審美視角下《驛路梨花》的教學(xué)策略探究

［摘 要］《驛路梨花》是統(tǒng)編初中語文教材七年級下冊第四單元中的課文。其特點與創(chuàng)新之處在于它對“象征”的巧妙運(yùn)用，使作品呈現(xiàn)出特殊的美學(xué)意義。文章清新淳樸的語言可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，巧妙的布局結(jié)構(gòu)可以提高學(xué)生的思維能力，展現(xiàn)出的雷鋒精精神可以激發(fā)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。教師將上述這三個方面作為教學(xué)的《驛路梨花》切入口和突破點，能更好地引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確深入地挖掘文章的思想內(nèi)涵。

［關(guān)鍵詞］《梨花》；審美；教學(xué)策略

［中圖分類號］ " "G633.3 " " " " " "［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ " "A " " " " "［文章編號］ " "1674-6058（2024）10-0017-03

《驛路梨花》是彭荊風(fēng)的一篇短篇小說，以與哀牢山中一間小屋有關(guān)的事跡，贊嘆以“梨花”為代表的少數(shù)民族人民的優(yōu)良品德，把雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根發(fā)芽、茁壯成長、不斷流傳的感人場景展現(xiàn)出來。《驛路梨花》現(xiàn)被編入統(tǒng)編初中語文教材。“人文性”是《驛路梨花》被編入教材的一個重要因素。《驛路梨花》所體現(xiàn)出的“人文性”意義深厚。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，既可以培養(yǎng)思想感情，提高整體素質(zhì)，又可以熏陶情感，樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀。

一、 品讀特色字詞，感受語言之美

作者清新淳樸的語言是這篇文章最主要的構(gòu)成要素。這種清新淳樸的語言使得這篇文章更具審美價值與藝術(shù)內(nèi)涵。《驛路梨花》的語言之美主要體現(xiàn)在凝練美、藝術(shù)美、深刻美。

首先，凝練美。如這篇文章開頭就是一聲驚呼，并對群山進(jìn)行了描述：起伏的青山一座挨一座，延伸到遠(yuǎn)處，消失在迷茫的暮色中。其中，“挨”“延伸”“消失”這三個動詞，從近處到遠(yuǎn)處，顯示出群山連綿不絕。再如文章29自然段“梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘”中的“閃”字用得巧妙，展現(xiàn)出哈尼女孩的活潑可愛。

教學(xué)時，可采用情境教學(xué)法，設(shè)置“尋字詞”“析字詞”“品字詞”這樣的三個環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生體會文章用語的凝練之美。以“閃”字為例，先讓學(xué)生尋找出文章第29自然段中有獨(dú)特意味的字詞，再通過換字法設(shè)問“將第29自然段開頭一句改為‘我們正在勞動，突然梨樹叢中走出了一群哈尼小姑娘’可以嗎？請說明理由”，最后引導(dǎo)學(xué)生在對比中感受品味“閃”字的精妙凝練，以一字析哈尼小姑娘生動靈氣、活潑可愛之形象。

除了要引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)品讀與換字詞對比理解，還要引導(dǎo)學(xué)生落實以讀促寫。如教師帶領(lǐng)學(xué)生找出文中關(guān)于哀牢山的描寫，并讓學(xué)生以“這里的（新月）真美，（皓月千里）、（風(fēng)清月朗）”的句式進(jìn)行仿寫，進(jìn)一步體會文章的語言之美。賞析環(huán)境描寫及巧妙用語，體會作者的語言美，需要做到讀品寫結(jié)合。教師應(yīng)通過引導(dǎo)，讓學(xué)生深入情境、理解文章，實現(xiàn)審美移情、以讀促寫。學(xué)生在一個完整的語言品讀過程中能積累豐富的語言實踐經(jīng)驗，提高表達(dá)與交流的能力，充分感受語言文字的魅力。

