紅色文化融入高校思政課的理論邏輯、價值和路徑

［摘 要］紅色文化具有資政育人的重要作用，是助力學生健康成長的“營養劑”和“清醒劑”。它與高校思政課的課程屬性、培養目標在理論根源、政治立場、價值導向上具有較強的內在契合性，可為高校思政課建設提供力量。推進高校思政課建設要闡明和挖掘紅色文化在親和力和針對性方面的獨特育人價值，并從系統觀念出發探索實踐路徑，將紅色文化融入高校思政課系統內外四要素各環節，進一步增強高校思政課的吸引力、感染力和實效性。

［關鍵詞］紅色文化；高校思政課；人才培養；課程改革；思政育人

［中圖分類號］G641 ［文獻標識碼］A ［文章編號］2095-3437（2024）22-0102-08

紅色文化作為一種文化樣態，是中國共產黨領導中國人民為實現民族獨立、人民解放和國家富強在革命、建設、改革的偉大實踐中創造積累的先進文化。其蘊含的歷史遺存、理論經驗、革命精神具有獨特的育人功能。習近平總書記在黨的二十大報告中指出，要“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養擔當民族復興大任的時代新人”[1]。這就需要把紅色文化納入“大思政課”育人體系，闡發紅色文化在高校思政課中的理論邏輯，挖掘其融入高校思政課的時代價值，并探求其融入高校思政課的實踐路徑。

一、紅色文化融入高校思政課的理論邏輯

文化即人化，是人的本質力量的對象化產物，以文化人、以文育人是其基本屬性。紅色文化作為具有中國特色的社會主義先進文化，其在理論根源、政治立場、價值導向上與高校思政課的課程屬性、培養目標具有較強的內在契合性。

（一）理論根源的一致性

習近平總書記指出，“辦好思政課，就是要開展馬克思主義理論教育，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人”，“始終堅持馬克思主義指導地位，大力推進中國特色社會主義學科體系建設，為思政課建設提供了根本保證” [2]。因此，高校思政課要通過加強馬克思主義理論教育，引導學生確立馬克思主義信仰，并運用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界、改造世界。紅色文化是黨以馬克思主義為指導思想，把馬克思主義與中國革命、建設、改革的具體實踐結合而創造產生的社會主義先進文化。它是馬克思主義中國化時代化的文化載體。黨在成立之初就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，并在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。無數共產黨人堅定馬克思主義信仰，為實現共產主義遠大理想浴血奮戰、艱苦奮斗，取得了舉世矚目的偉大成就，描繪了可歌可泣的紅色文化大畫卷。紅色文化是中國化時代化的馬克思主義的文化表征，與高校思政課的本質屬性高度一致。弘揚紅色文化、傳承紅色基因是實現馬克思主義大眾化的過程，能有效鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，引導大學生堅定對馬克思主義、共產主義的信仰以及對中國特色社會主義的信念，增強對實現中華民族偉大復興的信心。

