抓住文本情感實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的靈魂

陳偉雄 何藍(lán)藍(lán)

摘 要：結(jié)合近年來(lái)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)改革的開展，筆者認(rèn)識(shí)到從前幾年的新課標(biāo)，到當(dāng)下的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)的建立，都是在引導(dǎo)著語(yǔ)文學(xué)科朝著更加多元化、更加開放的角度發(fā)展?；诓烤幇娼滩牡牟粩喔潞透木?，部編版教材的內(nèi)容不斷加以完善，不難發(fā)現(xiàn)，改編后的教材更加注重學(xué)生的課外閱讀、關(guān)注對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培育。小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第二單元專門收錄了很多名著片段，這些故事文本給文本教學(xué)增色很多，從探索語(yǔ)文教學(xué)中故事文本的情感為線索，力求抓住文本情感實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的靈魂。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；故事文本；語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值

結(jié)合當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，積極開展有效的語(yǔ)文課程改革是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的一項(xiàng)重要使命，在語(yǔ)文教學(xué)的具體實(shí)踐中，筆者越來(lái)越深刻地體會(huì)到，近年來(lái)語(yǔ)文課程的不斷改革，其實(shí)都是朝著對(duì)學(xué)生開展學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)出發(fā)的。我們時(shí)常說(shuō)“得語(yǔ)文者得天下”，在筆者看來(lái)，以這句話為前提，那么“得閱讀者得語(yǔ)文”。但結(jié)合當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，很多學(xué)生在面對(duì)較長(zhǎng)的故事文本時(shí)，沒(méi)有興趣，抓不住文本的主線。以下是筆者關(guān)于部編版語(yǔ)文教材故事文本如何抓住情感的實(shí)踐探索。

一、引人入勝，激活興趣

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！苯Y(jié)合當(dāng)前小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣是他們參與學(xué)習(xí)的最為重要的動(dòng)力。在興趣的指引和帶動(dòng)下，有助于學(xué)生全面激活自身的能動(dòng)性和積極性，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有助于學(xué)生不斷循著興趣參與日常的閱讀。我們時(shí)常說(shuō)興趣是最好的老師，一個(gè)人只有不斷擁有學(xué)習(xí)的興趣，才能從事好手中的事情，激發(fā)著這個(gè)人不斷攀登知識(shí)的高峰，不怕任何困難險(xiǎn)阻。故事文本的教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)部編版教材中選用的經(jīng)典片段都是聲情并茂的，人物的語(yǔ)言、動(dòng)作都是極為精彩的，學(xué)生可以通過(guò)這些人物語(yǔ)言、神態(tài)的句子描寫，領(lǐng)悟到人物的內(nèi)在性格特征。

結(jié)合五年級(jí)下冊(cè)第二單元的故事文本教學(xué)，這個(gè)單元的教學(xué)有一定的難度，學(xué)生在理解時(shí)會(huì)有一定的難度，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握一些閱讀方法。特別是在教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，激活對(duì)故事文本的興趣。在故事文本的閱讀中，教師可以借助影視資料、電視劇等等，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)文本的理解，引起情感的共鳴。

比如教學(xué)《猴王出世》時(shí)，筆者用電子白板播放了一段猴王出世的小視頻，學(xué)生一下子被猴王出世時(shí)的那個(gè)場(chǎng)景所深深吸引住了，學(xué)習(xí)興趣一下子就激發(fā)出來(lái)了。接著，筆者引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文猜測(cè)文本中的意思——“每受天真地秀，日精月華，感知既久，遂有靈通之意”，再進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解文中“仙石”的意思，讓學(xué)生感悟出“仙石”就是很有靈性的意思，體會(huì)到這只猴子生來(lái)就與眾不同。學(xué)生對(duì)孫悟空并不陌生，或多或少都看過(guò)關(guān)于這只孫猴子的各種視頻，聽過(guò)關(guān)于他的各種傳說(shuō)，但是文學(xué)作品里面蘊(yùn)藏了豐富的內(nèi)涵，學(xué)生通過(guò)閱讀，往往能生成另一種自我的體驗(yàn)，在親歷和近距離體驗(yàn)文本閱讀的過(guò)程中，提升語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。

二、讀后感悟，交流共進(jìn)

