談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透

張倩

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能豐富小學(xué)音樂課堂內(nèi)容，還能提升學(xué)生的文化素質(zhì)和思維，具有較大的教育價(jià)值和意義。本文以小學(xué)音樂教材為例，分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透價(jià)值，并從影視素材、古詩詞文化、演奏表演和節(jié)日文化四方面探究傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透策略。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)音樂 滲透策略

DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.04.043

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族優(yōu)質(zhì)品質(zhì)、理想、信念、精神的綜合，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)、國家長治久安的基石。要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中，就要大力增加傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教材、課堂中所占比重，多角度、多層面地開拓音樂教學(xué)資源，為音樂課堂的構(gòu)建和開展增加更豐富素材和元素，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化形成全面、細(xì)致的認(rèn)識(shí)，并基于音樂課堂中的傳統(tǒng)文化資源傳承傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，強(qiáng)化學(xué)生民族意識(shí)和文化自信。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透價(jià)值

信息化、數(shù)字化時(shí)代的到來，有效拓寬信息、文化融合途徑，導(dǎo)致文化更加多元，學(xué)生價(jià)值觀、理想信念、道德品質(zhì)等方面受到影響。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)音樂教學(xué)中，可以為學(xué)生成長、提升和發(fā)展帶來正確導(dǎo)向。

1.推動(dòng)學(xué)生全面提升發(fā)展

音樂學(xué)科屬于藝術(shù)領(lǐng)域，與其他學(xué)科具有較大差異。音樂教學(xué)活動(dòng)不僅重視學(xué)生對音樂理論知識(shí)的理解，還側(cè)重于學(xué)生視唱、演唱、聽力等方面的能力，并依托于此培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)。小學(xué)生好奇心、探索欲望強(qiáng)烈、濃厚，喜歡多元、新穎、趣味的事物，而音樂學(xué)科相比其他學(xué)科更具趣味性、豐富性，符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)音樂教學(xué)中，可以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)、探索音樂過程中吸收、掌握傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化中的精神品質(zhì)、文化元素自然內(nèi)化為知識(shí)結(jié)構(gòu)，健全人格、提升精神品質(zhì)和思想品質(zhì)，使學(xué)生形成正確“三觀”，對客觀事物和不同事件具有辯證性判斷能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面提升和發(fā)展。

2.促使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化

不同國家有不同的文化、精神信念等，而音樂是文化、時(shí)代的外在體現(xiàn)，也是國家軟實(shí)力、民族精神品質(zhì)、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷原始社會(huì)、古代封建社會(huì)、近現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)等多個(gè)時(shí)期，不同時(shí)代文化的精華相互滲透、相互融合，構(gòu)建出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化與音樂之間具有密切聯(lián)系，這為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中，能夠使學(xué)生基于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，深層次把握音樂中體現(xiàn)的時(shí)代文化特點(diǎn)，對傳統(tǒng)文化形成較為全面、細(xì)致的了解，真正改變僅注重唱功、唱詞的音樂課堂，使學(xué)生基于音樂傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

3.激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)教學(xué)模式下，音樂課堂教學(xué)的內(nèi)容、資源、主題和目標(biāo)等來源于教材，教師運(yùn)用講授、訓(xùn)練的方式構(gòu)建課程，導(dǎo)致小學(xué)音樂教學(xué)枯燥乏味，一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量，學(xué)生容易對音樂產(chǎn)生抗拒心理。而將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)音樂課堂中，可以突破教材、教法的局限，進(jìn)一步豐富小學(xué)音樂課堂，構(gòu)建更加新穎、趣味的音樂課堂，使學(xué)生深度感知音樂作品中蘊(yùn)含的內(nèi)涵和魅力，激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)科的興趣和對傳統(tǒng)文化的探索欲望，提升音樂學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時(shí)傳承傳統(tǒng)文化，以更加新穎、易于被他人接受的方式傳播傳統(tǒng)文化。

