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音樂“審美欣賞”的心理機(jī)制探尋

2023-06-21 04:51:53李勝杰
新教育·科研 2023年1期
關(guān)鍵詞:初中音樂

李勝杰

【摘要】音樂是一門既抽象又直觀的藝術(shù)。音樂審美是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的根基,同時(shí)也是學(xué)生的音樂立美、創(chuàng)美的基礎(chǔ)。從審美感知到審美創(chuàng)造,學(xué)生的音樂審美是一個(gè)包含了諸多心理功能的綜合性活動。只有把握學(xué)生的審美心理特征、規(guī)律等,才能引導(dǎo)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)不斷地進(jìn)階,只有把握學(xué)生的音樂審美心理特征,把握學(xué)生的音樂審美心理規(guī)律,才能讓學(xué)生的音樂審美鑒賞學(xué)習(xí)順沿科學(xué)的軌道前進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】初中音樂;審美欣賞;欣賞心理

音樂學(xué)科是一門有著最直接、最具體的審美教育價(jià)值的學(xué)科。在初中音樂教學(xué)中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂知識、習(xí)得相關(guān)的音樂技能,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂的審美欣賞。學(xué)生的音樂審美欣賞不僅僅是身體的活動,更是一個(gè)豐富的心理活動過程。從學(xué)生的審美欣賞、鑒賞的心理機(jī)制切入并展開研究,能有效地提升學(xué)生的音樂審美力、欣賞力,發(fā)展學(xué)生的音樂審美、立美、創(chuàng)美素養(yǎng)。

一、審美感知:推開學(xué)生音樂審美欣賞的一扇“窗”

感知是學(xué)生音樂審美欣賞的基礎(chǔ),是學(xué)生音樂審美欣賞的“門戶”。一切的音樂審美欣賞都要從學(xué)生的音樂感知入手。感知包括音樂審美欣賞的聽、看、活動等的過程,它能喚醒學(xué)生的審美欣賞注意、促進(jìn)學(xué)生的審美欣賞記憶。感知是一個(gè)豐富的、復(fù)雜性的過程,它不是讓學(xué)生簡單地“張開耳朵”,去聽音樂的聲響,而是要讓學(xué)生的“專注地聽”“持續(xù)性地聽”“全面地聽”“細(xì)致地聽”,并且要將“聽與想”“聽與看”結(jié)合起來。只有這樣,才能讓學(xué)生的音樂審美欣賞走向深入、走向深刻。

學(xué)生的音樂審美感知是一個(gè)由淺入深、由此及彼、由表及里的過程。在初中音樂教學(xué)中,教師要讓學(xué)生直接“面向音樂作品本身”,這是一種審美欣賞的現(xiàn)象學(xué)態(tài)度。這種現(xiàn)象學(xué)態(tài)度,能讓學(xué)生直接與作品相遇,能讓學(xué)生的音樂審美欣賞獲得“第一手資料”。通過音樂審美欣賞,能讓學(xué)生的審美感官從純粹的生理感官提升、發(fā)展為審美感官。在音樂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生深度感知音樂作品的內(nèi)容、音樂作品的形式,主要包括節(jié)奏、旋律、力度、音色、音高等的“音樂性元素”。審美感知過程中,教師尤其要注重學(xué)生諸種音樂感覺的統(tǒng)整,發(fā)揮學(xué)生的音樂統(tǒng)覺作用,讓感知成為一種整體性的感知,能讓學(xué)生獲得一種生命形態(tài)的感受、體驗(yàn)。比如教學(xué)蘇少版初中音樂七年級上冊的《茉莉花》,筆者就給學(xué)生提供了各地方的“茉莉花”,引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)不同地方的民歌風(fēng)格。學(xué)生借助于深度聆聽、復(fù)聽,借助于觀看微視頻等,借助于內(nèi)在的身體律動,進(jìn)行多維度、多視角、全方位的感知。作為教師,要充分地?cái)U(kuò)展音樂感知的面,升華學(xué)生的音樂感知高度、深度。

音樂的感知具有瞬時(shí)性。作為教師,要將學(xué)生的音樂審美感知放置在一個(gè)時(shí)間段中,形成一種感知流。在音樂的審美感知中,不僅可以將音樂作品放置到“感知場域”之中,而且可以將附加一些人文信息,如音樂作品的歷史、地理、藝術(shù)等的背景。通過音樂審美,能有效地積累學(xué)生的審美體驗(yàn),鍛煉學(xué)生的音樂思維、開拓學(xué)生的音樂想象力,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成敏銳的音樂審美能力。

二、審美情感:打開學(xué)生音樂審美欣賞的一把“鑰”

