〔摘要〕城鄉(xiāng)融合發(fā)展不僅要塑形,更要鑄魂。推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展視域下鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)為城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)發(fā)展提供文化基礎(chǔ)和價(jià)值支撐,為人民生活共同富裕提供有效途徑,為城鄉(xiāng)生態(tài)融合發(fā)展提供堅(jiān)定思想保障。當(dāng)前,鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)面臨著人才支撐能力不強(qiáng)、精神文明建設(shè)陣地建設(shè)較為滯后和鄉(xiāng)村人民生態(tài)保護(hù)意識(shí)不足等困境。新時(shí)代,要以城鄉(xiāng)融合發(fā)展為依托,培育鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)人才隊(duì)伍,加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明實(shí)踐陣地建設(shè),打造共建共享的鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)生態(tài)屏障,進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)新局面。
〔關(guān)鍵詞〕城鄉(xiāng)融合發(fā)展;鄉(xiāng)村;精神文明建設(shè)
〔中圖分類號(hào)〕D422.22〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕2096-8442(2024)03-0081-05
〔基金項(xiàng)目〕中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)基金項(xiàng)目(2572022BR02)。
人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展具有重要的支撐作用。黨的二十大報(bào)告指出:“統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建,推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展,在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神,培育時(shí)代新風(fēng)新貌。”〔1〕44黨的二十大對(duì)于深化城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展提出了明確的戰(zhàn)略指導(dǎo)與實(shí)踐路徑。鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)在促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的全局中扮演著至關(guān)重要的角色,它不僅是推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的基礎(chǔ)性工程,更是引領(lǐng)農(nóng)村社會(huì)全面進(jìn)步的關(guān)鍵所在。從歷史視角來(lái)看,我國(guó)成功打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要經(jīng)驗(yàn)之一,就是充分發(fā)揮了鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)在思想引領(lǐng)與精神激勵(lì)方面的作用。因此,推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展向更高水平邁進(jìn),必須高度重視提升鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的品質(zhì),并將其視為推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的核心要?jiǎng)?wù),以此不斷為城鄉(xiāng)融合注入新的精神活力和智力支撐。
一、城鄉(xiāng)融合發(fā)展視域下鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)
加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè),對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展具有重要意義。在面對(duì)各種思想文化和觀念的交流交融和沖突的復(fù)雜局面下,加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)具有重要的價(jià)值意蘊(yùn)。
(一)促進(jìn)鄉(xiāng)村文明進(jìn)步
黨的二十大提出了城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的全新命題,這一命題為新時(shí)代背景下的鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)提供了明確的指導(dǎo)原則和發(fā)展路徑。在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的戰(zhàn)略視野下,應(yīng)致力于優(yōu)化和整合城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)資源,促進(jìn)兩者的深度融合與協(xié)調(diào)發(fā)展。在推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)充分利用城市在人力資本和科學(xué)技術(shù)等方面的顯著優(yōu)勢(shì),通過(guò)發(fā)揮其引領(lǐng)和強(qiáng)化的作用,來(lái)不斷提升農(nóng)村精神文明建設(shè)的水平。鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)不僅有助于持續(xù)推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的文明進(jìn)步,還能深化城鄉(xiāng)之間的文化交流,引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民形成共同的價(jià)值觀念。