4.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在小學(xué)階段音樂課堂中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅可以推動(dòng)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能實(shí)現(xiàn)德育與音樂課堂的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在掌握音樂理論知識(shí)的同時(shí)了解傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，在不同視角下深入鑒賞、分析音樂作品和歌曲，在提升文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上提升藝術(shù)素養(yǎng)；基于音樂形式真正傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，綜合落實(shí)素質(zhì)教育，促使學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中得到綜合提升和發(fā)展。

5.提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技不斷提升和發(fā)展，各個(gè)領(lǐng)域?qū)θ瞬诺男枨笾饾u發(fā)生變化，要求人才不僅要具備較高專業(yè)素養(yǎng)，還要具備一定的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有綜合性、全面性和具體性特點(diǎn)，可以為學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不僅如此，傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂的融合，可以為學(xué)生創(chuàng)新和發(fā)展提供靈感和理論元素，充分激發(fā)學(xué)生想象力。將傳統(tǒng)文化與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，擦出不同火花，以新穎方式傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，能使學(xué)生明確創(chuàng)新的意義和價(jià)值，從而在生活、學(xué)習(xí)中積極創(chuàng)新。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透策略

1.基于觀影開展音樂教學(xué)，收集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材

小學(xué)階段學(xué)生處于通過視覺、感知覺認(rèn)識(shí)世界階段，對知識(shí)的理解多來源于視覺和思維加工。由此可見，小學(xué)生獲得知識(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑是視覺和具體形象思維。在學(xué)習(xí)新知的過程中，學(xué)生會(huì)依據(jù)看到的內(nèi)容將其進(jìn)行劃分類別，根據(jù)深度思維加工，進(jìn)而保存記憶和理解。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中，教師可以依據(jù)學(xué)生視覺、具象思維的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將影視作品與音樂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，在增加音樂課堂趣味性的同時(shí)激活學(xué)生的感知和視聽覺，引導(dǎo)學(xué)生在影片中提取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。這不僅能推動(dòng)學(xué)生深層次理解音樂作品，還能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。基于此，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要全面了解音樂作品特點(diǎn)，精心選擇與音樂特點(diǎn)、風(fēng)格和題材相符，具有教育意義的影視片段，促使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂時(shí)以視覺理解作為切入點(diǎn)，逐漸拓展至聽覺；依據(jù)視聽覺聯(lián)合的方式構(gòu)建具體形象，使學(xué)生在演唱、欣賞過程中感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

《盧溝謠》是三年級(jí)下冊教材中的教學(xué)內(nèi)容，由李明圣作詞，鄂矛作曲，收錄于2011年發(fā)行的專輯《唱響中國》中，作為紅歌選入教材。作者創(chuàng)作靈感來源于在盧溝橋頭月光下看到一群孩子在橋下玩耍，歌中包含作者對戰(zhàn)爭時(shí)期留下痕跡的感受，具有豐富的家國情懷。歌曲在教材中作為鑒賞類音樂作品，主要在目的在于讓學(xué)生在聽的過程中感受作者的愛國情懷和復(fù)雜情感。教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以結(jié)合音樂中蘊(yùn)含的家國情懷和愛國情感選擇影視作品。不僅如此，歌曲中蘊(yùn)含作者的復(fù)雜情感，教師可以“抗戰(zhàn)”作為切入點(diǎn)，搜集相關(guān)影視作品，明確作者在故鄉(xiāng)看到盧溝橋的情感和其中蘊(yùn)含的愛國情懷，明確革命先輩在抗戰(zhàn)時(shí)期為民族的解放做出的努力和體現(xiàn)出的精神品質(zhì)，提升學(xué)生思想高度和精神品質(zhì)。基于此，教師可以截取《亮劍》《雪豹》《西安事變》等影視作品片段，在課上播放，凸顯戰(zhàn)爭的殘酷和中國人民不懼艱難、勇于抗?fàn)幍木衿焚|(zhì)，使學(xué)生吸收其中蘊(yùn)含的愛國情懷和精神品質(zhì)，形成愛護(hù)和平、珍惜和平的思想意識(shí)；在課堂教學(xué)活動(dòng)中充分傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生深刻理解《盧溝謠》的內(nèi)涵，理解作者的情感，深入挖掘音樂中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化要素，培養(yǎng)其文化意識(shí)，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂課堂中的滲透。

