前世今生：動畫電影《白蛇·緣起》的民族美學(xué)研究

摘 要：于2019年上映的《白蛇·緣起》是追光動畫制作的第四部動畫電影，在影片設(shè)定上改變了以往合家歡的定位，講述的是白素貞與許仙前世阿宣的愛情故事，贏得了票房與口碑雙豐收，這部動畫電影的成功與其所具備的民族性和時代性是分不開的。本文簡述了國產(chǎn)動畫電影與民族化的概念，從敘事美學(xué)、視覺美學(xué)、主題美學(xué)三個方面闡述了《白蛇·緣起》中的民族美學(xué)，旨在挖掘國產(chǎn)動畫電影在民族化道路上的創(chuàng)新實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：《白蛇·緣起》；動畫電影；民族美學(xué)

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2024）05-0078-04

一、我國動畫電影與“民族化”概念概述

動畫是一種融合了繪畫、音樂、電影、文學(xué)等多種藝術(shù)的表達(dá)方式。我國動畫電影在發(fā)展過程中經(jīng)歷過兩次高峰期：第一次高峰期是中華人民共和國成立后到1966年間，這一時期的動畫電影常常借鑒我國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式與民族元素，均體現(xiàn)出了濃郁的民族風(fēng)格，比如水墨式的《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》和木偶式的《阿凡提的故事》等，因而，這一時期的動畫風(fēng)格被譽(yù)為“中國學(xué)派”，在動畫史上留下了濃墨重彩的一筆；第二次高峰期是改革開放到80年代末，這一時期的動畫電影多依托于我國優(yōu)秀的神話故事，比如《哪吒鬧海》《天書奇譚》等。遺憾的是21世紀(jì)之后，我國動畫的發(fā)展遇到了挑戰(zhàn)，一些人將動畫的觀眾群體局限在兒童，這導(dǎo)致當(dāng)時的動畫作品逐漸趨向低齡化，部分動畫電影故事較為平淡、內(nèi)涵不夠豐富，缺少一些具有口碑性的佳作。……