2022年中國家長教育素養狀況及提升策略

霍雨佳 李一 李育倩 柳銘心 蔡雪

關鍵詞：《家庭教育促進法》 家庭教育 家長教育素養

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視家庭教育工作，黨的二十大報告將“加強家庭家教家風建設”作為“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的重要內容，從堅守中華文化、弘揚中國精神層面強調其重要性，進一步凸顯了家庭在國家發展、民族進步、社會和諧中的基石作用。[1]“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師”[2]，家長在家庭教育中承擔主體責任，發揮著至關重要的作用。2022 年1 月1 日，《中華人民共和國家庭教育促進法》（以下簡稱《家庭教育促進法》）正式實施，這是我國第一部家庭教育法。該法明確規定父母及其監護人的家庭教育主體責任，同時強調父母應具備相應的家庭教育專業素養。

關于家長在家庭教育中需要具備的專業素養，現有研究從廣義的范疇稱之為“家長的素養”“家長自身素質”，強調父母自身的經歷和素質對家庭教育的影響。比如，趙忠心認為，家長的素養指的是家長平時的修養，主要包括兩方面：一是對社會和人生的態度以及日常生活中的行為準則，即世界觀和思想品德；二是理論、知識方面的水平，即文化素養。[3] 楊寶忠認為，家長自身素質包括三個方面的內容：一是家長的世界觀和思想品德，即家長對社會和人生的態度以及日常生活中的行為準則；二是家長的文化素養，即家長所具有的基本文化知識和專業理論水平；三是家長的教育素養，即家長所具有的教育科學知識以及教育子女的方式方法、教育態度和教育期望。[4] 但在日常生活中，家庭教育問題愈加多樣化和復雜化，較為常見的有管教方式不當、親子關系緊張、父母教育焦慮等；還有一些未成年人由于家庭教育的缺失產生罪錯行為。這些現象凸顯出家長僅憑其經驗很難勝任子女教育的職責。

因此，有研究者聚焦于家庭教育過程中父母需要具備的特殊的知識和能力。比如，關穎認為，父母教育素養指作為父母特定角色的特殊素質，包括教育觀念、教育方式、教育能力等，這些方面相互聯系、相互作用，構成了父母教育素質的統一體。[5] 本次調查基于關穎的概念界定，將家長在教育子女過程中的相關認識與能力的總和稱為“家長教育素養”，并強調家長教育素養的專業性、系統性與可塑性。

《家庭教育促進法》第二章詳細規定了父母或者其他監護人在家庭教育過程中，需要具備、培養和提升的相關認知與能力，強調父母或者其他監護人不僅需要遵循一系列科學的家庭教育內容和方法、進行父母自我能力的提升，還應當進行家庭建設、開展家校社合作和溝通，總結歸納為：親職素養、角色素養、家庭建設素養、協同育人素養。本次調查從以上四個維度編制問卷，于2022 年11 ～ 12 月，面向東、中、西部及東北地區共13 個?。▍^、市）的0 ～ 18 歲兒童的父母，進行線上問卷調查。共回收問卷113 921 份，剔除非父母填答的1 790 份及作答時間低于180 秒的481 份問卷，剩余有效問卷111 650 份。

一、家庭基本狀況

（一）填答人及家庭基本信息

本次問卷填答人中，爸爸的比例為21.4%，媽媽的比例為78.6%。填答人年齡段集中在31 ～ 40歲（61.3%）、41 ～ 50 歲（33.0%）；家中兒童a 所處年齡段以小學（67.1%）和初中（18.8%）為主（見表1）。隨著我國城鎮化的快速推進，越來越多的家庭選擇在城鎮生活，本次調查中，城鎮家庭占比85.3%，農村家庭占比14.7%。

（二）家庭結構與社會經濟地位

從家庭結構上看，核心家庭占比74.9%，與祖輩同住家庭占比15.4%，單親家庭占比5.6%，重組家庭占比2.6%，其他結構家庭占比1.5%。家庭結構以核心家庭為主，但單親、重組家庭也占一定比例。從家庭中兒童數量上看，家中有1 個孩子的家庭占比56.4%，有2 個孩子的家庭占比40.1%，有3 個孩子的家庭占比3.2%，有4 個及以上孩子的家庭占比0.3%。