（二）政治立場的契合性

習近平總書記指出：“我們黨歷來高度重視思政課建設。在革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨對思政課建設都作出過重要部署。”[2]一個是高校思政課要把宣傳堅持黨的領導的理念作為自己的政治使命。加強思政教育是黨的優良傳統和政治優勢，是鞏固黨的執政地位、鞏固社會主義制度的重要保障。高校思政課的政治屬性規定了必須把姓“馬”姓“共”作為該學科生存發展的根本遵循。《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》要求引導學生矢志不渝聽黨話跟黨走，爭做社會主義合格建設者和可靠接班人[3]。因此，辦好高校思政課必須堅持黨的教育方針，把為黨育人、為國育才作為使命擔當，回答好“為誰培養人”這一基本問題。另一個是高校思政課要宣傳堅持黨的領導就是堅持人民立場。習近平總書記指出，我們黨沒有自己的特殊利益，黨在任何時候都把群眾利益放在第一位[4]。黨的宗旨要求我們必須全心全意為人民服務。因此，高校思政課必須把人民立場作為自己的根本立場，“服務于人民群眾精神文化需求的新變化、新特點、新要求，最終為實現人的自由全面發展服務”[5]。紅色文化是黨團結帶領人民創造的先進文化，蘊含著黨的歷史、黨的理論、黨的制度、黨的精神，具有鮮明的階級屬性，它要求人民自覺維護黨的執政地位，自愿接受黨的領導。紅色文化也是人民大眾文化，具有很強的人民性，無數共產黨人始終秉承為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命，依靠群眾、服務群眾，始終同人民群眾生死相依、患難與共，譜寫了與人民水乳交融的紅色篇章。紅色文化是詮釋中國特色社會主義本質特征和人民至上理念的具象表現，與高校思政課的政治立場完全契合。因此，高校思政課應融入紅色文化教育，用黨的初心使命感召青年，用黨的光輝歷史引導青年，用黨的優良作風塑造青年，使之堅定不移聽黨話、跟黨走，將人生理想融入黨和國家的事業中，與國家同呼吸，與人民共命運，與時代齊奮進。

（三）價值導向的融合性

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，其教學目的是引導學生立德成人、立志成才，踐行社會主義核心價值觀，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國情懷，明大德、守公德、嚴私德。文化是開展思政教育的重要依托，它具有滋養心靈、涵育德行、引領風尚的重要功能，而文化自信是一個國家、一個民族發展中的基本、深沉、持久的力量。文化自信源于文化認同。中華文化認同是個體置身于中華文化場域中的意向性反應，是人們在中華民族共同體中長期共同生活所形成的核心價值體系的肯定性體認，是凝聚中華民族共同體力量的精神基礎，是抵御西方價值觀入侵并取得意識形態領域斗爭勝利的重要法寶。因此，建立富有中華民族特性的價值認同體系，引導學生培育踐行社會主義核心價值觀是高校思政教育的當務之急。中華五千年燦爛文明孕育出了講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等傳統美德，是中華民族的共同精神標識和價值追求。高校思政教育要從中華優秀傳統文化中汲取道德養分，傳承民族精神，尋求價值認同，堅定文化自信。中國共產黨將紅色基因注入中華優秀傳統文化之后，把它運用于近現代中華兒女尋求民族解放和民族復興的奮斗歷程中，帶領中國人民不斷從勝利走向勝利。紅色文化是中華民族愛國主義精神和改革創新精神的集中體現，是中華優秀傳統文化的延續和發展，是突破了傳統文化的時空界限而形成的一種嶄新文化樣態，成為社會主義先進文化的重要組成部分并發揮重要引領作用。紅色文化表現出來的自強不息的民族品格、國家興亡匹夫有責的愛國情懷、視死如歸的民族氣節、修身自律的道德節操等革命精神，傳承了中華優秀傳統文化的精神價值，充分體現中華民族共同的精神追求，這與高校思政課要倡導的價值導向高度融合，能更好地厚植大學生愛黨、愛國、愛集體、愛社會主義的情感，幫助大學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強民族自豪感和文化自信。

二、紅色文化融入高校思政課的價值優勢

價值從本質上講是事物間需求滿足與被滿足的一種關系。它建立在事物的普遍聯系的基礎之上。紅色文化與思政課在理論根源、政治立場、價值導向上的內在契合性使其在價值層面能更好地滿足思政課的育人需求。習近平總書記指出：“思政課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待。”[6]紅色文化是中國共產黨領導人民在革命、建設、改革過程中創造的馬克思主義先進文化，有血有肉地記載了黨和人民的奮斗歷程和輝煌成就，是助力學生健康成長的“營養劑”和“清醒劑”。高校應該充分發揮紅色文化的育人優勢，將其全方位融入思政課各要素各環節，增強思政課的吸引力、感染力和實效性。