2.基于品詩開展音樂教學(xué)，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

中華民族具有上下五千年的歷史，各朝各代的文人墨客將理想抱負(fù)、政治思想、情感、家國情懷等方面情緒融入創(chuàng)作的詩詞中，將優(yōu)秀的精神品質(zhì)和理想信念、中國民俗、語言文化壓縮至七言、五言詩句中。如果教師能夠?qū)⒃姼枞谌胄W(xué)音樂課堂教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生感受、體會(huì)詩歌中的情感、意境和品質(zhì)，并將其與音樂有機(jī)結(jié)合，不僅可以使學(xué)生明確音樂中韻律特點(diǎn)，還能基于詩詞品味音樂中蘊(yùn)含的意境和情感，實(shí)現(xiàn)詩樂之間的相互融合，以音樂形式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

古詩《游子吟》體現(xiàn)了濃烈的母愛。教師在開展教學(xué)時(shí)，可以引領(lǐng)學(xué)生從詩詞品讀的角度探究音樂，推動(dòng)學(xué)生理解詩詞中蘊(yùn)含的情感，以音樂形式傳承文化的同時(shí)由內(nèi)而外地抒發(fā)學(xué)生對母愛的感激之情，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心中對母親的愛。首先，教師要在課堂教學(xué)活動(dòng)中組織學(xué)生賞析詩詞，體會(huì)詩詞中蘊(yùn)含的真摯情感，運(yùn)用信息技術(shù)復(fù)原詩詞中描繪的場景，即游子臨行前母親為其縫衣的場景，使學(xué)生在直觀形象的促進(jìn)下感受偉大母愛和游子對母親的感激之心，在潛移默化中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，教師要基于詩詞品析聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考母親每日在學(xué)生上學(xué)前的關(guān)心和準(zhǔn)備，如早餐、書包的準(zhǔn)備等，并進(jìn)一步聯(lián)想生活中體現(xiàn)母愛的小事，將詩詞中的場景、情感、品質(zhì)和文化與生活實(shí)際相連，使學(xué)生基于生活中的小事體會(huì)詩詞中的情感。最后，教師可以播放歌曲，引導(dǎo)學(xué)生基于詩詞韻律、朗讀技巧與歌曲有機(jī)結(jié)合，將自身情感充分融入歌曲中，在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，深入把握中華孝道文化，并將其引入生活實(shí)際中，做傳統(tǒng)文化的踐行者，促使學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步提升自我。

3.基于表演開展音樂教學(xué)，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂

通過上述案例可知，小學(xué)音樂教材中蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化元素，如詩詞文化、傳統(tǒng)思想和戲曲文化等，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透提供了較大便利。所以，教師在音樂教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要深入挖掘教材，明確音樂教材中包含的傳統(tǒng)文化元素，如傳統(tǒng)樂器、古詩詞等。因此，教師可以基于教材中傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，以傳統(tǒng)器樂曲作為切入點(diǎn)，通過演奏、表演的形式開展音樂教學(xué)活動(dòng)，滲透傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)能力和藝術(shù)素養(yǎng)；基于傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造，推動(dòng)學(xué)生形成創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂；使學(xué)生更加深入地了解把握傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。所以，教師在開展音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以以傳統(tǒng)樂器作為切入點(diǎn)開展演奏、表演課堂教學(xué)，使學(xué)生在創(chuàng)作過程中感受傳統(tǒng)樂器的魅力。