(二)推動(dòng)鄉(xiāng)村精神生活共同富裕
習(xí)近平總書(shū)記指出,共同富裕“是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕”,明確要求“促進(jìn)人民精神生活共同富裕”〔2〕。全面建成小康社會(huì)以后,鄉(xiāng)村人民的物質(zhì)生活得到極大改善,更高層次的精神需求是廣大農(nóng)民群眾的現(xiàn)實(shí)需要,現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人民的精神富裕就顯得尤為重要。然而城鄉(xiāng)融合發(fā)展是全方位的,包括城鄉(xiāng)物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的融合發(fā)展,其中城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展因缺乏足夠的、應(yīng)有的價(jià)值引領(lǐng)、文化條件、精神動(dòng)力和智力支持等呈現(xiàn)相對(duì)滯后的樣態(tài)。因此,在解決當(dāng)前難點(diǎn)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步推動(dòng)精神層面的融合發(fā)展,不僅會(huì)給物質(zhì)層面的融合發(fā)展提供方向和動(dòng)力,更有助于促進(jìn)鄉(xiāng)村形成物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展的建構(gòu)格局,使文化的豐富度、職業(yè)培訓(xùn)的滿足等更滿足鄉(xiāng)村人民的精神需求。因此,城鄉(xiāng)融合發(fā)展視域下加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)有助于協(xié)調(diào)物質(zhì)文明與精神文明,全面實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人民共同富裕。
(三)推進(jìn)城鄉(xiāng)生態(tài)文明均衡
城鄉(xiāng)生態(tài)融合發(fā)展蘊(yùn)含城鄉(xiāng)居民生態(tài)共富的價(jià)值追求,主張以“綠色”驅(qū)動(dòng)城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展,使城鄉(xiāng)居民共享社會(huì)主義偉大事業(yè)的成果〔3〕。鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)在無(wú)形中也推動(dòng)了生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境的妥善治理也在推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)精神文明建設(shè)方面占據(jù)舉足輕重的地位。中共中央、國(guó)務(wù)院制定并出臺(tái)《關(guān)于深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的意見(jiàn)》《關(guān)于改善農(nóng)村人居環(huán)境的指導(dǎo)意見(jiàn)》《農(nóng)村人居環(huán)境整治提升五年行動(dòng)方案(2021—2025年)》等政策文件,為農(nóng)村環(huán)境治理提供了堅(jiān)實(shí)的制度保障。城鄉(xiāng)融合發(fā)展視域下的精神文明建設(shè)提高了鄉(xiāng)村人民的思想道德水平,加強(qiáng)了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),提高了鄉(xiāng)村人民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。同時(shí)推動(dòng)環(huán)境要素在城鄉(xiāng)間的自由流動(dòng),并構(gòu)建一套既科學(xué)又合理的農(nóng)村生態(tài)資源分配模式,從而突破和糾正城鄉(xiāng)環(huán)境治理中的單向度格局。在整個(gè)過(guò)程中通過(guò)提升人們的環(huán)保意識(shí),積極探索城鄉(xiāng)融合的新型發(fā)展模式,并堅(jiān)持城鄉(xiāng)生態(tài)的融合發(fā)展,有助于實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)文明的均衡,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
二、城鄉(xiāng)融合發(fā)展視域下鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境
在回顧我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的發(fā)展歷程時(shí),發(fā)現(xiàn)受城市本位利益導(dǎo)向所驅(qū)動(dòng)的“以城帶鄉(xiāng)”模式,導(dǎo)致了城鄉(xiāng)文化資源配置的顯著失衡。如果這種扭曲的城鄉(xiāng)關(guān)系長(zhǎng)期得不到調(diào)整,不僅會(huì)使城鄉(xiāng)融合變得困難重重,還可能嚴(yán)重阻礙鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的步伐,并對(duì)國(guó)家的文化和意識(shí)形態(tài)安全產(chǎn)生潛在風(fēng)險(xiǎn)。
(一)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)人才支撐能力不強(qiáng)