（一）親和力：共情共鳴是紅色文化的天然特質

思政課的親和力，是指思想政治教育所具有的讓教育對象主動趨近、積極悅納、高度認可的一種吸引力、感染力和影響力[7]。近年來，高校思政課在教學改革新范式的帶動下，教學方法有了改進和教學質量有了明顯提升，但其親和力和吸引力不夠。部分高校學生對思政課有一種排斥感，認為思政課有時顯得高高在上、不接地氣。究其原因，思政課的認知客體是一種精神產物，它不同于物質實存具有固定狀態。許多精神產物產生的歷史年代久遠，它呈現出與社會、歷史交織、融合、存續的流動樣態，并隨著歷史更迭和延展，形成個體對認知客體的代際遞減進而認知斷裂現象，消解社會成員共同體的價值共識，削弱文化認同情感。排斥感這種情感上的違和、疏離，是文化自我否定的外在表象，會引起理論上的懷疑、松動甚至是信仰上的搖擺、背離。情感認同是認識結構中關鍵的中間環節。習近平總書記強調，革命傳統教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進血液、浸入心扉，引導廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀[8]。紅色文化中蘊含著豐富的典型人物、鮮活故事、革命遺址、紅色精神，具有直觀性、感染力、時代性，是抽象精神產物的具象化，將其融入高校思政課教學能強化學生的感官認知和情感共鳴，彌合歷史記憶代際斷層，增強其親和力。

要發揮紅色文化的親和力作用，需要充分把握紅色文化的時代價值。有些人認為紅色文化是革命年代的產物，是過時的文化，與學生所處的新時代有距離，在思政課教學中親和力不夠。這是紅色文化的脫域性表現。解決這一問題的關鍵在于要將紅色文化的擬象內容放到具象表征的初始場域和現實場域中進行反復比對，詮釋其真實的歷史意義并闡發其當代價值，實現紅色文化的弘揚和發展。一是紅色文化涵蓋了新時代的社會主義先進文化。習近平總書記指出：“我們黨帶領人民在革命、建設、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化，為思政課建設提供了深厚力量。”[2]紅色文化既是歷史的，也是現在的，更是將來的。北斗精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神就是新時代的紅色文化，是高校思政課教學的絕佳素材。二是紅色文化本身也具有時代價值。比如革命文化雖然產生于革命年代，但是它的歷史價值對當今黨治國理政仍具有指導借鑒意義。它蘊含的精神永不褪色，值得一代代青年傳承。現實中，部分教師在上課時也引用紅色事例，但缺少對革命史實的深度挖掘，缺乏對事例歷史價值的深刻剖析，缺少對其時代價值的現實闡發，這種淺顯、生硬的紅色文化植入得不到學生情感上的親近。

（二）針對性：真懂真信是紅色文化的價值品質

習近平總書記指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。”[6]這就告訴我們，思政課教學應當有針對性地開展工作。針對性包括三個層面的“針對”：一是要針對受教育者的特點。當今學生身處物質富足的年代，有的學生在一定程度上存在缺乏艱苦奮斗精神和“學習為升學就業”的功利主義思想；有的受新媒體時代信息去中心化特點的影響，思維處于“外部反思”狀態，學習缺乏系統性。不同學生的認知結構、視野也存在差異性。高校思政課教學如果采用“大水漫灌”“自說自話”的“一言堂”“一刀切”模式必定會打擊學生的學習熱情，降低教學的預期效果。二是要針對受教育者的困惑。當前，百年未有之大變局加速演進，世界進入新的動蕩變革期。受西方錯誤思潮影響，歷史虛無主義、新自由主義、西方憲政民主、“普世價值”等錯誤思潮給意識形態領域帶來了沖擊。學生在現實中碰到與理論不一致的情形，聽到與老師不同觀點的聲音，看到與理想有差距的現狀時就會感到困惑、彷徨、懷疑，認知閾值就會提高。如果高校思政課教學不敢直面困惑，撥開迷霧，而是遮遮掩掩，繞開回避，學生對所學的知識就不會真懂真信。三是要針對社會的熱點。高校思政課是一門具有生命性的課程，它關心人的理想信念、關切人的道德素養、關注人的政治立場，而這些都與社會相關。因此，社會中形形色色的經濟、政治、文化現象，變幻莫測的國內外局勢都深刻影響著一個人的思想，這些不斷變化的社會熱象往往具有綜合性、復雜性、爭議性。如果高校思政課不能聯系實際解決問題，而是照本宣科、紙上談兵，學生會將馬克思主義束之高閣、漠然處之。