其次，藝術(shù)美。覃永謨認(rèn)為《驛路梨花》中的環(huán)境描寫是為突出小說中的人物形象，并通過實寫與虛寫的結(jié)合，既現(xiàn)實又夢幻，給人以柔和、舒適之感，可以說作者將自己歡欣的心情融進(jìn)了美麗潔白的梨花之中。無論是古代還是現(xiàn)代，用花朵作為一種符號是很常見的。比如，蓮花代表高潔、菊花代表剛強(qiáng)、梅花代表不屈等。但是，《驛路程梨花》中“梨花”的含義卻非常豐富，不僅代表開在邊境上的雪白的梨花，還代表哈尼少女“梨花”，又代表樂于助人的善良之心。“梨花”一詞在文中多次出現(xiàn)，所指卻不盡相同，內(nèi)涵隨著情節(jié)的發(fā)展而越來越豐富，而作者寄托在“梨花”上的感情也越來越深。因此這一點也成了本文的教學(xué)難點。

若通過“尋花”“議花”的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生分組討論，尋找“梨花”在文中出現(xiàn)了幾次，用自己的話敘述并說明其作用，便可以有效利用任務(wù)探究的模式提高學(xué)生文本解讀的積極性，進(jìn)而突破這一教學(xué)難點。

最后，深刻美。文章結(jié)尾的驛路梨花處處開”出自陸游的《聞武均州報已復(fù)西京》，具有畫龍點睛之效。在作品的最后，白色的、怒放的梨花和活潑的哈尼少女相融合。莉花的潔白，正是邊陲少數(shù)民族純樸民風(fēng)的標(biāo)志；莉花的芬芳，正是雷鋒精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的標(biāo)志。“驛路梨花處處開”，飽含著對雷鋒精神的頌揚(yáng)，對邊疆少數(shù)民族純樸民風(fēng)的喜愛，對將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大的一代又一代人的崇敬。

在教學(xué)中，教師這樣帶領(lǐng)學(xué)生品味文章語言的深刻美。首先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，關(guān)注到“驛路梨花處處開”隱喻雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大。接著將“驛路梨花處處開”換成“雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大”，通過“改”，讓學(xué)生體會到以花喻人、以人比花更具深刻性。

二、 探析層層誤解，發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)之美

劉金鏞先生認(rèn)為《驛路梨花》一文的情節(jié)波瀾曲折，并且進(jìn)一步指出這篇文章的藝術(shù)性很高，特別是它善于圍繞主題來安排故事情節(jié)，具有極強(qiáng)的吸引力。本篇文章的獨(dú)特魅力還體現(xiàn)在其曲折回環(huán)的結(jié)構(gòu)上。三次懸念與兩次誤會的相互交織，共同構(gòu)成了這篇小說的結(jié)構(gòu)美。

蔣文華認(rèn)為，這篇小說的結(jié)構(gòu)十分精巧， 顯示出作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。具體來說，這篇小說篇幅短小， 一波三折， 跌宕起伏， 峰回路轉(zhuǎn)， 具有很強(qiáng)的可讀性。其既有懸念的設(shè)置， 又有巧合的安排， 讀起來卻十分自然， 沒有刻意的痕跡。其情節(jié)很簡單，沒有強(qiáng)烈的劇情沖突，但是它被一種強(qiáng)烈的磁場所包圍，即懸念與誤會（見表1），從而創(chuàng)造出引人入勝、扣人心弦的藝術(shù)效果，由此它可以引起學(xué)生的好奇，讓他們產(chǎn)生想要一探究竟的沖動。

易家志認(rèn)為，《驛路梨花》從懸念出發(fā)引出誤會，進(jìn)而隨著誤會的消除又產(chǎn)生新的懸念，形成了“設(shè)疑—釋疑—引出新懸念”這樣一種精巧的構(gòu)思和回環(huán)往復(fù)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。此外，作者彭荊風(fēng)也曾坦言：“我在這篇作品中，為什么要層層鋪墊，使哈尼小姑娘梨花在許多人的尋覓、猜想、描述下，形成呼之欲出之勢，而始終沒有出場，但故事的結(jié)尾又較有余味呢？我是充分運(yùn)用了懸念來鋪展情節(jié)，塑造人物個性，同時加強(qiáng)故事的曲折性。”

