摘要:文言文和現代白話文有明顯區別,由于日常生活中已不再使用文言文,文言文已成為初中生學習的重點和難點。為了調動學生的閱讀積極性,教師需探討有效的教學策略。從創設教學情境、設置開放問題、發掘文化背景、組織群文閱讀等角度,讓文言文教學鮮活起來。
關鍵詞:初中語文;文言文教學;策略
在部編版初中語文教學中,文言文課程的編排是由易到難、逐層推進的。正因如此,如果教師未能采取科學的教學策略,學生將難以形成良好的文言文基礎,容易給學生今后的學習和應試造成障礙。因此,必須深入分析文言文的教學現狀,探討相應的解決對策,以期提升文言文教學質量。
一、創設教學情境,縮短學生與文本的距離
文言文和現代文有著明顯區別,文言文語言晦澀難懂,內涵豐富,學生不容易理解透徹。大多數學生在面對文言文時很容易心生畏懼,不知該如何下手。加之文言文所敘述的場景、事件距學生的生活比較遙遠,這進一步加大了學生學習文言文的難度。在初中語文教學中,編者收錄的文言文不僅文辭兼美,內涵豐富,而且難度較大。為了縮短學生和文言文之間的距離,教師不妨采取情境創設的方法展開教學,構筑相應的情境,用動態的畫面和優美的音樂開啟學生的文言文學習之旅。利用多媒體技術為學生構建與文本密切相關、與生活緊密相連的生動情境,有助于學生獲得文言文學習的最佳體驗。
例如,在教學《三峽》一文時,筆者用導語為學生構筑情境。“同學們,你們去過三峽嗎?三峽是非常壯觀的,今天我們學習的這篇文言文就生動描繪了三峽之美。下面,就讓我們走進這篇課文,去飽覽三峽的風光吧。”之后,筆者借助多媒體為學生播放課件。課件中呈現的是從不同視角拍攝的關于三峽的照片。為了進一步渲染氛圍,筆者又為學生播放了《爺爺的三峽號子》一曲,為學生繼續渲染情境,讓學生沉醉在三峽的壯美風光中。隨后,教師進一步和學生互動,讓學生試著描述對三峽風景的直觀感受,引導學生主動表達自己的觀點。最后,趁勢引入課題,讓學生閱讀文本,和學生一同分析作者是如何描繪三峽景色的,以此激發學生對文本的學習熱情。
構筑情境是學習文言文的有效方法,將動人的音樂和色彩鮮艷的動態畫面相結合,為學生帶來最真實的學習體驗,使學生在腦海中形成相應的畫面,激活學生的想象力,激發學生學習文言文的積極性。
二、設置開放問題,激活學生的發散思維
在傳統的文言文教學中,教師往往按照教學大綱或者教學參考書的提示給學生講解文言文。當這套流程固定以后,教師的教學內容會變得較為單一,學生的思維也不得不局限在對文本的套路化理解中,這對培養學生的思維品質毫無裨益。為了改善這一現狀,教師可結合教學內容為學生設計一些更具研究價值、思考價值的問題,利用問題吸引學生的注意力,鍛煉學生的思維能力,使學生產生探究的欲望。如此一來,在開放問題的指引下,學生的發散思維將得到有效激活。
例如,在《陋室銘》一課的教學中,筆者首先要求學生認真閱讀文本,同時思考:“‘惟吾德馨究竟具有怎樣的內涵?從文中的哪些地方可以看出‘惟吾德馨的痕跡?”讓學生根據問題思考文本,進一步理解“惟吾德馨”的深刻內涵。在探究的過程中,學生會對作者的審美追求和高尚的人格志向形成初步的認識。隨后,筆者系統歸納和梳理“惟吾德馨”的內涵,并以此為基點向學生提出問題。“為什么作者借助陋室來表達自己的志向呢?假如你是作者,面對不斷改變的社會現狀,你又該如何表達自己的志向呢?”教師可鼓勵學生從不同的角度思考志向的表達方式,激發學生的想象,鼓勵學生深入理解文本的思想。同時,以古喻今,讓學生聯系現實生活,從現實的角度思考問題。通過這樣的方式,開闊學生的視野,幫助學生深度理解文言文所表達的情感內涵。
