淺析核心素養下高中思想政治的三維生活化課堂教學模式

林肖

摘 ?要：教育部《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》明確提出了各學科對應的核心素養，其中高中思想政治學科核心素養包括政治認同、科學精神、法治意識、公共參與四個方面?？v觀新高考，無論是形式還是內容的改革，一切均圍繞核心素養來考察。課堂是落實核心素養的主陣地，為了在課堂教學中有效落實思想政治核心素養，文章根據教學實踐，詳細闡述并分析了在課堂中常用的一套針對高中思想政治教學、體現思想政治核心素養的三維生活化課堂教學模式。

關鍵詞：核心素養;思想政治;鄉土文化;三維生活化課堂

新高考改革背景下，政治選科人數幾乎是所有科目中最少的。經過調查，發現政治這門學科給學生的印象是理論性強，不是讀就是背，比較枯燥。加上部分教師的課堂教學遠離學生生活實際，影響了學生對政治的學習熱情與學習效果。新課改要求教學活動要貼近學生的生活，重視學生的參與熱情，使教學扎根于社會生活。

三維生活化的課堂教學模式通過課前探尋、課堂感受、課后踐行三個維度，把生活與課堂聯系起來，培育了學生的學科核心素養。這一課堂模式的核心是生活化的教學理念，它不是程序的固化，不要求每節課上課的每個環節都一樣，而是課堂要有這一理念的滲透，它既可以體現在整個課堂結構中，又可以體現在課堂的某一知識點和某一環節中。

一、三維生活化課堂教學模式概述

三維生活化的課堂教學模式，指教師通過課前探尋、課堂感受、課后踐行三個維度，將學生身邊熟悉的鄉土文化融入教學，把生活與課堂聯系起來，教師引導學生探索生活、探究知識，培育學生的學科核心素養。

第一，課前探尋環節，教師要通過設置任務，動員學生走出校園，深入社區、村莊實地探尋鄉土文化，預設生活課堂。學生通過走訪社區、村莊等社會實踐活動，能夠有效獲得參與各種文化活動的基本知識和能力，其核心素養的公共參與能力也逐步得到提升。

第二，課堂感受環節，教師要利用學生收集的鄉土文化素材設置議題，學生分組討論議題，并展示討論成果，教師對學生的討論成果進行點撥，歸納總結;教師要利用鄉土文化素材創設情境練習，將學生身邊熟悉的鄉土文化融入課堂教學，學習內容貼近學生實際，關注學生生活，使學生具有強烈的現實認同感;教師要通過生活經驗學習理論知識，使抽象、理論性強的政治課變得通俗易懂，從而幫助學生加強對理論知識的理解，激發學生的學習興趣;教師通過設置議題、分組討論的形式激活學生思維，其核心素養科學精神在不知不覺中提升。

第三，課后踐行環節，教師要創建相關社會實踐活動，讓學生學以致用、回歸生活，從而落實生活課堂。可見，三維生活化課堂教學模式將學生熟悉的鄉土文化融入課堂教學，學習內容符合學生的生活體驗，使學生具有強烈的現實認同感。教師通過生活經驗學習理論知識，讓抽象、理論性強的政治課變得通俗易懂，不僅有助于學生對理論知識的理解，還能激發學生的學習興趣，使之積極投入課程之中。

二、三維生活化課堂教學模式的應用

“世界是普遍聯系的”這一課對三維生活化課堂教學模式的應用進行了立體展示。

（一）應用要素分析

1. 對學習者的分析

學生通過前面的學習，已經了解了哲學的基本概念和唯物論的相關原理。另外，學生通過對紅樹林濕地公園的社會實踐調查，能大致了解事物之間存在著相互影響的關系，這些都為本課教學的展開奠定了基礎。這節課進入了唯物辯證法的學習，學生第一次接觸該課程的內容比較抽象，其中辯證法的邏輯思維，對剛上高二的學生而言學習起來是相對困難的。因此在教學中，教師應重視學生的親身體驗，重視學生的發現過程，重視課堂議題的設計，從生活場景出發，引導學生多角度思考聯系的特點，以及對應的方法論要求。

2. 核心素養分析

一是政治認同：通過感受壽長河前后的變化，以及對未來美好生活的展望，激發學生對家鄉的歸屬感，對中國共產黨領導的認同感。

二是科學精神：通過實地調研和資料采集，掌握社會科學中常用的調研方式，培育學生追求真理、實事求是的精神。

三是公共參與：通過感受壽長河前后的變化，自覺踐行綠色環保理念。同時，通過對壽長河未來的發展建言獻策，使學生自覺參與到家鄉建設的隊伍中，為建設宜居宜游宜業城市貢獻自己的一份力量。

3. 教學重難點分析

重點：聯系的普遍性、客觀性與多樣性。難點：聯系的客觀性以及人為事物的聯系。

（二）教學過程設計

1. 課前環節

第一，課前環節的本質是任務驅動，探尋鄉土文化，預設生活課堂。教師要把全班學生分為三組，安排每組走出校園收集鄉土文化資料。第一組負責收集壽長河改造前的資料;第二組負責收集壽長河改造成紅樹林國家濕地公園的資料;第三組負責收集壽長河未來的發展規劃。