家庭收入水平、父母受教育水平及職業水平構成家庭社會經濟地位，科爾曼報告指出，家庭社會經濟地位是影響兒童發展最重要的因素。[6]在本次調查中，家庭收入集中在5 萬～ 10 萬元（31.1%）和10 萬～ 20 萬元（22.8%）。國家統計局最新公布的數據顯示，2022 年，全國居民人均可支配收入36 883 元[7]，由于本次調查中，超過80% 的家庭來自城鎮，按照一個家庭1 ～ 2 個收入人口計算，家庭收入略高于全國平均水平。

教育水平反映個人的知識水平及文化品位，影響個體的職業選擇，從而影響其作為父母的教育信念、行為、生活方式。[8] 從受教育情況來看，填答人小學及以下學歷占比4.1%，初中學歷占比29.9%，高中/ 中職學歷占比24.5%，本科/ 大專學歷占比38.3%，碩士占比2.9%，博士占比0.3%；本科/ 大專學歷占比最多，這些父母接受過高等教育，具備一定的知識水平。

父母的職業差別代表著家庭所處的社會地位不同，它關系到父母的工作條件、社會地位、社會交往能力以及家庭的物質生活等。從職業性質分布來看（見圖1），自由職業人員占比最高，為25.2%；其余占比較高的有商業、服務業人員（占比18.4%），國家機關、黨群組織、企業、事業單位人員（占比12.3%），全職寶媽、寶爸（占比12.0%）。可以看出，本次調查中的父母就業形式比較多元和靈活。

（三）教育分工與隔代撫育

受中國傳統代際關系、社會流動、撫育人力資源與成本等綜合因素的影響，隔代撫育現象在我國較為常見。本次調查中，祖輩幫忙帶孩子的家庭占比40.4%，59.6% 的家庭沒有祖輩幫忙帶孩子。隔代撫育與生育意愿之間的關系一直存在爭議，從本次調查結果來看，不同兒童數量的家庭中，沒有老人幫忙帶孩子的家庭比例顯著高于家中有老人幫忙帶孩子的比例（見圖2）。

隔代撫育另一個關注的熱點是祖輩對孫輩成長的影響，本次調查結果顯示，在家庭教育分工中，母親教育為主的家庭占42.5%，父親教育為主占4.8%，父母共同教育占41.9%，父母和祖輩共同教育占7.4%，家中老人教育為主僅占1.9%。這表明，雖然有一定比例的家庭選擇祖輩幫忙帶孩子，但在實際的教育分工中，絕大多數祖輩并沒有參與到兒童的實際教育中，而是進行其他生活照料等工作。

（四）參加課外班情況

在學業壓力不斷向下傳導的背景下，校外成為學齡兒童獲取超越同齡人更多教育資本的競技場，課外班已成為大多數家庭的選擇，尤其是城市家庭。本次調查結果顯示，相較于農村家庭，城鎮家庭的兒童參加課外班的數量普遍高于農村家庭（見圖3）。

二、親職素養現狀

（一）親職觀念

親職素養是父母在家庭教育中的觀念和行為。親職觀念指父母在家庭教育中的認知和理念，它直接影響父母對子女的教育目標、教育方式、教育手段，與兒童的發展息息相關。[9] 本次調查分別從兒童觀、發展觀、人才觀、家庭教育價值觀四個方面，考察親職觀念。從兒童觀和發展觀來看，父母具備較為良好的現代育兒理念和知識。對于“兒童權利”的相關內容，非常了解和了解一些的家長合計占比77.5%；對于孩子的身心發展特點，非常了解和了解一些的家長合計占比96.2%。

本次調查結果顯示，對子女嚴格管教、重視學習的傳統教育觀念仍是被大部分父母認可的教育觀念。對于“棍棒底下出孝子”的觀念，仍有24.7% 的家長表示贊同；有73.3% 的父母認為“孩子上學以后，最重要的事就是學習”；非常贊同和基本贊同“為了孩子有個幸福的未來，我認為在他/ 她小的時候就應該抓緊教育”的家長合計占比91.2%。

人才觀指父母對人才價值的取向和對子女成長的價值取向[10]，更重要的是，它涉及家長對社會普遍接受的人才觀的評價，并由此衍生出家庭的教育方式和教育重點。[11] 本次調查發現（見圖4），父母希望兒童“成為身心健康的人”的比例最高，為83.9%；其次是“為社會和祖國作貢獻”，為56.4%；排名第三的是希望“成為事業有成的人”。父母人才觀既注重兒童個體發展，也注重培養兒童的社會價值和意義感。