“不動(dòng)筆墨不讀書”，讀與寫其實(shí)是分不開的一個(gè)整體，所以針對(duì)閱讀實(shí)踐，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極撰寫讀后感，將讀書與感悟體會(huì)兩者結(jié)合起來(lái)。在閱讀教學(xué)的開展中，教師要根據(jù)教材的讀后感悟，引導(dǎo)學(xué)生一邊品讀教材故事文本，一邊交流感悟。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師和學(xué)生之間的交流、合作較少，這主要是因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)的師道尊嚴(yán)教育理念的影響，教師與學(xué)生之間的交流感較弱。加上普遍學(xué)生長(zhǎng)期處在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境之中，學(xué)生之間的交流、合作意識(shí)也相對(duì)較弱。在故事文本的語(yǔ)文教學(xué)中，筆者積極推進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的交際，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)日常的交際，交流故事文本的閱讀感悟，形成較好的閱讀體驗(yàn)。

在這個(gè)故事文本的教學(xué)單元中，筆者就積極引入了讀后感的撰寫方法教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每讀一篇文章或一本書時(shí)，要擁有自己的感想，比如故事文本中的某個(gè)人物形象給自己留下了很深刻的印象，或者是一些令人感動(dòng)的情節(jié)時(shí)，都可以通過(guò)自己的記錄，將讀后感和心得體會(huì)書寫下來(lái)。具體的寫作方法，一般來(lái)說(shuō)是先重點(diǎn)介紹這篇文章，或者這本書中給你留下的印象最深刻的部分，再選擇一兩處讓你感觸最深的內(nèi)容，根據(jù)這些重點(diǎn)撰寫出自己具體的感想，這些感想要做到真實(shí)和具體。

比如在《猴王出世》后，就讓學(xué)生寫“假如我是猴王”這樣的讀后感，讓學(xué)生將故事與現(xiàn)實(shí)生活的碰撞寫出來(lái)，找出孫悟空身上哪些是值得我們學(xué)習(xí)的，哪些是不可以效仿的？猴王的聰明、勇敢、為別人著想的良好品質(zhì)能引起學(xué)生心靈的觸動(dòng)，對(duì)學(xué)生品質(zhì)教育起到很好的作用。

三、多重角度，開放語(yǔ)文

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！痹趲ьI(lǐng)學(xué)生欣賞故事文本時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生用開放性的視角去看待角色、品讀文本。多重的角度能夠引領(lǐng)我們?cè)谖膶W(xué)品讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)多個(gè)角度看待文本，與文本碰撞交流，認(rèn)識(shí)作品中的情感世界。

閱讀學(xué)習(xí)中，要學(xué)會(huì)用開放性的視角去看待語(yǔ)文。比如可以結(jié)合提問(wèn)的視角，教師可以多提一些開放性的問(wèn)題，比如有無(wú)更好的想法，其他的感受體會(huì)，其他建議和意見等等。通過(guò)教師提問(wèn)的多元化，學(xué)生意識(shí)到多重視角對(duì)于文學(xué)欣賞的重要性，其實(shí)這也是語(yǔ)文學(xué)科的魅力所在。文學(xué)作品不會(huì)只有單一的視角或者單獨(dú)的答案。文學(xué)作品會(huì)給我們呈現(xiàn)一個(gè)豐富的、多元的精神世界和文學(xué)美景，在這種徜徉和遨游之中，我們接納語(yǔ)文的開放性、多元性、豐富性，喚醒我們內(nèi)心深處的情感意識(shí)。比如結(jié)合《猴王出世》，筆者要求學(xué)生在文本中找出關(guān)于猴王出世的環(huán)境描寫的部分內(nèi)容，并想一想這樣寫的目的是什么？學(xué)生在品讀的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到環(huán)境描寫是為下文石猴神通廣大做了一定的鋪墊。在修辭方面，筆者引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)排比、對(duì)仗的修辭手法，在這些描寫中體會(huì)到猴王的性格特征，我們通過(guò)故事文本領(lǐng)略到這一只神通廣大的猴子的善良。

結(jié)合當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)狀，語(yǔ)文教學(xué)的拓展并不是一味引入課外名著開展課外閱讀，更多的是引導(dǎo)學(xué)生提升眼界。在故事文本教學(xué)中，教師要想方設(shè)法讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀的興趣，在與文學(xué)作品的交流中，體會(huì)作者的用意，體會(huì)故事的道理，體會(huì)人物的內(nèi)涵，引起心靈的內(nèi)化。與此同時(shí)，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，筆者要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，通過(guò)將先進(jìn)的教育理念融入日常的教學(xué)實(shí)踐，讓實(shí)踐不斷開花結(jié)果。“得語(yǔ)文者天下”，筆者覺(jué)得更多的是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，看得更多、聽得更多、想得更多、悟得更多，在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，欣賞更多美麗的景色。

參考文獻(xiàn)：

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