設置有效的問題是鍛煉學生思維能力的重要方式。在文言文教學中,設計一些具有研究價值和思考價值的問題,可以打開學生的思路,幫助學生理解文本內涵。
三、發掘文化背景,提升學生的文化素養
初中語文教材中輯錄的文言文作品都是經典名篇,有的表達了作者的愛國熱情,有的表現了作者高尚的志向追求,有的蘊藏著深厚的人文內涵。教師在講授這些文言文作品時,不能只是讓學生了解字、詞、句子的意思,而是應當發掘其中存在的文化元素和德育資源,抓住契機,培養學生的文化素養和道德品質。通過調整教學理念,使學生在學習文言文的過程中收獲的不只是文言知識,而是借此了解古人的審美、精神追求以及志向情操,并逐步形成正確的價值理念,提升自身人文素養。
例如,在《木蘭詩》教學過程中,筆者以花木蘭的人物形象作為核心教學內容,引導學生體會花木蘭質樸渾厚、堅韌不拔以及孝順勇敢的道德品質。隨后,為了加強學生對文本內涵的理解,又向學生介紹了花木蘭替父從軍的背景。在北魏時期,柔然是來自北方的游牧民族,異常的驍勇強悍,曾經多次南下騷擾北魏百姓,百姓的生活苦不堪言。于是,北魏的統治者要求每家出一名男子上戰場殺敵,花木蘭家同樣收到了這樣的指令。當學生了解這一段歷史背景后,筆者引導學生結合文本以及背景資料,談一談花木蘭有哪些值得大家學習的優秀品質,又展現了怎樣的中華民族傳統美德?在這個過程中,學生對花木蘭的人物形象有了更進一步的認知,知道花木蘭雖然身為女子,卻為了父親挺身而出,在戰場上奮勇殺敵,展現了花木蘭不同于一般女子的英雄氣概,學生也因此對花木蘭孝親、修身、愛國等美德深深嘆服,產生了發自內心的敬佩之情。這樣的教學既完成了知識目標的學習,也實現了人文素養的培育目標。
在文言文教學中,教師需提高教學層次,不能只著眼于基礎知識層面,而是應當深入文言文的精髓,發掘其中的人文元素和德育元素,這樣的教學才能讓學生獲益匪淺。
四、組織群文閱讀,提高學生的閱讀能力
在初中語文教學中,群文閱讀一直備受教師推崇。通過采取“1+x”的形式銜接課內外文本素材,以此提高學生的閱讀量,幫助學生掌握同類型文本的閱讀方法。文言文教學同樣適合采用群文閱讀模式。教師可通過拓展學生的文言文閱讀量,讓學生成為閱讀的主體。教師一方面可以從學生的實際閱讀能力出發,另一方面也可以結合文言文的主題為學生篩選合適的文本,讓學生進行文言文群文閱讀。這樣可以加深學生的閱讀體驗,同時還能鍛煉學生的閱讀能力。
例如,在執教《記承天寺夜游》一文時,筆者根據課文的內涵,為學生制定了一個群文閱讀主題,即《“閑人”蘇東坡的況味人生》,將幾篇展現蘇軾閑人境遇以及個性的文言文收集起來,作為群文閱讀的素材展現給學生。需要注意的是,教師在選擇素材時一定要了解初中生的閱讀水平。教師可以為學生選擇《蘇東坡傳·序》(林語堂對蘇東坡的畫像)、《超然臺記》(蘇軾閑散自適之作)、《自題金山畫像》(蘇軾自嘲之作)等文,讓學生通過閱讀這些文本,形成對蘇軾的較為全面的認識。在閱讀上述相關詩文以后,學生會發現蘇軾是一個了不起的學者,即便數次被貶,他也依然不改其樂。不管到了多么荒涼的地方,也不管自己境遇如何,總是能發現生活的美。由此可見,采取群文閱讀的策略,可以使學生對文言文作品、文言文的創作者加深認識。
綜上所述,在初中語文教學過程中,文言文是非常重要的教學內容,是學生學習的重點和難點。在文言文教學中,教師要積極推進教學改革,用創新的教學手法引導學生發現文言文之美,喜歡閱讀理解文言文,為傳承弘揚中華優秀傳統文化打好基礎。
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作者簡介:翟仁愛(1975— ),男,江蘇省徐州市第十中學高級教師,主研方向為初中語文教學。
語文教學之友2023年7期