在家庭教育價值觀中，父母在養育孩子過程中注重的內容（見圖5）排名前三的分別是道德品質（87.2%）、心理健康（50.7%）、文化知識（45.0%），可以看出，一方面父母具備中華優秀傳統文化的思想底色，對兒童的“思想品德”非常重視；另一方面，父母對心理健康的關注比例超過文化知識，反映出父母更加理性的家庭教育價值觀。

關于在家庭教育中忽視的內容，調查顯示（見圖6），排名靠前的分別為：性教育（50.0%）、社會志愿活動（45.9%）、網絡教育（38.0%）、生活實踐（34.2%）、勞動教育（26.2%）、審美教育（25.4%）。這些被忽視的內容大多是伴隨著時代的發展，衍生出的新知識、新內容，反映出家庭教育價值觀具有時代性[12]；也反映出父母對兒童自我保護、社會價值的發揮以及全面發展的重視，具有明顯的時代進步性和積極性。

（二）親職行為

親職行為是父母在教養中所表現出的行為方式和特征，與兒童行為的養成密切相關。[13] 本次調查分別從四個維度（見表2）對父母的親職行為進行測量。從得分情況來看，父母尊重與肯定、溝通與陪伴行為表現較好。隨著科學育兒理念的普及，越來越多的家長能夠做到尊重孩子、肯定孩子，不盲目比較，并能保持良好的親職陪伴。具體來看（見圖7），從來沒有和偶爾“當著別人的面批評或指責孩子”的家長比例分別為27.3%和48.7%，總是和有時“能發現孩子的優點并表揚（獎勵）孩子”的家長合計占比93.1%。總是和有時“會抽時間跟孩子聊天或陪孩子一起玩（學習）”的家長比例合計為87.3%。

但權威與控制式育兒方式仍占一定比例?？偸呛陀袝r會“除了學習，不讓孩子做其他事情”的家長合計占比41.1%；總是和有時“會用命令的方式教育孩子”的家長合計占比49.6%。家長在親職行為中，存在讓孩子遵從家長的意愿，簡單粗暴對待孩子以及急功近利的狀況。

家長自我行為約束力仍顯不足?！拔一氐郊页？词謾C”的家長占11.5%，有時看手機的家長占49.7%，偶爾看手機的家長占34.9%，僅有3.9%的家長回家從不看手機。在信息化時代，包括手機在內的各類電子設備已成為日常學習、生活、工作的“必備品”，它們為生活帶來便捷和智能手段的同時，也為很多家長帶來了兒童屏幕暴露a的困擾，想讓孩子放下手機、iPad，家長需要加強對自身行為的約束，以身作則，才能培養兒童良好的行為習慣。

三、角色素養現狀

（一）角色認知

角色素養指父母在家庭教育中應具備的角色認知和行為能力。角色認知是父母在扮演角色時的主觀意識和感受，本次調查通過角色意識、角色認同、效能感、角色任務四個方面來考察（見表3）。在角色意識方面，非常贊同和基本贊同“我認為家庭教育的主體責任應由父母擔當”的比例合計為 94%；在角色認同方面，非常贊同和基本贊同“我認為做父母是人生特別重要和有意義的事”的比例合計為 97.3%；在角色任務方面，非常贊同和基本贊同“我認為家長也需要向孩子學習，同孩子一起成長”的比例合計為 98.9%，父母的角色認知狀況普遍很好。

但進一步從父母效能感分析中發現，雖然父母的角色意識普遍較強，但對于“作為父母，我感到很有信心”這一題目，僅有12.8% 的父母選擇“總是很有信心”，52.4% 的父母選擇“有時很有信心”，21.9% 的父母選擇“偶爾很有信心”，還有12.9% 的父母選擇“從來沒有”。

（二）角色行為

本次調查分別從反思行為、實踐行為、學習能力、榜樣行為四個方面對父母的角色行為進行考察。在反思行為方面，94.0% 的父母總是和有時“會反思自己對孩子的教育言行”，反思能力較強；但在實踐行為方面，10.7% 的家長表示總是“很難調整或改變自己的教育言行”，44.6% 的家長表示有時很難改變。

