敦煌藝術考察所感

王徽

【摘 要】敦煌位于古代中國絲綢之路的經濟和文化交流的要道之上，莫高窟就是在這文化交流、佛教傳入之后所建造，本文通過對于敦煌莫高窟的藝術考察，用切身的體會說明莫高窟的藝術價值及作者本身對于敦煌藝術的理解。

【關鍵詞】敦煌；莫高窟；藝術；審美

中圖分類號：J218.6 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）10-0177-01

敦煌，位于連接古代中國與西方文明的絲綢之路上，自西漢張騫鑿空西域以來，中西方的文化與商貿交流頻繁，來自中原的絲綢、瓷器等貨品向西運輸，在西方世界引起了上層社會對于中國工藝品的追捧；來自西方的種種香料調味品果蔬等特產也源源不斷地豐富了中土的味蕾。文化的融合與傳統的形成在互通交流的絲綢之路上成為可能。然而，不只是中西方物質上的交流互換，對于中國來說，佛教的傳入為中國打開了一扇信仰的大門。敦煌，就是在這條古代中國通往西域的繁華大道之側的“盛”“大”之地，位于敦煌的莫高窟是中國世代修建的以佛教藝術為內容的石窟群之一，莫高窟以其精美的石窟壁畫與造像聞名于世，莫高窟藏經洞關于古代中國文化的大量珍貴文獻，都得益于敦煌干燥少雨的氣候而得以存世至今。在世界學術領域，以莫高窟的重要文獻與圖像發現為研究主要內容的敦煌學，都是源自于敦煌。

作為中國四大石窟之一的莫高窟，在中國美術史中有著重要的地位，莫高窟從魏晉南北朝時期開始建造，經歷北魏、北涼、北周、西夏、隋、唐直至元代等，莫高窟龐大的藝術成就不是一蹴而就的，是歷經上千年創作的生命，每個時代都有其獨特的藝術風格和精神。

在對敦煌的無限向往之后，決定去往敦煌藝術考察。在經歷了二十幾個小時的火車之后到達敦煌市。敦煌市距離莫高窟鳴沙山還有十幾公里的車程。距離莫高不遠的地方就是著名的月牙泉。沙山圍繞著一彎清泉千百年來景色依舊。干旱少雨的自然環境，生命在這里需要多么的堅強；生命在這里多么的需要被鼓勵、關懷、慰藉。人們需要祈禱，這里需要宗教！

敦煌是宗教傳播的重要通道，這里的藝術絕不是為藝術而藝術！這里的藝術與這里的人、這里的景、這里的情一樣是莊嚴的，神圣的，關乎人生死的。人們建造佛窟關乎生死，僧人和匠人建造佛窟關乎生死，人們在這里祈禱關乎生死。歷史距離今天太遙遠，今天的我只是在短短的旅程體會河西走廊的艱辛，一點點的沙漠行走感受沙漠之行的艱苦。歷史中的人們是怎樣的心境和狀態，今天的我不得而知。當他們在即將步行穿越茫茫沙海，面對前路各種未知的危險無論是自然還是人為，是怎樣的心情。生活在這里的人們盼著路程中的親人能夠平安歸來，是怎樣的心情。鎮守邊疆的將士期盼著敵人不要來侵犯能夠活著見到自己的親人，是怎樣的心情。在這無比干旱的土地上期盼著降雨，又是怎樣的心情。這里需要能夠真正寄托希望的地方——莫高窟。

莫高窟位于敦煌市鳴沙山旁。敦煌曾經是絲綢之路的重要城市，向西到西亞，向東到西安、洛陽。無數的國內外商隊在這里交換商品，這里曾是繁華的商貿集散地。這里同樣也是宗教的傳播必經之地，也是各種文化融合的地方。由于文化的交流和宗教的傳播，這里的居民以私人的行為開鑿了大量的洞窟。其實每一個洞窟都是一個私人的祠堂，每一個洞窟都是一個獨立的個體，它們有著完整的設計和不同朝代獨特的審美特點。西方文化的傳入，本國文化的交融，歷史的變遷，人們審美的變化使這里成為一個非常完整和豐富的藝術寶庫。

那么如何理解這些藝術作品呢？只有心里有佛，才能真正畫出佛。莫高窟的佛窟是真正的佛窟，這里藝術家、匠人們和僧侶們是要營造莊嚴、神圣可以安撫心情、寄托希望和愿望的精神家園，他們也真的做到了。他們塑造的佛祖、菩薩是慈祥的、普度眾生的；佛祖的眾多弟子都是虔誠的；金剛、力士都是威嚴的。佛窟中的壁畫有佛本生的故事、有經變圖、有千佛圖等等。壁畫的設計，雕塑的擺放，佛窟建筑的形制組合在一起是一個有機的整體。當人置身于佛窟之中，心就靜下來了，宗教的關懷是這里最好的禮物。

在面對這些宗教的歷史遺存時，除有了與修建者一般的虔誠之外，還要以怎樣的方式來觀看呢？畫和雕塑不能孤立，要和整個洞窟聯系起來看。壁畫與壁畫之間，壁畫與雕塑之間，建筑和壁畫雕塑的關系，它們之間是一個有機的整體。有了整體的觀察方式，要了解在特定的石窟里設計者想要告訴我們什么。認真聆聽講解員（專業的帶藝術考察團）的講解。了解壁畫的故事，裝飾畫的特點，各個雕塑的身份，以及石窟結構的特點。同時對比不同時代石窟藝術的不同之處和演變過程，了解文化之間相互影響相互融合的過程。這樣學習研究壁畫、雕塑和佛窟不再是孤立的。

今天回想此次的藝術考察，感覺敦煌的藝術是活著的藝術，就是到了現在她還在深深影響著當地人的生活；她又是一個偉大的博物館，見證著歷史的變遷，文化的傳承。