習近平總書記強調：“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。”[9]紅色文化具有資政育人的重要作用，能有效提升思政課的針對性。一是紅色文化具有史實性。紅色文化中的人、事、物都是真實存在的，且都有史料記載和實物為佐證，具有不可顛覆性。通過追溯歷史、查閱史料可以還原事情真相，有效駁斥歷史虛無主義思潮，防止受到其不良影響。二是紅色文化具有系統性。紅色文化跨越新民主主義革命，社會主義革命、建設、改革和開啟全面建成社會主義現代化強國新征程等歷史時期，涵蓋了黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史的各個階段，囊括了物質文化、制度文化、精神文化等多種文化形態。其中既有微觀的細節刻畫也有宏觀的全景式展現，既有單一事件的原貌重現也有關聯人事的脈絡呈現，既有豐富的情感元素也有厚重的理論支撐，這就為高校思政課提供了豐富的教學資源，可滿足不同特點學生的個性化需求，便于學生立體、綜合、系統地讀懂歷史，從而掌握理論、汲取力量、堅定信念。三是紅色文化具有實踐性。紅色文化是馬克思主義在中國革命、建設、改革實踐過程中形成的先進文化。以史為鑒可以知興替。紅色文化這一經過實踐反復檢驗并被證明完全正確的馬克思主義先進文化，可以幫助認識和理解現實中的問題、理論上的模糊現象和觀念上的困惑。高校思政課教學有針對性地融入紅色文化，使學生在文化中得到熏陶、求證、思想提升，從而達到真懂真信的目的。

三、紅色文化融入高校思政課的實踐路徑

2021年全國兩會期間，習近平總書記首次提出了“‘大思政課’我們要善用之”的重要論斷 [10]。“大思政課”的“大”指向大生態、大格局，這就需要運用習近平總書記在黨的二十大報告中指出的理論創新“六個堅持”之一的“堅持系統觀念”這一世界觀和方法論，跳出思政課系統本身，從思政教育更大的系統把握紅色文化與思政課各要素之間的內在聯系和主要矛盾，找準切入點，將紅色文化全面融入思政課系統中的主體、客體、介體和環體，打好組合拳，發揮四要素協同的非加和效應，最大限度增強思政課的親和力、感染力、針對性和實效性，實現知、情、意、行的統一。

