驗和證實思政小課堂教學內容的平臺。思政小課堂與社會大課堂的良性互動就是要把大課堂的內容引入小課堂進行理論化分析，同時將小課堂講授的理論應用于大課堂的實踐中進行檢驗，形成

互相配合、互相呼應的良性互動機制。

2" 用“三個融通”講好新時代思政課的現實困境

2.1" 語言轉化困境：說理素材有待豐富

說理是講授思政課的基本方式，其語言和內容是講好思政課的重要因素。道理只有以學生喜聞樂見的方式講出來，學生才會

愿意接受，才能終身受益。黨的十八大以來，思政課教師堅持守正創新，思政課的育人效能得到了顯著提升。但在實際教學過程中，教材語言不能有效轉化為教學語言、思政課效能無法滿足學生需求等問題不容忽視。有的思政課教師直接將教材原文或文件搬到課堂上，說理語言干癟、缺乏生命力，聽起來枯燥無味。在百年未有之大變局的時代背景下，國內外形勢變化迅速，如果思政課的道理不緊貼時代、不貼近學生實際生活，思政課與學生的距離就會拉大，課堂容易出現“到課率” “抬頭率” “回應率”低等現象。究其原因，一是思政課涉及學科較多，體系龐大。從教學內容來看，思政課涵蓋政治、經濟、哲學、歷史等諸多學科，集政治性、理論性、思想性于一體，體系大、領域廣、內容“硬”，對思政課教師的理論功底、授課能力和學生的學習動力都構成一定挑戰。二是教材語言與教學語言風格差異顯著。從語言體系來看，教材語言具有“三多三少”的特點，即定性多、宏觀多、概括多，論證少、微觀少、闡述少。受篇幅和學理性要求，教材對科學原理、歷史事件的描述多為定性結論、宏觀描述和抽象概括，邏輯論證、微觀描述、解釋闡述相對較少。如果思政課教師不能及時將教材語言轉化為教學語言，學生聽起來就容易“云里霧里”。三是思政課教師備課未能緊貼時代。從時效性來看，國內外形勢、黨和國家的任務發展變化較快，思政課教學內容要跟上時代，只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學效果［2］11 。從上述特征來看，要把繁雜抽象的道理講得生動鮮活并非易事，思政課教師不僅要具備扎實的理論功底，還要有足夠豐富的素材庫，以及活潑而不失準確性的語言藝術。目前，一些思政課教師在理論功底、素材積累和語言藝術方面可能還未達到把道理講深、講透、講活的要求，說理過程中存在語言失活的困境。

2.2" 情理疏離困境：說理維度有待兼顧

在長期的教學改革實踐中，圍繞如何提升學生認知、堅定理想信念的問題，大致形成了“以理服人”與“以情感人”兩大派別。前者認為，提升思政課的育人效能需要通過邏輯論證的說理過程來實現。后者則認為，抽象的道理雖然便于講授，但是無法對學生的現實行為產生直接效果，思政課效能的提升需要通過感性形式，觸動學生心靈。這兩大派別對提升思政課理論說服力和情感感染力都有積極作用。但是，在實際教學過程中，仍出現“以理服人”與 “以情感人”相疏離的情況。有的思政課教師過分強調說理，課堂氛圍嚴肅，

不夠活潑；有的思政課教師則過度注重情感作用，以犧牲學理性追求課堂氛圍，課堂教學流于形式，缺乏深度。造成

情理疏離的一個重要原因是基礎學科的研究不能有效滿足現實需求。現有研究中，學界關于 “以理服人”的研究較為豐富，涉及內涵、機理、應用以及教學案例。相比之下，“以情感人”的研究較少，其中關于“以理服人”與“以情感人”相互促進、融合的研究更少。“以情感人”的研究主要集中在文學、藝術等領域，更側重于應用研究方面，而從心理學、美學等基礎學科視角對“以情感人”的研究相對較少。當理論不能徹底闡釋情與理在落實立德樹人過程中的作用時，有的思政課教師會以教學習慣和經驗進行講授，這樣會出現有的課程講理味道重，有的課程抒情成分重的現象。當思政課缺少人文關懷，不能及時回應學生的情感需求時，思政課的生動性、互動性會受到影響。當思政課缺少理論引導時，營造出的“感人”氛圍是短暫易逝的，并不能在心靈深處