初中生的音樂審美,不僅僅是純粹的音樂感知,而一定是負(fù)載著學(xué)生的審美情感。作為教師,要深入研究學(xué)生的音樂審美情感。審美情感,是打開學(xué)生的音樂審美欣賞的一把“鑰匙”。通過情感的滲透,給學(xué)生一段難忘的情感體驗(yàn)。情感不是獨(dú)立的,它總是附著在音樂的審美感知、想象之中。因此,音樂的審美情感具有一種彌散性?;蛘呤菧嘏谋磉_(dá),或者是激昂的激情,或者是纏綿的傾訴,或者是雋永的意境等,都能給學(xué)生以心靈的震撼,都能不露痕跡的融入、滲透到學(xué)生的心中。

激發(fā)學(xué)生的審美情感,要從兩個(gè)方面來展開:其一是外在的情境創(chuàng)設(shè)、渲染,能讓學(xué)生積極主動地投入到音樂學(xué)習(xí)之中;其二是通過內(nèi)在的音樂本身的魅力,來濡染學(xué)生、熏陶學(xué)生。尤其是要通過音樂的節(jié)奏、旋律、復(fù)調(diào)、和聲、力度、速度、曲式等來感染、濡染學(xué)生。通過音樂的內(nèi)在性的情感更能感染學(xué)生。在音樂作品中,每一個(gè)旋律、每一個(gè)音符、每一個(gè)和弦,都能侵襲學(xué)生的心靈。作為教師,要善于讓音樂作品表達(dá)的內(nèi)容可視化,讓音樂作品表達(dá)的情感清晰化、具象化、細(xì)節(jié)化、生活化等。只有這樣,音樂本身蘊(yùn)含的內(nèi)在性情感才能被學(xué)生觸摸到。比如教學(xué)蘇少版初中音樂八年級下冊的《踏浪》,教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生感受歌曲的歡快活潑的情緒。教學(xué)中,筆者先出示一條旋律,并邀請學(xué)生模唱。在聆聽、模唱的過程中,引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)歌曲中的大自然的勃勃生機(jī)。歌曲音樂情緒是怎樣的?歌曲表現(xiàn)了什么樣的心情?再次聆聽音樂,你有怎樣的感受?通過這樣的音樂課堂交流,讓學(xué)生對音樂表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴、共振。

情感是學(xué)生審美鑒賞的關(guān)鍵,是學(xué)生音樂審美欣賞的紐帶。作為教師,要充分地應(yīng)用各種方法、手段,引導(dǎo)學(xué)生音樂感受、音樂體驗(yàn)。在這個(gè)過程中,教師要不斷激發(fā)學(xué)生的音樂審美情感。情感能讓學(xué)生的音樂審美欣賞更具有生命的活力,能不斷地提升學(xué)生的音樂學(xué)力,不斷發(fā)展學(xué)生音樂“核心素養(yǎng)”。

三、審美想象:敲開學(xué)生音樂審美欣賞的一道“門”

聯(lián)想、想象是學(xué)生伴隨音響的感知、情感的體驗(yàn)而產(chǎn)生的一種與學(xué)生的已有知識經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的意象、意境。聯(lián)想、想象具有音響的“造型”功能。這種“造型”,不是美術(shù)繪畫、雕刻視覺意義上的造型,而是一種形象的聯(lián)想、意象的生成、表象的重組。聯(lián)想、想象是學(xué)生音樂審美欣賞的創(chuàng)造性表現(xiàn),是與學(xué)生的已有知識經(jīng)驗(yàn)、已有生活經(jīng)驗(yàn)等關(guān)聯(lián)著的。學(xué)生在音樂審美鑒賞的過程中,既可以展開再造性的聯(lián)想、想象,也可以展開創(chuàng)造性的聯(lián)想、想象。