（一）主體融合：探求教師和學生間的良性互動模式

在高校思政課系統中要善于把握主要矛盾，并努力在關鍵環節上進行突破和改進，以此牽引和帶動其他各要素協同推進。根據教育教學規律，教師和學生雙主體關系是一對主要矛盾，教師提供的“教”是否能滿足學生所需的“學”直接決定了教學質量和效果，只有建立兩者間的融通機制才能發揮最佳育人效果，而紅色文化可以成為兩者融合的有效橋梁。一是教師引導和學生自主融合。習近平總書記指出：“堅持主導性和主體性相統一。思政課教學離不開教師的主導，同時要堅持以學生為中心，加大對學生的認知規律和接受特點的研究，發揮學生主體性作用。”[2]高校思政課要發揮教師在紅色文化教育中的主導作用。習近平總書記強調，“對教師來說，想把學生培養成什么樣的人，自己首先就應該成為什么樣的人” [11]。教師的政治品格、學識底蘊、人格魅力深刻影響著學生的成長。教師只有自己敬仰紅色文化、熱愛紅色文化、精通紅色文化，才能善于運用紅色文化把握課程的政治方向，增強對課程的掌控力和課程的親和力。高校思政課也要發揮學生的主體性作用。基于學生的需求和興趣，開展以紅色人物、紅色故事、紅色遺址等為主題的學生自主參與式的教學活動，綜合運用躬行體驗式、思考學習式、欣賞娛樂式、調研創作式等學生喜聞樂見的方式學習紅色文化、領悟紅色精神、確立紅色信念。二是理論精進和技能提升融合。教師的理論水平是決定思政課親和力和針對性的關鍵。高校思政課教師既要具備豐富的中國近現代史知識儲備，也要時刻關注新時代黨和國家的最新理論成果，并及時將其融入思政課程，增強課程的吸引力、感染力。高校應當嚴格落實教育部關于思政課教師的培訓研修要求，定期組織教師赴紅色遺址、舊址實地開展研學活動，派教師到政府部門、企事業單位及其他基層單位掛職或服務，建立入職思想政治培訓、形勢政策定期培訓、學術研究激勵等機制，全面提升教師的理論水平。此外，高校思政課教師既要滿腹經綸也要“花拳繡腿”，實現內容和形式的有機統一。這就需要高校思政課教師不斷適應新時代的要求，及時掌握多種教學手段來提升教學能力水平，尤其要掌握新媒體技術，通過大數據獲知學生的學習情況，通過在線平臺進行交流互動，通過短視頻傳播紅色文化，讓紅色文化更加具有現代氣息，激發學生的學習熱情。三是教學反饋和回應學生融合。習近平總書記強調，“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生”，“滿足學生成長發展需求和期待” [6]。教師要不斷優化學生評教制度和教學反思機制；也要及時了解學生對哪段歷史、哪個人物、哪個故事感興趣，哪種教學方法更有效，并針對性地及時研判、修正、改進，讓教師的供給側更加符合學生的需求側；還要建立師生互動機制。對于學生提出的疑惑，教師要及時通過革命歷史的演繹、人物故事的剖析、歷史遺跡的佐證給予正面回應，做到有問必答，讓學生在紅色文化教育中提升思想水平。

（二）客體融合：尋求紅色文化與高校思政課教學共通的表現形式

此處的客體是指高校思政課的教學內容。在教學內容系統建設中，不能把目光限定在單一課程要素的改革創新上，要對全局和局部、局部和局部的相互關系進行全方位、立體式研究探索，以獲得最佳效果、實現最優目標。習近平總書記強調，我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材，要講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事 [9]。因此，會講故事、講好故事十分重要。一是要找準紅色文化與高校思政課在內容上的耦合點。要在高校思政課系統框架下根據教學目標和課程特點挖掘紅色文化中的教學元素，如馬克思主義基本原理概論課程要圍繞理論自信強化馬克思主義的基本立場和方法論教學，挖掘紅色文化中“敢教日月換新天”的革命精神、實事求是的工作作風、以人民為中心的價值取向等重要元素；中國近現代史綱要課程要圍繞道路自信強化中國革命、建設、改革道路正確性、必然性的教學，挖掘紅色文化中的建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、載人航天精神、抗疫精神等中國共產黨人精神譜系中的思政元素；毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程要圍繞制度自信強化馬克思主義中國化的理論依據和歷史成就教學，挖掘紅色文化中的不同時期黨的執政綱領、經濟政治社會制度變革等主要素材；思想道德與法治課程要圍繞文化自信強化樹立崇高的理想信念、培養高尚的道德素質，挖掘紅色文化中愛黨愛國、艱苦奮斗、無私奉獻、團結協作的動人故事；習近平新時代中國特色社會主義思想概論課程要圍繞“強國有我”、強化治國理政新舉措、取得的新輝煌和理論上的新突破開展教學，挖掘新時代新征程中的新戰略、新偉業、新事例、新風貌等最新表現形式。二是要加強紅色文化的系統化闡述。要抓住學生淺層認知的特點，注重運用系統方法和矛盾分析法講授紅色文化，將歷史背景、人物關系、理論依據、精神內涵、歷史意義、當代價值進行全方位深層次的展示，使學生聽得進、弄得懂、記得住，既保證教學的學理性、規范性和方向性符合要求，又增強課程的故事性、延展性、趣味性。三是要注重紅色文化的現代價值挖掘。要加強紅色文化的現代價值研究，剖析其精神實質和理論價值，闡明其對當今社會的現實指導作用；要把紅色文化蘊含的精神品質同當代青年思想進行對比分析，查找差距，汲取力量；要回溯到紅色文化歷史背景中尋找當代最新理論成果和輝煌成就的源頭和原型，印證當今道路的正確性。這樣才能應對由時空延展帶來的人腦認知代際遞減和脫域性問題，用紅色故事喚醒記憶，用紅色英模激勵斗志，用紅色文化啟迪人生。