在學習能力方面，家長們獲取家庭教育知識和技能的渠道（見圖8），排名前三的分別是：上網查詢（58.4%）；向有經驗的同事、朋友、親戚請教（55.8%）；觀看線上講座和課程（41.5%）。家庭教育指導服務有助于提升家長教育素養[14]，但目前從獲取家庭教育知識和技能途徑來看，家長主要依靠非正式渠道，這對今后家庭教育指導服務工作的發展提出了現實需求。在榜樣行為方面，選擇總是和有時“在孩子面前，我注重自己的言行舉止”的比例合計為93.4%；66.2% 的家長表示“對孩子講過的話和承諾要做的事情，自己總是能兌現和做到”。從數據來看，家長們的榜樣行為表現良好，但從上文對“玩手機”題目的回答中，我們不難看出，父母的榜樣行為能力仍需加強。

四、家庭建設素養現狀

家庭建設素養是父母在家風家訓、維護家庭關系、營造家庭氛圍方面表現出的認知和能力。在家風家訓方面，僅有11.2% 的家長表示“有明確的家風家訓，會用在教育孩子上”，大部分家長（61.0%）表示“沒有明確的家風家訓，但家中有做人做事的規矩和要求”，也有25.2% 的家長表示“都沒有”?？梢钥闯觯改冈诩绎L營造方面的能力仍顯不足。

在家庭關系方面，有62.5% 的父母認為祖輩帶孩子的負面影響更多。在親子關系方面，父親或母親帶孩子常做的事排名靠前的都是一起做家務、聊天、運動和出游（見圖9），所不同的是，母親和孩子一起做家務（61.4%）、聊天（68.0%）更多，父親和孩子一起運動更多（64.3%）。

在家庭氛圍方面，75.9% 的父母表示“自己或多或少都當著孩子的面與家人吵過架和發過脾氣”；在“我們夫妻有一方會把時間和精力更多地放在為家庭創造更好的生活條件上”一題中，選擇“總是”和“有時”的父母占比分別為52.0%、38.2%，夫妻分工在一定程度上呈現不均衡的現象。但總體上，家庭氛圍自評分較高，滿分10分，均值為8.02 分。

五、協同育人素養現狀

協同育人素養指父母對學校、家庭、社會協同育人的認知和行為情況。在協同育人認知方面，調查發現，家長對于學校的支持度（93.1%）和配合度（94.5%）均較高，對于社會資源對兒童成長的重要性認同度也很高（98.4%）。

在家校協同育人行為方面，目前學校提供的協同育人形式仍較為傳統和單一， 以家長會、學校開放日（85.7%）的傳統形式為主（見圖10）。

家社協同方面，社區定期開展的親子或家庭教育活動（56.3%）、建設兒童友好社區（45.6%）、免費或只收取成本的家庭教育咨詢（35.9%）成為父母最希望社會提供的公共服務資源。

六、家長教育素養提升策略

（一）加強現代家庭教育知識與理念的普及，引導父母采用合理有效的教養方式

一是加強現代家庭教育知識與理念的普及，同時要研究新時代兒童學習和成長的新規律、新特點和家庭教育的新需求。本次研究發現，父母普遍形成了現代育兒理念，樹立了“立德樹人”的教育觀，注重兒童個人與社會價值的雙重實現以及兒童身心健康的全面發展，但諸如重視學習、為了學習對孩子的其他選擇妥協等問題依然存在；并且，隨著生活空間、養育環境的轉變，家庭教育的需求在不斷動態調整，社會志愿活動、性教育、網絡教育等與兒童健康成長息息相關的新需求不斷凸顯，這就要求當下及今后家庭教育指導的側重點不斷調整，在夯實家庭教育基本理念與方法的基礎上，更加貼合時代發展的新要求，不斷在專業的家庭教育指導服務中，回應時代的需要、父母的需求。

二是將重點放在幫助父母意識到自身教育理念與教養行為之間存在不一致的問題上，實現從知到行的轉變。本次調查中，大部分父母都存在知行不一的問題，雖然父母在觀念上了解兒童權利的內容，提倡尊重、理解兒童，但在實際教養行為中，依然采用簡單、粗暴的方式，說到底，這緣于父母所掌握的家庭教育方式方法較為單一。因此，應注重引導父母將《家庭教育促進法》中所示的科學教養方式應用于家庭教育實踐中，及時調整和改變不恰當的教養言行，在尊重和愛孩子的同時，給予孩子更多自主發展的空間與權利，促進兒童全面發展。