當(dāng)前,人才短缺仍然是制約鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)取得進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵因素。盡管已經(jīng)采取了一系列措施,但鄉(xiāng)村人才持續(xù)流向城市的趨勢(shì)并未發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。回鄉(xiāng)發(fā)展平臺(tái)對(duì)人才的吸引力不足,使得像“頭雁”式人才和各類帶頭人這樣的高素質(zhì)人才嚴(yán)重缺乏。此外,受城市“虹吸效應(yīng)”的作用,城鄉(xiāng)人口流動(dòng)表現(xiàn)出明顯的不均衡趨勢(shì),由于眾多人才的流失,鄉(xiāng)村精神秩序的支撐點(diǎn)出現(xiàn)了空缺,對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展造成了不利影響。
(二)鄉(xiāng)村精神文明陣地建設(shè)較為滯后
在推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的過(guò)程中,陣地建設(shè)至關(guān)重要,盡管農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境條件已有顯著的提升和改善,在構(gòu)建群體文化活動(dòng)場(chǎng)所的過(guò)程中,仍存在明顯短板,亟待加強(qiáng)和完善。首先,在部分鄉(xiāng)村地區(qū),文體活動(dòng)硬件設(shè)施的短缺問(wèn)題已逐漸顯現(xiàn),部分設(shè)施甚至遭受損壞,無(wú)法得到有效修復(fù)或替換。一些文化活動(dòng)場(chǎng)所實(shí)際功能和價(jià)值并未得到充分發(fā)揮和利用。其次,線上陣地建設(shè)仍有待加強(qiáng),線上線下資源的整合利用尚顯不足。同時(shí),對(duì)于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化承載著中華民族的深厚底蘊(yùn)和文化根脈,“從耕讀傳家、父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn),到鄰里守望、誠(chéng)信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗等等,都是中華文化的鮮明標(biāo)簽,都承載著華夏文明生生不息的基因密碼,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求”〔4〕134。
(三)鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)意識(shí)薄弱
鄉(xiāng)村的生態(tài)發(fā)展屈從于“城市偏向”模式,導(dǎo)致污染物的跨區(qū)域轉(zhuǎn)移,即從城市等環(huán)境參與較充分的領(lǐng)域流向參與較弱的農(nóng)村地區(qū)。受經(jīng)濟(jì)條件制約,農(nóng)民更關(guān)注創(chuàng)收與增收,更多人只追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)地考慮生態(tài)環(huán)境問(wèn)題〔5〕。其中鄉(xiāng)村人民生態(tài)保護(hù)意識(shí)較為薄弱,導(dǎo)致對(duì)環(huán)境問(wèn)題關(guān)注不足,存在政策制定與民眾需求脫節(jié)的現(xiàn)象。同時(shí),鄉(xiāng)村缺乏足夠的社會(huì)資源和支持,精神衛(wèi)生資源匱乏,心理健康教育資源缺位,使得鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)氛圍不夠濃厚,農(nóng)村人居環(huán)境還需繼續(xù)整治,如生活垃圾、水源污染等問(wèn)題。
三、城鄉(xiāng)融合發(fā)展視域下鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的推進(jìn)路徑
在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的背景下,鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)正面臨著一系列新的挑戰(zhàn)和時(shí)代要求。隨著我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)居民生活品質(zhì)的穩(wěn)步提升與鄉(xiāng)村環(huán)境的持續(xù)改善,要從鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的人才隊(duì)伍、鄉(xiāng)村精神文明實(shí)踐陣地建設(shè)和生態(tài)屏障三個(gè)方面著手推進(jìn)。
(一)培育鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)人才隊(duì)伍
鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)長(zhǎng)期且艱巨,必須依靠多元化、多樣化的主體力量共同參與和推動(dòng)。要壯大基層人才隊(duì)伍、暢通城鄉(xiāng)人才資源要素雙向流動(dòng)等形成全面推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的強(qiáng)大合力。