（三）介體融合：構建硬條件和軟環境交融的促進機制

介體就是思政課的教學方法和手段，在思政課系統中起到了連接主客體的重要作用。沒有無形式的內容，也沒有無內容的形式，再好的內容沒有合適的形式作為支撐，也無法打動人心。紅色文化育人也要創新方法和手段。一是思政課程和課程思政融合。習近平總書記強調，“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”[6]。建立紅色文化教育的課程全覆蓋模式，根據每門思政課程的理論邏輯、歷史進程和價值觀脈絡，梳理出不同課程的紅色文化素材，既要有事例典型性、內容契合性，也要有理論上的循序漸進性、時代跨越性和現實指導性，各門課程之間既相互關聯印證又不重復抵牾。構建“大思政課”體系，建立以思政課程為主要陣地、其他課程為次要陣地的紅色文化育人矩陣，在專業課程中融入與專業相關的紅色人物和紅色精神、黨的政策及其戰略意義、職業素養和工匠精神等思政內容，發揮紅色文化在課程體系中相互呼應、相互印證、有機統一的正協同效應。二是理論教學和實踐教學融合。建立紅色文化在課堂教學和實踐教學中的一體化運用模式，統籌制訂理論教學和實踐教學大綱。先是在理論教學中綜合運用傳統課堂講授、專題式授課、翻轉課堂、MOOC （慕課）、SPOC （小規模限制性在線課程）、VR技術情境教學等多種教學形式和教學方法來提升紅色文化教育效果。然后是發揮紅色文化教育在實踐教學過程中的重要作用。習近平總書記指出，“要高度重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來”[2]。通過參觀紅色遺址與舊址、調研紅色史實、探訪紅色人物、閱讀紅色書籍等實踐教學，進一步加深學生對紅色文化的直觀體驗，助力學生堅定理想信念、錘煉意志品質、提高實踐能力。三是第一課堂和第二課堂融合。構建紅色文化教育培養方案的第一課堂、第二課堂統籌銜接機制，讓第二課堂成為第一課堂的延伸，實現顯性教育和隱性教育的有機融合。開展紅歌會、紅色故事演講、紅色話劇、紅色書畫展等藝術類的第二課堂活動，增強學生對紅色文化的親近感；開展紅色革命歷史講堂、紅色學術報告、紅色歷史知識競賽、紅色學術社團等第二課堂活動，加強學生對紅色文化的認同感；開展重大紀念日、節慶日的主題黨團活動、志愿服務、公益活動等躬行體驗式的第二課堂活動，增強學生對紅色文化的踐行力，引導學生“讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花”[12]。