因此，可以利用比較法，設(shè)置“復(fù)述與替換復(fù)述”“對比品析”“交流理解”這樣三個由淺入深的探究環(huán)節(jié)來突破這一教學(xué)重點。具體操作為先由一名學(xué)生按文章描寫的先后順序復(fù)述課文，另一名學(xué)生則按照故事發(fā)展的時間順序復(fù)述課文，再引導(dǎo)學(xué)生品析這兩種順序哪一種更巧妙。文章描寫順序是順敘“我”和老余投宿茅屋——插敘瑤族老人的講述——借梨花妹妹之口從側(cè)面寫的講述解放軍過夜蓋茅屋及哈尼姑娘梨花照料茅屋。故事發(fā)展的時間順序則是解放軍過夜蓋茅屋——哈尼姑娘梨花照料茅屋——梨花妹妹接替姐姐照料茅屋——瑤族老人借住后送米——“我”和老余投宿茅屋。最后學(xué)生通過交流得出結(jié)論，即如果按照故事發(fā)展的時間順序去寫，那么相關(guān)情節(jié)將平鋪直敘，沒有絲毫漣漪；若按照課文這樣的順序?qū)懀瑫沟脩夷钆c誤會環(huán)環(huán)相扣，使文章波瀾起伏、引人入勝。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“培養(yǎng)學(xué)生樂于探索，勤于思考，初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法。”教師帶領(lǐng)學(xué)生梳理文章巧妙的結(jié)構(gòu)，分析三次懸念與兩次誤會相互交織的作用，有助于激發(fā)學(xué)生的探究興趣，提高學(xué)生的思維能力。通過分析三次懸念與兩次誤會相互交織的作用，讓學(xué)生意識到這些懸念與誤會讓整篇小說變得如此精彩。教師可以通過應(yīng)用比較法，一步一步引導(dǎo)學(xué)生分析懸念與誤會的作用。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。思維的發(fā)展是學(xué)生內(nèi)化語文知識的關(guān)鍵所在。

三、體悟“梨花”意象，領(lǐng)會精神之美

通過閱讀《驛路梨花》，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到作者精湛的寫作技巧，還可以培養(yǎng)崇高的情懷。畢竟，在當(dāng)今物質(zhì)文化豐富的背景下，學(xué)習(xí)、傳承雷鋒精神亦是十分重要的。

一方面，結(jié)尾引用詩句。在這篇文章的最后，哈尼女孩講述了梨樹林中的小木屋的故事，她說，小木屋是人民解放軍建造的，她還說，解放軍說這是雷鋒教代們這樣做的。作者寫道：“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：‘驛路梨花處處開。’”在此，“人”與“花”的對比，使全文的主旨得到了進(jìn)一步升華，即以“梨花”象征雷鋒的樂于助人，體現(xiàn)出雷鋒精神的美麗，展現(xiàn)出雷鋒精神旺盛的生命力。1963年3月，毛主席向全國人民發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的偉大號召。我們每一個人都有義務(wù)弘揚(yáng)雷鋒精神，弘揚(yáng)道德文明，只有這樣，才能真正做到“梨花處處開”。作者將梨花的自然之美與人物的心靈之美、時代的精神之美相結(jié)合，描繪事物的外部形態(tài)與內(nèi)部意蘊(yùn)，可謂妙筆生花。文章借“梨花”代表像梨花一樣純潔白凈的雷鋒精神，表達(dá)作者對為人民服務(wù)的美好精神的贊揚(yáng)。象征和襯托手法是本文的一大亮點，教師在教學(xué)時可以將運(yùn)用象征手法的類似文章放在一起開展群文閱讀教學(xué)，以便學(xué)生在對比中掌握象征這一表現(xiàn)手法。