在音樂的審美鑒賞過程中,聽覺、動覺、視覺等并不是孤立存在的,一種感覺可以喚醒另一種感覺,這就是音樂的審美通感。音樂審美通感能觸發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想,并能觸發(fā)學(xué)生的審美聯(lián)覺的作用。在音樂教學(xué)中,教師可以旋律入手、從節(jié)奏入手、從運(yùn)動參與入手等,引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)。音樂的想象可以分為三類:其一是描繪性的音樂所引起的聯(lián)想、想象,其二是情節(jié)性的音樂所引起的聯(lián)想、想象,其三是由音響、情感體驗(yàn)所引起的自由想象等。音樂的想象容易出現(xiàn)隨意狀態(tài)。作為教師,要充分利用音響的特性,催生學(xué)生自由聯(lián)想,拓展、延伸學(xué)生的想象時(shí)空,從而讓學(xué)生更為快捷、更為深入地走近音樂。比如教學(xué)蘇少版初中音樂八年級上冊《香格里拉并不遙遠(yuǎn)》這一首歌,筆者就利用歌曲舒緩、起伏的旋律特點(diǎn),借助于多媒體課件展示畫面,觸發(fā)學(xué)生的音樂想象。盡管很多學(xué)生沒有去過香格里拉,但在音樂的聆聽、學(xué)唱過程中,都能感受、體驗(yàn)到藏族人民對家鄉(xiāng)的熱愛。學(xué)生的想象的翅膀遨游于蒙古大草原,有學(xué)生還作出飛翔的姿態(tài);學(xué)生仿佛聞到了鳥語花香,有學(xué)生還作出了嗅的姿態(tài);有學(xué)生在歌唱的過程中還跳出了藏族舞等。

引導(dǎo)學(xué)生的審美想象,教師要賦予學(xué)生的審美想象自主權(quán)利,給學(xué)生打在一個(gè)充分的想象時(shí)空,引發(fā)學(xué)生多種感官感知而產(chǎn)生審美表象、審美意象等。在審美想象中,學(xué)生能感受到作者所表達(dá)的內(nèi)涵、意境。學(xué)生一方面聽音觀象,把握音樂的節(jié)奏之美、力度之美、音色之美、調(diào)式之美;另一方面引導(dǎo)觀象取境,其中“象”先出、“意”其次、“境”最晚。在音樂教學(xué)中,教師不僅要喚醒學(xué)生“第一想象”(直接想象),而且要喚醒學(xué)生的“第二想象”(由直接想象催生的想象)。換言之,不僅要喚醒由音樂的直觀、形象所產(chǎn)生的想象,更要喚醒由聽覺引發(fā)的想象。音樂想象,能促進(jìn)學(xué)生的音樂審美創(chuàng)造。

四、審美理解:構(gòu)筑學(xué)生音樂審美欣賞的一條“路”

理解也是一種心理活動,而且是一種高階的、理性的心理活動。在初中音樂教學(xué)中,教師要促進(jìn)學(xué)生的音樂理解、深化學(xué)生的音樂理解。音樂不僅僅深化學(xué)生的認(rèn)知,更能豐富學(xué)生情感,生成學(xué)生豐富的感性認(rèn)識,而且可以通過一些具體的形象來表達(dá)深刻的哲理,來提升學(xué)生的理解思維。音樂的理解,能構(gòu)筑學(xué)生音樂審美欣賞的一條路。為了促進(jìn)學(xué)生的音樂理解,教師可以引導(dǎo)學(xué)生的“聲勢參與”,也可以引導(dǎo)學(xué)生的“表演參與”。

在音樂教學(xué)中,如果教師要求學(xué)生把握音樂作品的完整內(nèi)涵,就不僅要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂性的聆聽,更要引導(dǎo)學(xué)生了解、掌握音樂作品的相關(guān)背景。音樂作品蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)、藝術(shù)思潮,蘊(yùn)含著豐富的政治、經(jīng)濟(jì)元素等。更為重要的是,音樂作品能培育學(xué)生的良好的品格。通過音樂的審美理解,學(xué)生的音樂作品認(rèn)知能從“感性”走向“理性”,音樂鑒賞也就能步入理想境界。為了促進(jìn)學(xué)生音樂的審美理解,教師要喚醒、激活學(xué)生的已有認(rèn)知審美經(jīng)驗(yàn),讓理解在審美經(jīng)驗(yàn)中提升,同時(shí)讓理解促進(jìn)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)的生成。相比較于音樂的感知、情感等,對音樂作品的理解是一種更為深層次的心理活動。在音樂教學(xué)中,教師一方面要促進(jìn)學(xué)生音樂審美理解主動,另一方面要保護(hù)學(xué)生的音樂審美理解自由。比如教學(xué)蘇少版初中音樂八年級下冊的第三單元的“清明雨花”中的《雨花石》,教師應(yīng)當(dāng)通過理解這樣的一首歌曲的深層思想,才能有效地表現(xiàn)音樂的內(nèi)在性的情感,把握音樂作品所表達(dá)的情感。在這一首歌曲的教學(xué)中,教師不是要“以情促知”,而是要“以知怡情”?!爸笔腔A(chǔ),形象、情感是在“知”基礎(chǔ)上的一種觸發(fā)。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到歌曲背后的革命故事之后,自然能激發(fā)學(xué)生對和平生活的熱愛,自然能對革命先烈的敬仰,自然能激發(fā)學(xué)生對祖國母親的深深的愛戀等。