（四）環體融合：營造全方位和全過程協同的文化氛圍

環體就是思政課的育人環境。現代系統論認為，系統流變與演進的另一個重要動力來自系統整體和外部環境之間的相互作用；只有從外部環境中輸入發展必需的物質、能量和信息，才能保證自己能夠不斷從低級向高級演進 [13]。要發揮紅色文化在高校思政課的育人作用，離不開外部環境的營造和支撐。一是傳統媒體和新媒體的融合。截至2023年12月，我國網民規模達10.92億，互聯網普及率達77.5%，網民使用手機比例達到99.9%，短視頻用戶比例達到96.4% [14]。新媒體已經成為青年人獲取知識和信息的主要渠道。紅色文化的宣傳教育首先要從傳統媒體為主渠道轉變為傳統媒體和新媒體并重的雙驅動模式。高校既要加強紅色文化在校報、校園電視和廣播等傳統媒體的宣傳力度，更要及時占領新媒體陣地，利用微信公眾號、微博、抖音、B站等新媒體平臺及時推送紅色人物、紅色故事、紅色評論、紅色視聽等紅色文化。其次要轉變紅色文化的網絡表達方式，用更簡短、更生活、更時髦的網絡用語再現紅色文化的內涵實質和崇高精神，讓學生“點得進、留得住、轉得開”。最后要加強新媒體規范管理。建立網絡信息員隊伍，負責網絡紅色文化的創作、審核、清理和輿情預判分析并進行及時處理，建立新媒體黑白名單制度，保證網絡文化積極向上、風清氣正。二是校園環境與社會環境融合。在紅色文化育人過程中，要營造校內校外環境相互支撐的全域紅色文化環境。可以結合辦校史挖掘學校的紅色歷史、紅色事跡、紅色名人，通過校史館、人物傳記、雕像、標志性建筑、文化長廊等相關載體營造紅色文化育人環境；通過紅色文化講堂、紅色學府建設加強校園紅色文化的宣傳；通過強化國旗國徽教育、軍事國防教育營造愛黨愛國愛社會主義的良好氛圍。同時發揮社會、家庭各相關方面的合力。興建博物館，挖掘開發紅色資源，加強紅色文化研究，凝練、闡述紅色文化的現代價值，建立革命遺址、紀念館與高校聯合育人機制，實行紅色景點門票全免；運用家族先賢、革命前輩的故事感化下一代，運用老一輩的革命理想以及艱苦奮斗、舍小家為大家的精神品格激勵下一代，父母以認真工作、奉獻社會的言傳身教點燃下一代為中華民族偉大復興而奮斗的豪邁激情。

四、結語

紅色是中國共產黨、中華人民共和國最鮮亮的底色。習近平總書記在中國人民大學考察時再次強調，“一定要把這一光榮傳統和紅色基因傳承好”，“賡續紅色血脈” [11]。我們一定要用心用情用力保護好、管理好、運用好紅色文化資源，把握紅色文化融入高校思政課的內在邏輯和價值優勢，將紅色文化的形、意、神充分解構后重組到高校思政課的各關鍵要素中，以“工筆畫”的手法和“烹小鮮”的火候處理好紅色文化育人過程中的每一個細節，讓學生在紅色文化的浸潤中感知初心和使命，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，在以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興新征程中踔厲奮發、勇毅前行。

［ 參 考 文 獻 ］

[1］ 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[EB/OL].（2022-10-25）[2024-05-25].http：//www.qstheory.cn/yaowen/2022-10/25/c_1129079926.htm.

[2］ 習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[EB/OL].（2020-08-31）[2024-05-25].http：//www.qstheory.cn/dukan/qs/2020-08/31/c_11264302

47.htm.

[3］ 中共中央辦公廳國務院辦公廳印發《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》[EB/OL].（2019-08-14）[2024-05-25].https：//www.gov.cn/zhengce/2019-08/14/content_5421252.htm.

[4］ 習近平：必須堅持人民至上[EB/OL].（2024-03-31）[2024-05-25].https：//www.gov.cn/yaowen/liebiao/202403/content_6942668.htm.

[5］ 黃蓉生，丁玉峰.習近平紅色文化論述的思想政治教育價值探析[J].思想教育研究，2018（9）：3-8.

[6] 習近平在全國高校思想政治工作會議上強調" 把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09 （1）.

[7］ 白顯良.提升思想政治教育親和力需把握的幾重關系[J].思想理論教育，2017（4）：17-22.

[8］ 全家悅.傳承和弘揚紅色基因 堅定政治信仰永葆初心[N].光明日報，2019-04-08（5）.

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［責任編輯：林志恒］