（二）加強父母角色意識與實踐能力，增強父母勝任力

一是強化家長的認知、學習、反思意識，注重實踐能力的提升。本次調查中，具有高等教育背景的父母人數占比最多，絕大多數父母在認識、學習和反思意識上表現積極，但是，由于缺乏持續的、專業的家庭教育指導服務資源，父母在遇到家庭教育問題時，往往無法及時選擇合適的方式解決，從而影響了父母家庭教育實踐能力的提升。學校、社區等部門應逐步完善資源鏈接機制，幫助和引導父母甄別、篩選高質量家庭教育服務資源，在父母需要時，及時提供專業服務和學習資源，調動父母學習的積極性，提升家長教育素養。

二是加快完善覆蓋城鄉的家庭教育指導服務體系建設。黨的十九屆四中全會通過的《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》（簡稱《決定》），提出了健全國家基本公共服務制度體系的總要求。作為基本公共服務制度體系的重要組成部分，《決定》對教育領域也提出了相關目標，“構建覆蓋城鄉的家庭教育指導服務體系”是其中一項重要內容。[15] 但目前我國家庭教育指導服務體系還比較零散[16]，本次調查發現，無論是覆蓋面還是家長接受的指導服務的內容和質量均有待提高，需要通過國家支持、社會協同，增強家庭教育指導服務的普惠性質，同時分級分類為家長提供專業化、個性化、精準化的學習與指導，探索家庭教育制度化、科學化路徑，增強父母的角色信心與勝任力。

（三）強化父母家庭建設意識，提升家風營造能力

一是強化家庭建設意識，推動父母形成新時代家庭建設觀。習近平總書記強調，“努力使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方”。[17]家庭作為連接個體與社會的軸心，其自身建設能力和水平不僅關系到家庭的正常運轉，更關系到社會和國家繁榮發展。本次研究發現，父母對家庭建設的意識還存在不到位的現象，未充分意識到家庭場域中良好的人際互動、親情交往與家庭氛圍的重要性，引導父母注重保持好夫妻關系、親子關系、代際關系的平衡，提升父母以身作則的能力。

二是注重家風建設，大力弘揚和傳承中華民族優良家風。家風是一個家庭的精氣神，對兒童健康成長發揮的作用比家庭經濟資本的影響更大，相關部門要深入挖掘現代家風建設的好模式、好方法，建立家風建設的長效機制，激活“家文化”，落實“家責任”，引導父母形成以好家庭、好家風打下家庭教育的堅實基礎的意識和能力，以好家庭好家風建設推動基層社會治理，促進社會文明新風尚。

（四）優化學校、社會家庭教育資源整合機制，切實發揮協同育人效能

一是發揮學校對家庭教育的支持和協同育人橋梁作用。研究發現，父母對于學校發揮協同育人作用的支持度普遍較高，但學校提供的協同資源形式依舊單一。學校仍需深入挖掘和拓展家校協同新理念、新模式，優化和升級資源協同能力，將父母的積極性轉化為協同育人的推動力，助力家校育人資源鏈接機制的建構。

二是發揮社區教育的獨特優勢。習近平總書記強調：“社區是黨和政府聯系、服務居民群眾的‘最后一公里，要健全社區管理和服務體制，整合各種資源，增強社區公共服務能力?！盵18] 社區作為具有內在互動關系和地域性的社會生活共同體，是家庭教育指導服務體系中的“最后一公里”，更是家校社協同育人的重要陣地。但目前，社區在協同育人中存在保障機制不健全、協同機制不暢通、實施機制不理想的狀況。[19] 本次調查發現，社區家庭教育指導服務、兒童友好服務成為父母最想獲得但實際缺失的公共服務。發揮社區育人的獨特優勢需要政府支持，牽頭建立根植社區的家庭教育支持保障網絡，在注重農村和城鎮地區教育資源均衡化發展的前提下，因地制宜，整合資源建立健全社區家庭教育支持網絡，打通家庭教育指導服務的“最后一公里”，切實為家庭提供推門可見、社區可感、家家參與的家庭教育服務資源。