第二，設計意圖：學生通過走訪社區、村莊等社會實踐活動，可以為課堂教學收集鄉土文化素材，同時有效獲得參與各種文化活動的基本知識和能力，公共參與能力也逐步得到提升。

2. 課中環節

（1）立足生活，提出議題

課中環節的本質是融入鄉土文化，創設生活課堂。教師首先可以提問：“大家有沒有去過壽長河？今天就帶領大家一同走進陽江的‘百鳥天堂——壽長河紅樹林國家濕地公園。”然后，教師播放視頻“陽江市壽長河紅樹林國家濕地公園風光美景”。最后，教師繼續提問：“大家看到什么樣的風景呢？”學生此時會爭先恐后地回答：綠水青山、鳥語花香等。

議題一：壽長河紅樹林國家濕地公園為當地居民乃至整個陽江帶來了什么影響？

議題一的設計意圖是用學生身邊的鄉土文化導入新課，拉近學生與哲學理論知識的距離，激發學生的學習熱情。

議題二：人類無序的活動給當地居民和生態環境帶來了什么影響？這體現了聯系具有什么特點？

議題二的設計意圖是讓學生了解生態破壞的一些原因，引導學生用聯系的觀點看問題。

議題三：為什么要治理壽長河？壽長河是如何實現重生的？從方法論角度，這帶來了什么啟示？

議題三的設計意圖是分享討論壽長和重生的過程，讓學生理解人類在客觀聯系面前并不是無能為力的，人類要發揮主觀能動性，實現人與自然的和諧共生。

議題四：壽長河未來發展如何兼顧經濟效益與生態保護？從方法論角度，這帶來了什么啟示？

議題四的設計意圖是討論壽長河紅樹林濕地公園如何處理好經濟發展和生態保護之間的關系，讓學生善于分析和把握事物存在和發展的各種條件這一方法論。通過為壽長河未來的發展建言獻策，學生能自覺參與到家鄉建設的隊伍中，培養了學生的公共參與能力。

（2）小組討論，成果展示

①第一小組學生展示成果：壽長河的前世。學生代表：“壽長河綜合治理前，人類在河邊非法圍庫養殖和非法采砂，以及在河流上游占用河道非法養殖雞鵝等禽畜，由于人類這些無序的活動和過度開發，污染了河流生態環境，也影響了周邊人居環境和農田用水。”

②第二小組學生展示成果：壽長河的今生。學生代表：“為進一步提升壽長河流域的水質，深入推進生態文明建設，狠抓落實河長制工作，大溝鎮聯合區農業農村和水務局、區河長辦，組織20多名執法工作人員，出動1臺挖掘機，持續開展‘三亂兩非整治行動，對該鎮壽長河流域上游的非法畜禽養殖場依法進行清理拆除，并清理非法網具，依法搗毀非法抽砂船等，扎實推進壽長河水污染綜合治理。”

③第三小組學生展示成果：壽長河的未來。學生代表：“壽長河紅樹林濕地公園不僅提供了天然美景，還發揮了防浪固堤、凈化水質等生態功能。這里的紅樹植物種類多樣，生長茂盛。每年11月至次年2月，大批的冬候鳥如大雁、白鷺、蒼鷺等遷徙到此停歇、覓食。大量的魚、蝦、蟹、貝類等海洋生物依托著紅樹林生長、繁殖、棲息，形成一片生機盎然的動植物生長棲息地。”

④教師引導學生展示成果：治理壽長河的建議。學生代表：“陽東區壽長河紅樹林國家濕地公園于2016年經國家林業局批準開展國家濕地公園試點建設。公園總面積約424公頃，其中濕地面積415公頃，濕地率98.01%，廣袤的紅樹林呈長條帶狀分布于壽長河下游。公園建設有生態保育區、恢復重建區、宣教展示區、合理利用區、管理服務區五大功能區。通過濕地公園的建設和保護，壽長河紅樹林長勢良好。引來了眾多鳥類、魚類覓食、棲息，眾多群眾過來欣賞美景、拍照打卡。同時充分發揮了紅樹林濕地防風消浪、保護生物多樣性、凈化水體、文化科研等多重功能，促進了生態環境的保護和發展，維護了河岸生態安全?！?/p>

（3）教師點撥，歸納總結

第一，聯系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。

第二，聯系具有客觀性，并不是說人們無法改變事物的聯系。人們可以發揮主觀能動性，根據事物的固有聯系改變事物的狀態（條件），調整原有聯系，建立新的具體聯系。

第三，人類與自然的聯系是多樣的，有當前聯系和長遠聯系。聯系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉移。

（4）依托鄉土文化，創設情境練習

運用聯系的觀點，為壽長河紅樹林濕地公園未來的持續發展提出兩條建議。

3. 課后環節

組織相關社會實踐活動，讓學生學以致用，回歸生活，落地生活課堂。

課后作業：組織攝影大賽實踐活動，安排學生游覽壽長河紅樹林濕地公園，拍攝景區照片，參加鄉土文化攝影大賽。

設計意圖：通過組織鄉土文化攝影大賽，對學生進行文化認同感和歸屬感以及家園意識的培養，塑造學生熱愛家鄉的品質，從而使學生對鄉土文化的政治認同得到強化。

（三）教學反思

這節課運用三維生活化課堂教學模式進行教學設計，聚焦了學生思想政治學科核心素養的培養。整節課以“壽長河的過去—現在—未來”為主線，通過感受壽長河前后的變化，及對未來美好生活的展望，激發學生對家鄉的歸屬感和認同感。通過課前調研活動，學生親眼見證了家鄉的變化，加深了對家鄉如何在黨的領導下逐步發展強大的認識和體會，啟迪了學生內心的政治認同感。

參考文獻：

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（責任編輯：胡甜甜）