觸動學生，思政課會出現浮于表面的“熱鬧”現象。

2.3" 知行協同困境：說理場域有待拓展

習近平總書記在“3·18”重要講話中強調：“要高度重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來。”［2］20長期以來，理論不能緊密結合實際是思政課教學過程中較為棘手的問題，“大思政課”為解決這一問題指明了方向。但在教學實踐中，思政小課堂與社會大課堂的結合仍有一些需要重視的問題。2022年8月，教育部等十部門發布的《全面推進“大思政課”建設的工作方案》中指出，有的學校教師數量不足、質量不高，對實踐教學重視不夠，有的課堂教學與現實結合不緊密［6］。事實的確如此，有的思政課教師僅就理論講理論，小課堂與實際聯系不緊密，理論不能有效解決實際問題；有的大課堂缺乏理論引導，學習過程常常流于形式，變成了拍照、打卡的“走馬燈式”學習。同時，由于

大課堂不能時時融入學生生活，育人效能發揮不充分，出現

學生在課上跟著老師聽、課下依賴網絡等情況。從小課堂教學來看，一方面，思政課講述的內容涉及歷史演替、社會變革、人類思維規律等，視域宏大，內容抽象，與學生的實際生活相差甚遠。如果思政課教師的視野不夠寬廣，教學過程容易陷入從理論到理論、從抽象到抽象的循環。另一方面，有的思政課教師自身理論功底不扎實或怵于思政課的意識形態屬性，回避學生提出的尖銳問題，對學生關心的現實問題、熱點事件避而不談，導致理論與實際不能緊密結合。從社會大課堂來看，小課堂與大課堂的銜接機制尚不完善，大課堂的育人資源零散，無法實現大課堂與小課堂有計劃、有步驟地銜接。

3" 用“三個融通”講好思政課的現實指向

3.1" 完善素材體系，促進教學語言轉化

內容融通是思政課教學創新的重要內容，對改善青年學生與思政課的關系、提升思政課效能有重要作用。思政課

要做到內容融通關鍵在于借助恰當的素材，采取合適的方式講道理，實現教材語言向教學語言的轉化。所以，做到內容融通需要把握3個原則：第一，問題導向原則，素材選取應堅持問題導向，與教學內容高度吻合。故事是思政課教學的重要資源，中國經典古籍、領導人文集、中國共產黨歷史中蘊含著豐富的故事資源，思政課教師應對這些故事進行分類，整理出經典的、有亮點的故事，解讀故事背后的豐富內涵，提高講好故事、解讀好故事的能力。第二，時效性原則，思政課教師應及時關注熱點事件，進行歸類和解讀。高校學生對熱點事件有較高的關注度，渴望教師解答熱點事件引發的疑惑。思政課教師應堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想的觀點、立場、方法剖析熱點事件，以弘揚社會主義核心價值觀為出發點，引導學生全面看待問題，培養學生系統思維，提高思政課的關注度，提升思政課的說服力。第三，語言藝術優化原則，思政課教師應錘煉語言藝術。從以往教學效果來看，思政課教師的教學語言藝術越豐富，課堂氛圍越好。有的思政課教師理論功底并不淺，但是語言藝術欠佳，所講授的思政課聽起來枯燥乏味、刻板老套，出現有理講不好、講了沒人聽、聽了沒人應的尷尬局面。因此，在選取針對性素材的基礎上，思政課教師還應主動探索講好素材的方式，如，比喻說理，其兼具書面語言的嚴密準確和口頭語言的通俗易懂等優點，在傳遞理論知識、營造課堂氣氛、提升課堂活力等方面，充分關照了學生的認知發展規律、知識記憶規律和知識傳遞規律［7］。