1.壯大基層干部隊(duì)伍,充分發(fā)揮其引領(lǐng)作用。針對(duì)農(nóng)村基層干部普遍存在的老齡化、能力薄弱等突出問(wèn)題,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,從本村的致富帶頭人、外出務(wù)工及經(jīng)商人才中挑選合適人才,以加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村基層干部的培養(yǎng)力度,并實(shí)現(xiàn)人才的有效儲(chǔ)備。還應(yīng)建立健全激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)農(nóng)村基層干部的工作熱情和積極性,鼓勵(lì)他們積極投身到鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的實(shí)踐中去,充分發(fā)揮農(nóng)村基層組織在精神文明建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)和引領(lǐng)作用,進(jìn)而全面激發(fā)廣大農(nóng)民群眾對(duì)參與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的熱情與積極性,為農(nóng)民提供更為全面和有效的動(dòng)力支持。
2.暢通城鄉(xiāng)人才資源要素的雙向流動(dòng),吸引人才回流。應(yīng)充分發(fā)揮城市人才的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)他們積極參與到鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)中來(lái)。可以通過(guò)組織城市志愿者到鄉(xiāng)村開(kāi)展文化幫扶活動(dòng)、邀請(qǐng)專家學(xué)者到鄉(xiāng)村舉辦講座等方式,為鄉(xiāng)村提供智力支持和文化引領(lǐng)。文化是城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,為更好地激活文化資源,暢通文化通道,既要“輸血”,也要“造血”〔6〕。因此要加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間的交流與合作,通過(guò)資金傾斜等方式吸引本土大學(xué)畢業(yè)生回鄉(xiāng)工作,推動(dòng)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的互促共進(jìn)。一方面,為人才提供必要的經(jīng)費(fèi)支持和綠色通道,確保日常運(yùn)轉(zhuǎn)順暢,并持續(xù)加強(qiáng)人才組織的規(guī)范性建設(shè)。另一方面,提升人才組織在當(dāng)?shù)赜绊懥驼J(rèn)知度,激勵(lì)他們?cè)谕苿?dòng)鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)發(fā)展、促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)文明和諧等方面發(fā)揮更加積極的作用。
3.提升鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)人才的專業(yè)素養(yǎng),加速推進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)快速發(fā)展。一方面,要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村基層干部的教育和培訓(xùn),充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的重要性和緊迫性,通過(guò)定期舉辦培訓(xùn)班、座談會(huì)等方式,提高他們的業(yè)務(wù)能力和管理水平,使他們能夠更好地為鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)服務(wù)。另一方面,經(jīng)過(guò)規(guī)劃與籌備,啟動(dòng)一系列如以“精神文明促進(jìn)會(huì)”為核心的活動(dòng)。這樣不僅能夠使城市文明向農(nóng)村地區(qū)擴(kuò)散,推動(dòng)文化事業(yè)在農(nóng)村的拓展,還能夠有效挖掘和引導(dǎo)社會(huì)資源向農(nóng)村地區(qū)流動(dòng)和聚集,從而促進(jìn)農(nóng)村的全面進(jìn)步與發(fā)展。此外,還應(yīng)通過(guò)搭建人才交流平臺(tái)、舉辦人才培訓(xùn)班等方式,為鄉(xiāng)村地區(qū)的人才提供更多的學(xué)習(xí)和交流機(jī)會(huì),促進(jìn)人才的成長(zhǎng)和發(fā)展。
(二)加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明實(shí)踐陣地建設(shè)
推進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè),要充分利用各類實(shí)踐陣地,這些陣地不僅應(yīng)承載和弘揚(yáng)文化價(jià)值,傳承文化精神。要充分利用實(shí)體載體,亦需巧妙借助非實(shí)體平臺(tái),以此全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文化繁榮與發(fā)展。
1.強(qiáng)化農(nóng)村文化載體實(shí)體形態(tài)建設(shè)。鄉(xiāng)村文化的重要展現(xiàn)之一在于其文化載體實(shí)體形態(tài)的傳統(tǒng)性,例如古建筑物等。為保護(hù)文化實(shí)體并使其文化得以傳承發(fā)展,鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)它們的維護(hù),積極傳承并弘揚(yáng)其歷史文化價(jià)值。應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技優(yōu)勢(shì)為切實(shí)保障文化遺產(chǎn)的完整性與傳承價(jià)值,對(duì)已遭受破壞或損壞的文化建筑,通過(guò)緊急搶救和修復(fù)進(jìn)行保護(hù),如山西省應(yīng)縣木塔通過(guò)AI數(shù)字技術(shù)構(gòu)建模型和修復(fù)。通過(guò)各種渠道,如媒體、展覽、講座等,普及文物保護(hù)知識(shí),提高公眾對(duì)受損建筑保護(hù)的重視程度。同時(shí),在鄉(xiāng)村精神文明實(shí)踐陣地建設(shè)過(guò)程中,必須充分展現(xiàn)和尊重各民族獨(dú)特的文化特色,積極弘揚(yáng)和傳承鄉(xiāng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如江蘇省徐州市馬莊的香包,歷史悠久,繼承發(fā)揚(yáng)了鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化并促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。