音樂教育不是對知識的填充,而是要激發(fā)學(xué)生的智慧、情感。音樂教學(xué)藝術(shù)是一種智慧與真情的藝術(shù)。學(xué)生的音樂審美欣賞不是從音樂中尋找某種快感、尋找某種刺激,尋找某種答案,而是要對音樂作品的深層內(nèi)涵有所感悟、感受。學(xué)生的音樂欣賞過程遵循著從感性到知性、從知性到理性的規(guī)律。通過學(xué)生的音樂審美欣賞,學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)能抵達(dá)一種理想的境界。

五、審美創(chuàng)造:建構(gòu)學(xué)生音樂審美欣賞的一座“橋”

學(xué)生的音樂審美欣賞不是一個(gè)被動的、無意義的過程,而是一個(gè)積極的、主動的生命實(shí)踐活動創(chuàng)造過程。作為教師,要積極打造學(xué)生的音樂創(chuàng)造的平臺,給學(xué)生搭建創(chuàng)造的橋梁,讓學(xué)生敢于創(chuàng)造、勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、樂于創(chuàng)造。創(chuàng)造不僅僅是一個(gè)實(shí)踐的過程,同時(shí)也是一個(gè)心理的高階活動過程。

將學(xué)生的音樂創(chuàng)造理解為自由的實(shí)踐,就是要求教師在引導(dǎo)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的過程中,要鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方式自由地表達(dá)音樂理解、表達(dá)音樂情感等。尤其是要鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。按照馬克思的說法,“自由的創(chuàng)造具有合規(guī)律性與合目的性”的雙重特性。因此,我們將審美創(chuàng)造既可以理解為符合音樂學(xué)科本性的活動,同時(shí)還要將審美創(chuàng)造理解為學(xué)生的生命實(shí)踐活動,將審美創(chuàng)造理解為學(xué)生的本質(zhì)力量的全面解放與舒展。比如教學(xué)蘇少版初中音樂七年級下冊的《楊柳青》,筆者不僅引導(dǎo)學(xué)生欣賞,更引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn),在表現(xiàn)中歌唱。作為初中生,教師不僅可以引導(dǎo)學(xué)生改編曲譜、改編歌詞等,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式來歌唱。如此,盤活學(xué)生的創(chuàng)造心理、創(chuàng)造實(shí)踐。比如教師可以讓學(xué)生用方言歌唱,比如教師還可以讓學(xué)生用樂器伴奏,比如教師更可以讓學(xué)生在襯詞部分輪唱等。通過學(xué)生的多樣化的創(chuàng)造,讓歌曲的內(nèi)涵得到豐富、表現(xiàn)。通過這樣的一種審美創(chuàng)造,讓音樂更具有表現(xiàn)力。在音樂的審美創(chuàng)造過程中,教師要引導(dǎo)、加強(qiáng)學(xué)生對歌曲的評價(jià)。評價(jià)不僅僅是認(rèn)知、理解過程,也是獲得共鳴、共振的過程,還是進(jìn)行質(zhì)疑、批判的過程,同時(shí)也是創(chuàng)造的過程。通過音樂評價(jià),能有效提升學(xué)生音樂思維力、想象力,增進(jìn)學(xué)生對音樂作品認(rèn)知力。在音樂的審美創(chuàng)造過程中,教師既要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識,又要引導(dǎo)學(xué)生鑒別,同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生的審美表現(xiàn)。從感知到體驗(yàn)、從理解到創(chuàng)造,學(xué)生的音樂審美欣賞不斷地進(jìn)階。

審美創(chuàng)造是學(xué)生音樂審美學(xué)習(xí)的最高境界,是學(xué)生的音樂審美的原點(diǎn)和歸宿。作為教師,要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的音樂審美建構(gòu)、審美創(chuàng)造,主動介入學(xué)生的音樂審美學(xué)習(xí)。在音樂學(xué)習(xí)中,學(xué)生是一個(gè)名副其實(shí)的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。通過音樂的審美創(chuàng)造,讓學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)“生命之樹”常青。在音樂教學(xué)中,教師只有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)造,才能讓學(xué)生獲得健康的審美享受,才能讓學(xué)生獲得音樂的熏染、熏陶和教育。

學(xué)生的音樂審美欣賞過程是一個(gè)包含了學(xué)生的多種心理功能的綜合活動過程,它不僅僅是一種心理性活動,更是一種精神性活動。作為教師,只有把握學(xué)生的音樂審美心理特征,遵循學(xué)生的音樂審美心理規(guī)律,才能讓學(xué)生的音樂審美鑒賞學(xué)習(xí)順沿科學(xué)的軌道前進(jìn)。

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