3.2" 統籌情理維度，推動情理元素融合

相關研究者認為，“以理服人”與“以情感人”是思想政治教育中最基礎的方法，兩者的根本目的都是要抵達受教育者靈魂深處的“看不見的手”，從而完成對受教育者的價值觀教育［3］ 。情理融通是重要的育人方式，既有顯性教育的啟示，又有隱性教育的效果。思政課教師可以挖掘課堂感性元素和教材感性元素，加強理論引導，從3個方面推動情理元素融合式發展。第一，思政課教師應充分挖掘課堂上的感性元素。在教學過程中，思政課教師應用真心

講真情，用真心傳真情，避免照本宣科。思政課教師只有敢于流露真情和真意，才能營造出

心靈與心靈對話的真誠氛圍，才能達到一個心靈喚醒另一個心靈的效果，才能激發學生對思政課付出真情與真心。在與學生的交流互動中，思政課教師應鼓勵學生分享感受和體悟，鼓勵學生講心里話

，共同營造思政課的溫度，拉近學生與思政課的距離，

實現思政課潤物無聲的育人效果。第二，思政課教師應充分挖掘教材中的感性元素。以中國近現代史綱要課育人為例，教材是對中國近現代史的宏觀描述。受篇幅限制，教材缺少對歷史細節的描述，導致近現代史課程聽起來容易枯燥。思政課教師可以補充紀錄片、電影、人物傳記等感性素材，為宏觀描述加入更多的歷史細節，使近代史的內容更加鮮活，更有信服力。第三，思政課教師應不斷拓寬理論范圍，加強理論引領力。在教學過程中，如果理論缺乏對情感的有力引導，學生的情感只會停留在感動層面，無法實現情感的升華。因此，思政課教師在對感性

元素挖掘的過程中，必須強化以道理引領情感，幫助學生實現

從感性認識到理性認識的飛躍。情理融通

的教學方式以理論引領和情感激勵為著力點，能有效解決青年學生

親近感、信任度的問題，

促進學生在知、情、意、行上的有機統一。

3.3" 拓展育人平臺，推動知行體系協同

場域融通的根本目的在于解決知行合一問題。理論與實踐的協同發展對于打通育人的“最后一公里”具有重要意義。實現場域融通要注意以下問題：第一，思政課教學應立足實際，堅持問題導向。思政課教師的教學不能局限于教材，應有寬廣的視野。思政課教師應立足現實解答學生的困惑，把課下生活中的各種社會現象納入講授范圍，在課堂上引導學生運用理論工具進行剖析，揭露社會現象背后錯誤思潮的核心本質、內在機理和影響作用，增強青年人的思考辨識能力和抵御防范能力。第二，思政課教學應有國際視野。

教師應通過國內外、正反面的比較，讓學生理解中國特色社會主義的優勢，將知識體系轉化為增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的精神動力。第三，完善社會大課堂的育人機制。高校應推動社會資源向育人資源轉化，完善社會與學校協同育人機制。通過“館—校”合作、名家進校園等活動，讓革命親歷者、社會主義建設者和時代改革者走進思政課堂，把思政小課堂變成大課堂。同時，高校應通過志愿服務實踐，為學生提供高質量實踐平臺。在實踐過程中，學生可以增加對道理的切身感受，用實踐檢驗真理。在豐富的服務實踐過程中，思政教師應引導學生將價值體系轉化為實際行動，在實際行動中實現自身的理想抱負。

［參考文獻］

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［2］" 習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程［M］.北京：人民出版社，2020：11，18-20.

［3］" 吳宏政，辛欣.思想政治理論課教學中的“以理服人”和“以情感人”［J］.思想教育研究，2019（7）：12-14.

［4］" 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第1卷

［M］.中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，編譯.

北京：人民出版社，2009：11.

［5］" 杜尚澤. “大思政課”我們要善用之［N］.人民日報，2021-03-07（3）.

［6］" 教育部，中共中央宣傳部，中共中央網絡安全和信息化委員會辦公室，等.教育部等十部門關于印發《全面推進“大思政課”建設的工作方案》的通知［EB/OL］.（2022-07-25）［2024-

03-11］.https：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2022-08/24/content_5706623.htm.

［7］" 王雅麗.新時代高校思政課教學用好“比喻說理”探析［J］.思想理論教育導刊，2023（5）：123-128.

（責任編輯" 齊蓉暉；責任校對" 白麗媛）