2.搭建數(shù)字文化平臺(tái)。推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過(guò)程中,非實(shí)體性的要素同樣發(fā)揮著不可忽視的重要作用。要利用短視頻平臺(tái)宣傳鄉(xiāng)村獨(dú)特的文化傳統(tǒng)與生活,充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),將地區(qū)特有的美食、民族歌舞、服飾等文化元素融入短視頻創(chuàng)作中,并通過(guò)數(shù)字平臺(tái)廣泛傳播,形成具備獨(dú)特地方魅力的旅游業(yè)態(tài),有效促進(jìn)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)增收,彰顯其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力;彌補(bǔ)農(nóng)村在硬件設(shè)施和服務(wù)上的不足,確保城鄉(xiāng)居民都能享受到便捷高效的數(shù)字化服務(wù);打造城鄉(xiāng)精神文明協(xié)作運(yùn)行的發(fā)展模式,克服“資本邏輯的泛濫、市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)力量的過(guò)分膨脹所導(dǎo)致的人的需要的畸形發(fā)展、精神世界的扭曲和貧乏〔7〕問(wèn)題;實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)與城市之間的資源共享與交流,特別是將農(nóng)村地區(qū)的道德元素豐富的自然地理資源、農(nóng)耕文化資源以及人文歷史資源與城市進(jìn)行有機(jī)整合,形成互補(bǔ)互利的互動(dòng)關(guān)系。
3.激發(fā)鄉(xiāng)村人民群體的主體動(dòng)能。為進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民對(duì)“人民當(dāng)家作主”這一核心理念的理解,同時(shí)激發(fā)其對(duì)自身作為社會(huì)主體所承載的責(zé)任和力量的認(rèn)同,應(yīng)采取宣傳教育、政策引導(dǎo)以及精神激勵(lì)等多種措施。如貴州省興仁市聚焦鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、人才振興、鄉(xiāng)村治理等方面踐行共同締造理念,發(fā)動(dòng)群眾“共謀、共建、共管、共評(píng)、共享”,發(fā)揮群眾主體作用,進(jìn)一步激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力助力鄉(xiāng)村精神文明。同時(shí),應(yīng)當(dāng)注重激發(fā)農(nóng)民群體的新動(dòng)能,鼓勵(lì)他們自覺(jué)參與到優(yōu)秀公共文化產(chǎn)品的供給中來(lái)。此外,還應(yīng)做好精神文明建設(shè)宣傳工作,這對(duì)于激發(fā)鄉(xiāng)村居民主動(dòng)性至關(guān)重要,必須保持其長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性。必須豐富宣傳方式,加大宣傳力度,營(yíng)造積極向上的氛圍。
(三)打造共建共享的鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)生態(tài)屏障
在城鄉(xiāng)融合發(fā)展背景下,推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)而提高人民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)是推進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的關(guān)鍵所在。需推動(dòng)人民心理健康和精神衛(wèi)生,推進(jìn)環(huán)境整治并將鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)成果體現(xiàn)到生態(tài)空間,進(jìn)而提高人民的生態(tài)保護(hù)意識(shí),形成推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。
1.豐富鄉(xiāng)村精神衛(wèi)生和心理健康教育資源。習(xí)近平指出:“不僅追求自然生態(tài)的和諧,還要追求‘精神生態(tài)’的和諧。”〔8〕150人民精神衛(wèi)生是提高人民生態(tài)保護(hù)意識(shí)的重要一環(huán)。黨的二十大報(bào)告明確提出,要重視心理健康和精神衛(wèi)生。心理健康和精神衛(wèi)生既是重大的民生問(wèn)題和突出的社會(huì)問(wèn)題,又是重大的精神文明建設(shè)短板,需要“從公眾認(rèn)知、基礎(chǔ)教育、社會(huì)心理、患者救治、社區(qū)康復(fù)、服務(wù)管理、救助保障等全流程加大工作力度”〔9〕154。一方面,要構(gòu)建完善的社會(huì)居民心理健康預(yù)警系統(tǒng)。各地區(qū)的基層社區(qū)應(yīng)切實(shí)履行職責(zé),密切關(guān)注并持續(xù)跟蹤調(diào)查居民的心理健康狀態(tài),確保信息的準(zhǔn)確性和時(shí)效性。另一方面,應(yīng)積極建立并維護(hù)社區(qū)居民心理健康數(shù)據(jù)檔案庫(kù),為精準(zhǔn)施策和科學(xué)管理提供有力支撐。需時(shí)刻關(guān)注居民心態(tài)數(shù)據(jù)的動(dòng)態(tài)變化,深入分析其心理狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上對(duì)可能發(fā)生的突發(fā)性群體事件進(jìn)行概率預(yù)判,并據(jù)此構(gòu)建一套規(guī)范化的預(yù)案體系及具體的操作細(xì)則。通過(guò)對(duì)村民的心理狀態(tài)進(jìn)行正面的塑造和線上線下的多元化手段,充分利用正面輿論的導(dǎo)向作用,對(duì)村民的心理狀態(tài)進(jìn)行正面的塑造和引導(dǎo),從而讓村民堅(jiān)持科學(xué)、理性、正確的原則,摒棄不良心理傾向,不斷促進(jìn)村民心理的健康發(fā)展。