《打擊樂器分類》是二年級(jí)上冊教材中的教學(xué)內(nèi)容，主要圍繞不同打擊類樂器的分類展開，包含鈸、鼓、鑼等樂器為主。教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不僅要側(cè)重于樂器的分類，還要重視樂器背后的歷史、使用方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握各類傳統(tǒng)樂器的特色和演奏方法。在教學(xué)時(shí)將學(xué)生分成不同小組，學(xué)生以小組為單位選擇自己喜歡的樂器進(jìn)行音樂創(chuàng)作。二年級(jí)的學(xué)生思維不受客觀事物影響和局限，具有豐富想象力和思維發(fā)散性，處于是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力的重要時(shí)期。教師可以讓學(xué)生以小組形式運(yùn)用手中的樂器創(chuàng)作音樂，并為學(xué)生播放由傳統(tǒng)樂器演奏的音樂，如以二胡為主的《二泉映月》、以笛子為主的《姑蘇行》、以古箏為主的《高山流水》等，為學(xué)生提供創(chuàng)作靈感和豐富素材，助力學(xué)生打開思維，明確自身創(chuàng)作目標(biāo)和想法，從而運(yùn)用手中的樂器進(jìn)行演唱和創(chuàng)作。基于二年級(jí)學(xué)生的音樂能力、素養(yǎng)較弱的特點(diǎn)，教師要在充分了解學(xué)生想法、創(chuàng)作方向的基礎(chǔ)上，給予一定幫助和指導(dǎo)，促使學(xué)生順利將想法落實(shí)，樹立自信心，有效培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在各小組創(chuàng)作出音樂的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生開展成果展示活動(dòng)，由其他小組和教師共同評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂綜合能力和素養(yǎng)，促使學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步提升和發(fā)展自我，傳承中華傳統(tǒng)樂器文化，使民族音樂文化不斷發(fā)展，提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。

4.基于傳統(tǒng)節(jié)日開展音樂教學(xué)，拓展學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化儲(chǔ)備

傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的外在體現(xiàn)，而受節(jié)日文化的影響，出現(xiàn)了許多與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的音樂。教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以以此作為切入點(diǎn)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，在增加學(xué)生文化知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，使學(xué)生感受節(jié)日文化中所體現(xiàn)的人們對生活的美好期望和吃苦耐勞精神、家國情懷等。因此，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以挖掘音樂中蘊(yùn)含的節(jié)日內(nèi)涵，基于傳統(tǒng)節(jié)日滲透道德品質(zhì)和精神品質(zhì)，促使學(xué)生在課堂中進(jìn)一步提升自我。

《過新年》是二年級(jí)上冊教材中的內(nèi)容，歌曲主要體現(xiàn)新年到來的喜慶氛圍和情緒，以歡快為主要基調(diào)，是中國年文化的一個(gè)典型體現(xiàn)。教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為凸顯出新年的喜慶和歡愉，可以準(zhǔn)備仿真餃子、窗花、對聯(lián)、福字、電子鞭炮等教具，并在課堂中請學(xué)生參與班級(jí)布置，共同裝飾班級(jí)，在裝飾班級(jí)的過程中營造新年喜氣洋洋、不斷忙碌的氛圍，使學(xué)生在忙碌中感受新年的喜慶氛圍。同時(shí)以動(dòng)畫視頻的形式展示新年習(xí)俗背后的內(nèi)涵，如放鞭炮、貼窗花和對聯(lián)、福字是為趕走年獸；置辦年貨反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活特點(diǎn)，等等。以此滲透傳統(tǒng)文化，使學(xué)生明確新年各個(gè)習(xí)俗的來龍去脈，形成獨(dú)特理解和感受，并在輕松、喜慶的氛圍下帶著愉悅、放松的心情演唱歌曲。此時(shí)，學(xué)生基于氛圍和對新年習(xí)俗的理解，形成獨(dú)特體會(huì)和感受，不僅僅感受到了喜氣、愉悅，還生發(fā)出了對中華傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同，以及對新年的期待。教師要引導(dǎo)學(xué)生將切實(shí)體會(huì)、感受融入歌曲演唱中，從而提升歌曲演唱質(zhì)量，促使學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中得到綜合提升和發(fā)展，培養(yǎng)其藝術(shù)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

總而言之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透，需要教師結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn)，分析其身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知需求，并以生活中較為常見的傳統(tǒng)文化素材為抓手，如影視作品、古詩詞文化等，將其融入課堂中。以此作為傳統(tǒng)文化的融合載體，構(gòu)建高效小學(xué)音樂教學(xué)，促使學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中深層次把握傳統(tǒng)文化，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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