另一方面，標(biāo)題一語雙關(guān)。《驛路梨花》的標(biāo)題借用了陸游的詩句“驛路梨花處處開”。以“驛路梨花”為標(biāo)題，一方面增添了小說的文化意蘊(yùn)；另一方面將梨花的自然之美和少女梨花的人文之美相融合。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“讓學(xué)習(xí)雷鋒精神在祖國大地蔚然成風(fēng)。”六十多年來，雷鋒精神就像一座高聳的明燈，時時刻刻散發(fā)著耀眼的光輝，照耀著一代代人的靈魂。如今，我們踏上了全面建設(shè)社會主義的新征程，我們要在這片土地上播撒雷鋒精神，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的美德，自覺為社會服務(wù)，為人民服務(wù)，為整個社會營造“人人都學(xué)習(xí)雷鋒，人人都成為雷鋒”的良好氛圍，使雷鋒精神在新時代煥發(fā)新光彩。

針對這一教學(xué)重難點，教學(xué)時可以采用“尋、析、聯(lián)、結(jié)”的教學(xué)思維框架開展探究與研讀活動。首先，引導(dǎo)學(xué)生找出文中描寫梨花的場景并進(jìn)行朗讀，由讀初探梨花的象征義。其次，通過問題鏈設(shè)置與討論學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生對梨花進(jìn)行深層次的探究，深入分析象征手法的使用。同時，在分析手法的過程中，學(xué)生體會到文章對梨花的描寫與主題的表達(dá)雷鋒精神的弘揚(yáng)有著千絲萬縷的聯(lián)系。最后，對討論的觀點進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理解歸納文章主題思想，即似乎不只是驛道上處處梨花開，還有“梨花”精神代代相傳。實際上，每個時代都有雷鋒那樣的人物，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。例如時代楷模黃文秀，在大學(xué)畢業(yè)后放棄大城市的工作，回鄉(xiāng)扎根基層，飲水思源，將自己的一生奉獻(xiàn)給脫貧攻堅事業(yè)，她的身上都體現(xiàn)著“梨花”精神。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出：“學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化。”文化自信培養(yǎng)潛移默化地滲透在語文教學(xué)當(dāng)中。在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將文章與實際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生知曉雷鋒精神不是遙不可及的，它就在我們身邊。這樣的設(shè)計有利于學(xué)生更加深刻地體會雷鋒精神，并激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)這一樂于助人的奉獻(xiàn)精神。

教師可以《驛路梨花》的審美價值為導(dǎo)向，帶領(lǐng)學(xué)生感受文章語言的凝練美、藝術(shù)美和深刻美，探析層層誤解下的結(jié)構(gòu)跌宕之美，剖析“梨花”意象進(jìn)而體悟雷鋒精神之美。如果只是單純地看《驛路梨花》，我們或許會被它的故事所吸引，但也許不會有太大的情緒起伏。但當(dāng)我們立足審美價值云看《驛路梨花》，也許就能發(fā)現(xiàn)《驛路梨花》的感染力無與倫比。

［ " 參 " 考 " 文 " 獻(xiàn) " ］

［1］ "中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)：2022年版［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［2］ "蔣文華.《驛路梨花》：一個隱喻式的敘述［J］.中學(xué)語文教學(xué)，2017（6）：58-60.

［3］ "王楚惟. 《驛路梨花》的文本解讀和教學(xué)內(nèi)容研究［D］.上海：上海師范大學(xué)，2022.

［4］ "覃永謨.驛路梨花處處開：《驛路梨花》美感賞析［J］.中學(xué)教學(xué)參考，2010（19）：51.

［5］ "劉金鏞，林煥璋.梨花深處情意濃：讀彭荊風(fēng)的《驛路梨花》［J］.山東師院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），1981（4）：77-80.

［6］ "易家志.《驛路梨花》的審美價值探尋［J］.語文教學(xué)通訊，2019（8）：62-63.

［7］ "彭荊風(fēng).我寫《驛路梨花》［J］.語文教學(xué)與研究，1995（7）：3-4.

（責(zé)任編輯 " "農(nóng)越華）