2.推進(jìn)人居環(huán)境整治。農(nóng)村人居環(huán)境是指農(nóng)村居民日常生活和基本生產(chǎn)活動(dòng)等涉及的鄉(xiāng)村聚落環(huán)境,既包括居住條件、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施等硬環(huán)境,也涵蓋生活舒適度、信息交流便捷度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)服務(wù)水平等軟環(huán)境〔10〕。人居環(huán)境的綠化美化與村民生活方式的綠色轉(zhuǎn)變是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也在很大程度上折射出中國(guó)精神文明建設(shè)的推進(jìn)程度與整體水平。一方面,加強(qiáng)農(nóng)村生產(chǎn)生活污染的嚴(yán)格管理,堅(jiān)決維護(hù)農(nóng)村生態(tài)紅線,并穩(wěn)固環(huán)境保護(hù)監(jiān)管的基礎(chǔ)。如廣東省東莞市道滘鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村以生活垃圾收運(yùn)處理、公廁建設(shè)管理、“六亂”整治等攻堅(jiān)任務(wù)為抓手,進(jìn)一步推進(jìn)美麗?ài)祖?zhèn)“七個(gè)一”建設(shè)。其在推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)改善的同時(shí),也高度重視鄉(xiāng)村生態(tài)文明的教育,提高了鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)和道德水平,為鄉(xiāng)村的宜居宜業(yè)和美麗和諧奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面,也要實(shí)施生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)工程,對(duì)農(nóng)村地區(qū)的山水林田湖草沙進(jìn)行全面、系統(tǒng)的生態(tài)治理,以確保農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善。
3.將精神文明建設(shè)成果體現(xiàn)到鄉(xiāng)村生態(tài)空間。首先,生態(tài)空間的布局必須全面貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念,堅(jiān)持綠色低碳發(fā)展,營(yíng)造綠色低碳生活,科學(xué)設(shè)定并嚴(yán)格守護(hù)資源消耗上線、生態(tài)保護(hù)紅線和環(huán)境質(zhì)量底線,把生態(tài)文明建設(shè)納入城鄉(xiāng)精神文明創(chuàng)建工程中,推動(dòng)城鄉(xiāng)環(huán)境形貌、社會(huì)風(fēng)貌和精神面貌相輔相成、共同提升〔11〕。其次,村民從自身做起、從身邊做起,必須堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的原則,致力于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的目標(biāo)。最后,倡導(dǎo)節(jié)約適度、綠色低碳的生活方式,以營(yíng)造整潔美觀、文明有序的生態(tài)空間反哺精神文明建設(shè)。如浙江省湖州市德清縣鄉(xiāng)村融合生態(tài),通過(guò)推進(jìn)“藝術(shù)+文化+產(chǎn)業(yè)”戰(zhàn)略,用美麗生態(tài)反哺精神文明建設(shè)。該舉措有助于提升鄉(xiāng)村環(huán)境質(zhì)量,促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,提高鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)質(zhì)量,將農(nóng)村豐富的自然生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為可量化的物質(zhì)財(cái)富。
總的來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重要組成部分,必須持續(xù)推進(jìn)不斷完善。社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通指出:“從理論上說(shuō),鄉(xiāng)村和都市本是相關(guān)的一體。”〔12〕353城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村是中國(guó)社會(huì)的兩種形態(tài),兩者相互聯(lián)通。在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的宏觀背景下,鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)既要彰顯時(shí)代特征,又要與城鄉(xiāng)融合發(fā)展的步伐保持同步。無(wú)論是從城鄉(xiāng)融合發(fā)展戰(zhàn)略的全面實(shí)施角度,還是從滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求出發(fā),推進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)都是明智且意義深遠(yuǎn)的選擇戰(zhàn)。
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責(zé)任編輯郭麗娟